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準備挖個大坑，整理星海詞林。到底能整理到猴年馬月也不定，看心情吧。先從卷一道體本源挖起。
卷一 道體本源
邵堯夫曰學有正傳有秘傳。六經典謨儀型，後世以之治平天下者，正傳也。然正心一貫之學，知言養氣之旨，在乎學者自能融會貫通，是又有傳心之妙耳。故自子輿以後繼道統者能幾人哉。若夫是渾天之為書也，得乎大中至正而有傳心之妙者矣。蓋世人終日戴履，而不知高深，即尼父謂人，莫不飲食，鮮能知味。故誠正之學，不出乎日用當行。天地化育之功，不外乎舉頭指掌。凡聖賢所以示人者曰，逝者如斯夫，為政以德譬如北辰，譬如四時之錯行，如日月之代明。子輿氏亦云雖千歲之日至可坐而致也。星辰之出沒，日月之盈昃，固不可不知也。有志者幸勉之。
發明云：周天星體見乎聖經，載諸史籍，豈異端邪說之比，亦非高遠難行之事，而世人罔知，反滋疑議而究竟未嘗不知也。試思清秋玩月夏夜乘涼，無論村夫牧豎，指大辰諸星為大人，昴宿為七簇，參伐為犁星，北斗為木杓，亦何常不識天體。但彼陋習陋聞，以訛傳訛，不就有道而正之耳。達人志士生於覆載之中，不求明乎天體，是猶為人子者，不識父母年齡姓字，幾不若村夫牧豎乎。
三垣值歲說
君卿曰三垣者：上垣太微，中垣紫微，下垣天市是也。三元甲子亦上中下元也。 上元太微主事，天地初判之時，管子丑寅卯四會，其風涥龐悶遯。 中元紫微主事，天地盛明之時，管辰巳午未四會，禮樂刑政皆備， 其民文質得宜，忠信相尚。 下元天市主事，天地休息之時，管申酉戌亥四會，其民急功令，趨財利，尚誇詐。乃天地始終之數，世道升降之機。此論大三元也。 凡一會之中管百八十個甲子。上中下元於是分焉。共計每會一萬八百年，十二會為一元，統一萬二千九百六十個甲子，共計十二萬九千六百年。又細分上中下三元之理。 上元甲子太微主事，分巡子午卯酉四宮，紫微分巡寅申巳亥四宮，天市分巡丑未辰戌四宮。 丑年則太微布於丑未辰戌，紫微巡乎子午卯酉，天市布於寅申巳亥。 寅年則紫微布於丑未辰戌，太微布於寅申巳亥，天市布於子午卯酉。 卯年以次旋轉。 中元甲子紫微主事，紫微則分佈子午卯酉四宮，天市則布於丑未辰戌，太微則布於寅申巳亥。 丑年則太微布於子午卯酉，紫微布於丑未辰戌，天市布於寅申巳亥。 寅年則太微布於丑未辰戌，紫微布於寅申巳亥，天市布於子午卯酉。 卯年以次旋轉。 下元甲子天市主事，天市布於子午卯酉，紫微布於丑未辰戌，太微布於寅申巳亥。 丑年天市布於丑未辰戌，紫微布於寅申巳亥，太微布於子午卯酉。 寅年天市布於寅申巳亥，紫微布於子午卯酉，太微布於丑未辰戌。 卯年以次旋轉。具有圖局詳於後。
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发表于 2019-11-29 21:14:17
楼主
咪啾咪啾
发表于 2019-12-30 08:11:02
