淺談綽號~六愚(四)
十五、談吐
無口匏:《宋史.李沆》:「沆為相,接賓客,常寡言。馬亮與沆同年生,又與其弟維善,語維曰:『外議以大兄為無口匏。』」
囁嚅翁:《新唐書.竇鞏》:「鞏字友封,雅裕,有名於時。平居與人言若不出口,世號『囁嚅翁』」。
四其御史:《新唐書.郭弘霸》:「武后召見郭弘霸,郭自請往討敬業,言『臣誓抽其筋,食其肉,飲其血,絶其髓。』武后大悅,授左臺監察御史。時號『四其御史』」。
鵝鴨諫議:明馮夢龍《古今譚槩.迂腐部》:「高宗朝,黃門建言:『近來禁屠,止禁豬羊,聖德好生,宜並禁鵝鴨。』適報金虜南侵,賊中有『龍虎大王』者甚勇。胡侍郎云:『不足慮!此有『鵝鴨諫議』,足以當之。』」
十六、著作
鄭五歇後:《舊唐書.鄭綮》:「綮善為詩,多侮劇刺時,故落格調,時號『鄭五歇後體』」。清李漁《閑情偶寄》:「宜作鄭五歇後,令人揣摩下文,不知此事如何結果。」陳多注:「鄭五歇後,意猶歇後語。唐昭宗時人鄭綮善詩,詩中多用詼諧的歇後語,當時稱之為『鄭五歇後體』」。
點鬼簿:唐張鷟《朝野僉載》:「時楊之為文,好以古人姓名連用,如『張平子之談略,陸士衡之所記。』『潘安仁宜其陋矣,仲長統何足知之。』號為『點鬼簿』。」
算博士:唐張鷟《朝野僉載》:「駱賓王好以數對,如『秦地重關一百二,漢家離宮三十六』,時人號為『算博士』」。
三影郎中:宋張先;工詩詞。所作詞有「雲破月來花弄影」、「嬌柔懶起,簾壓捲花影」、「柳徑無人,墜輕絮無影」等名句,故人稱「張三影」、「三影郎中」。又因其詞有「心中事,眼中淚,意中人」三句,故亦稱「張三中」。
紅杏尚書:宋朝尚書宋祁。宋祁善填詞,所作的《玉樓春》詞有「紅杏枝頭春意鬧」,以著一個「鬧」字,境界全出,傳為名句。後宋祁拜訪張先,張先稱之為「紅杏枝頭春意鬧尚書」,簡稱為「紅杏尚書」。
三紅秀才:宋應子和工詩,有名句「兩岸夕陽紅」、「蠟炬短燒紅」、「風過落花紅」,時人稱為「三紅秀才」。
十七、服御
白馬三郎:《新五代史.王審知》:「審知為人狀皃雄偉,隆準方口,常乘白馬,軍中號『白馬三郎』」。(註:《閩都別記》與閩地方志另有記載,閩地百姓尊稱王審知為「白馬將軍」、「白馬將軍大王公」。)
碧鸛雀:《新唐書.裴寬》:「寬時衣碧,瘠而長,既入,族人皆笑,呼為『碧鸛雀』」。
黃牛嫗:《漢書.外戚傳上》:「地節三年,求得外祖母王媼,媼男無故,無故弟武皆隨使者詣闕。時乘黃牛車,故百姓謂之『黃牛嫗』」。
車丞相:《漢書.車千秋》:「千秋爲相十二年,薨,諡曰定侯。初,千秋年老,上優之,朝見,得乘小車入宮殿中,故因號曰『車丞相』」。
赤腳仙人:宋王明清《揮塵後錄.昭陵降誕之因》:「章懿李后初在側微,事章獻明肅。章聖偶過閣中,欲盥手,后捧洗而前,上悅其膚色玉耀,與之言,后奏:『昨夕忽夢一羽衣之士,跣足從空而下云:來為汝子。』時上未有嗣,聞之大喜,云:『當為汝成之。』是夕,召幸有娠,明年誕育昭陵。昭陵幼年,每穿履襪,即亟令脫去,常徒步禁掖。宮中皆呼為『赤腳仙人』。赤腳仙人,蓋古之得道李君也。」
十八、身分
召父:《漢書.召信臣》:「其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓歸之,戶口增倍,盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣,號之曰『召父』。」
杜母:《後漢書.杜詩》:「造作水排,鑄為農器,用力少,見功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內比室殷足。時人方於召信臣,故南陽為之語曰:『前有召父,後有杜母。』」
山中宰相:《南史.陶弘景》:「武帝笑曰:『此人無所不作,欲學曳尾之龜,豈有可致之理。』國家每有吉凶徵討大事,無不前以諮詢。月中常有數信,時人謂為『山中宰相』」。
隱相:《宋史.梁師成》:「以翰墨為己任,四方俊秀名士必招致門下,往往遭點汙。多置書畫卷軸於外舍,邀賓客縱觀,得其題識合意者,輒密加汲引,執政、侍從可階而陞。王黼父事之,雖蔡京父子亦諂附焉,都人目為『隱相』。」
拗相公:《京本通俗小說.拗相公》:「官人難道不知王安石即當今之丞相?『拗相公』是他的渾名。」
大樹將軍:《後漢書.馮異》:「諸將軍並坐論功,異常獨屏樹下,軍中號曰『大樹將軍』。」
枯松太保:唐趙璘《因話錄》:「王建平東川,諸將爭功。王宗裕立枯樹下,未嘗自伐,時號『枯松太保』。」
黑衣宰相:《資治通鑑.宋紀二》:「帝以慧琳道人善談論,因與議朝廷大事,遂參權要,賓客輻湊,門車常有數十兩,四方贈賂相系,方筵七八,座上恆滿。琳著高屐,披貂裘,置通呈、書佐。會稽孔覬嘗詣之,遇賓客填咽,暄涼而已。覬慨然曰:『遂有黑衣宰相,可謂冠屨失所矣!』」(註:明初姚廣孝,法名道衍,亦有黑衣宰相之稱)
文武管家:《明史.嚴嵩》:「士大夫輻輳附嵩,時稱文選郎中萬寀、職方郎中祁祥等為嵩『文武管家』。」淸梁同書《直語補證》:「管家、長隨皆始自明,吳時興劾嚴嵩疏:『俗乎文選郎萬寀為文管家,武選職方郎祁祥為武管家』」。
十九、嗜癖
醉龍:《淵鑑類函.卷三百九十二》引《龍城錄》:「蔡邕因醉路臥,人名曰『醉龍』。」
醉聖:明陳繼儒《珍珠船》:「李白每醉為文,未嘗差,人目為『醉聖』。白樂天自稱『醉尹』,皮日休自稱『醉士』。」
書淫:《晉書.皇甫謐》:「耽玩典籍,忘寢與食,時人謂之『書淫』。或有箴其過篤,將損耗精神。謐曰:『朝聞道,夕死可矣,況命之修短分定懸天乎!』」
曲子相公:五代孫光憲《北夢瑣言》:「晉相和凝,少年時好為曲子詞,布於汴洛。洎入相,專託人收拾焚毀不暇。然相國厚重有德,終為艷詞玷之。契丹入夷門,號為『曲子相公』」。
梅妃:唐曹鄴《梅妃傳》:「妃善屬文,自比謝女。淡粧雅服,而姿態明秀,筆不可描畫。性喜梅,所居闌檻,悉植數株。上榜曰「梅亭」。梅開賦賞,至夜分尚顧戀花下不能去。上以其所好,戲名曰『梅妃』。」
斗酒學士:《新唐書.王績》:「以前官待詔門下省,故事,官給酒三升。或問:『待詔何樂邪?』答曰:『良醞可戀耳。』侍中陳叔達聞之,日給一斗,時稱『斗酒學士』」。
柘枝顛:宋沈括《夢溪筆談》:「寇萊公好柘枝舞,會客必舞柘枝,每舞必盡日,時謂之『柘枝顛』」。
花淫:明馮夢龍《古今譚槩.癖嗜部》:「唐張籍性耽花卉,聞貴侯家有山茶一株,花大如盎,度不可得,乃以愛姬柳葉換之。人謂張籍『花淫』」。
花精:明馮夢龍《古今譚槩.癖嗜部》:「吳越錢仁傑酷好種花,人號『花精』」。
屋下陳屍、道上行殯:明馮夢龍《古今譚槩.癖嗜部》:「晉袁山松好作輓歌。每出遊,令左右唱之。時張湛好於齋前種松。時人謂張『屋下陳屍』,袁『道上行殯』」。
~~~ 待續 ~~~