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姓名學之「號」~六愚淺談(十一)
二、「號」之寓意 (一)癖好 心之所注,往往成癖,古人如此,現代依然;舉凡幾分傻勁付諸於諸如學問、知識、飲食、起居、林園、花鳥..等,如此之各種癖好皆屬之。 例如,宋代林逋,以種梅養鶴終其一生,故得「梅妻鶴子」之號。明徐渭幼年曾植一株青藤,便以青藤為書屋名,且其書畫亦不乏以「徐青藤」署名之。 明張溥酷愛讀書,凡所讀之書必親手抄寫、誦讀之後再燒掉,如此抄、讀、燒反覆七次,故其書房號「七錄齋」。 又如清代學者惠周惕,因從東禪寺移植一株紅豆,便以「紅豆書莊」為其藏書樓名;後其子士奇,人稱「紅豆先生」,孫棟則號「小紅豆」;三代人皆有紅豆之癖好,文人之癡如此。 其他尚有諸如: 宋周密,號書種堂。 明朱國勝,號拜石齋。 明阮榕齡,號夢菊堂。 清丁敬身,號玩茶叟。 清王日旦,號愛石山房。 清汪起淑,號印癖先生。 清顧謙,號愛梅軒。 清廖鳳徵,號玩劍樓。 清劉傳馨,號愛蓮居士。 清周春,號夢陶齋。 清張金吾,號求舊書莊。 清李瑞裕,號愛竹館。 清唐樹義,號夢硯齋。 清姚際恆,號好古堂。 (二)收藏 據聞,宋米芾喜收藏晉王羲之之物,故名其書樓為「寶晉齋」。司馬光將御賜圖書藏之,便命名為「賜書堂」。至於宋趙明誠與李清照夫婦有收藏古物之癖,便著「金石錄」一書。 因收藏而號之風氣,明清之後尤盛;例如明馮文昌得王羲之之《快雪時晴》真跡,便書齋名為「快雪堂」。清乾隆皇帝喜蒐集王羲之、王微之、王珣三人墨跡(註:《快雪時晴貼》、《中秋帖》、《伯遠帖》),名其處為「三希堂」;宋犖蒐集康熙皇帝之墨寶,建「御書樓」收藏之。清馬瀛收藏宋本《後漢書》、《晉書》,便將藏書室以「漢晉齋」名之;清黃丕烈將藏書按類別分室,如「陶陶室」、「士禮居」。完顏景賢因藏有虞世南《廟堂碑》、《汝南公主墓誌銘》、《破邪卷》,便名其書齋為「三虞堂」。民初袁克文收得宋巾箱本「八經」(即《周易》《尚書》《毛詩》《禮記》《周禮》《孝經》《論語》《孟子》)便以「八經閣」為其藏書處之名。宋代之後,為書齋名以「萬卷樓」最多;諸如宋方略、石待旦、張用道、陳貽范;元陳傑、汪惟正;明項篤壽、豐坊、楊儀、吳自新、范欽;清孫承澤、黃叔琳、李調元、黃彭年等皆是。 其他尚有諸如: 宋朱昂,號萬卷閣。 宋石待旦,號萬卷堂。 元闊里吉恩,號萬卷堂。 明陸瑞家,號萬書樓。 清金農,號二百硯田富翁。 清陸增祥,號百磚硯齋。 清阮元,號九十八硯齋。 清王汝霖,號九十六硯齋。 清萬程紀,號百碑硯齋。 清陳鱣,號六十四硯齋。 清蒲華,號九琴十硯齋。 清馮登府,號八磚五硯齋。 清吳殿臣,號六泉十布室。 清孫承澤,號萬卷樓、硯山齋。 清陳介祺,號石鐘山房、萬印樓。 清蔣鳳藻,號十印齋。 清王炳,號三印草廬。 清周德馨,號千鏡萬泉齋。 清陳均,號十三漢鏡齋。 清翁方綱,號三漢畫齋。 清劉環之,號百硯百畫齋。 清江立,號金石錄十卷人家。 清葉昌熾,號五百經幢齋。 清朱鴻訓,號周篆秦碑漢瓦室。 清何玉瑄,號有元四家畫樓。 清汪喜荀,號周玉齊金漢石館。 清張祥河,號四銅鼓齋。 清吳雲,號二百蘭亭齋。 清瞿鐮,號鐵琴桐劍樓。 清陸心元,號皕宋樓、十萬卷樓。 清李盛鐸,號周敦商彝秦鏡漢劍唐琴宋元明書畫墨跡長物之樓。 清吳大澂,號二十八將軍印齋、十二金符齋、十六金符齋、十圭山房、十將軍印齋、十銅鼓齋、八虎符齋、三百古愙齋、千愙齋、五十八璧六十四琮七十二圭精舍、雙領居、雙罌軒、玉佛龕、玉琯山房、龍節虎符館、漢石經室、百宋陶齋、兩壺盦、兩秦鼎室、寶秦權齋、辟雍明堂鏡室、鏡室、簠齋、攀古樓。 民吳湖帆,號大痴富春山圖一角人家。 ~~~ 待續 ~~~
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