不錯的案例,只是小弟對其原帖藏有諸多假設論斷,應予以釐清,以免造成不必要的誤解。
原帖由 浩浩荡荡 于 2008-5-27 15:10 发表
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其碑文载:“前清逾稀寿讳国栋谢公老大人之墓,高寿七十五岁,孙等移金佛子顶,坐乾向巽兼戌辰,可取夹耳沙湾穴的,遂为祖之佳城,及后孙等启视,金骸鲜黄可爱,是以签议修筑,择用己巳年十二月十二日辛酉丑时竖碑立墓。砖灰砌筑,以垂久远,至嘱后人勿听时师改向云尔。”据上所镌刻当时亡者已有八个孙,曾孙十一人,玄孙三人,俨然大家族。
此段所述,應是碑文上所寫之內容。按古時大家族的祖墳,提醒後代子孫勿改向之訓示,也時有而聞,應不足以證明地師所用之派別。
不知是否有加上原地師所做的註腳及鈐記?若有的話,比較容易確認!!
原帖由 浩浩荡荡 于 2008-5-27 15:10 发表
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罗盘格之,后靠最高之峰在戌方,前面三台高峰(土名大金山)在辰方,午峰高又大,水出午兼丙,乾龙入首,起顶即立穴,龙离穴较近。笔者解释此绝地原因:此地龙向砂水无一合乎赖公法度,乾山木度,辰戌丑未四金煞克坐山,午峰为火泄气,又是乾山三曜杀,午水出,又未煞水,故绝嗣破家,房房均沾,而二房受毒最深,了无生机。若作戍山辰向,则龙气砂水俱台局,二房必发越,难怪古贤有言“人葬出贼头,我葬出王候”!
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此段算是原作者對此案例的重新詮釋及校正。作者用張九儀之撥砂法,證明此案例為【凶】。
只是,原作者在評論時,可能早已知道此案例造成後代斷絕之事實。
在已知吉凶的前提下,評論古案,則更應海納百川!
若原作者接受張九儀之撥砂法的論證,則應該也要接受其他能導引出與事實相符的學派。
但作【戌山辰向】是否真如原作者所言:二房必發! 已是無法考證的論斷。應該與本案例的考證無關。
原帖由 浩浩荡荡 于 2008-5-27 15:10 发表
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但这位可怜的谢师父之三合派地理师,不识龙砂之法,专视水口,三合水法云:乾山巽向,左水倒右出丙午者,合文库消水杨公救贫进神水法,书云:”禄存流尽佩金鱼”,主发富贵,福寿双全。判词甚美,所以才会在碑上刻上“至嘱后人勿听时师改向”,谁知竟是自操屠刀,“杀”了儿孙!
此段論述,乃引用三合水法書中內容!但未見原作者提出考證此案例是否為三合四大局的作法。
故單以任何書中的相同坐向、其斷語為【吉】者,來假設謝先生為三合派地理師,恐怕有失公允!
簡言之:此帖原作者,並未提出考證原謝姓地理師的派別及做法,卻引用書中的斷語,恐怕考證不完全。
若有詳細考證資料未列出,則又另尚別論了.
【建議】:
1、確認是否真為【三合四大局】?
網上有許多三合四大局的高手,或許提供完整的空照圖, 也有利大家來判斷是否在三合四大局中的理氣,此案例真為吉斷。
2、也請易友可以其他理氣、學派來驗證此案例。
因已知結果為【凶】的古案例,在論斷時,可能要詳盡,以免被認為是馬後砲!
3、本網講求海納百川,相信各位易友一定都會秉持優質的素養及溝通,教學相長!
呵呵!小弟準備也來學幾招啊!!
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