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日前有医友向我询问,是关于伤寒钤法如何取五运病的起例方法。
我们先来看下普济方123卷
伤寒门伤寒五运受病歌括起例:
甲己化土未为期。
乙庚金运酉中知。
丙辛水运从子上。
丁壬木运卯中随。
戊癸火运元居午。
五运皆同旺处推。
假令丑命人甲子日病便用司天歌。念甲己化土未为期。丑加未上。顺数到司天位上见午字。即是少阴君火证也。余仿此例。又如甲子日得病。甲己土运。从未上加人命。顺数到子上见午。以得病日为主。便用五子元运歌诀。顺推甲己之年丙作首。遂就寅上加丙字。顺数到午位得庚午。庚本属大肠燥金。午为少阴君火。金火相克。宜泻苦补辛。最后得桃花汤。
若依某博客:
丑命生人子日病。顺数见午少阴居。五行秋金旺在酉,冬水旺在子 ,夏火旺在午,春木旺在卯,长夏土旺在未。假令乙丑命人甲子日病。便念甲己化土未为期。乙丑加未上。顺数到司天位上见庚午字,即是子午少阴君火证也。又把甲干加丑命上轮到子日得乙字,就出现了子午阳支得阴干之字号。最后得麻黄附子甘草汤。
医友的问题在于究竟应该按哪种方法取用推算。
我们来看下某博客如此取用的依据:“不少学人发现用钤法推算,凡是阳支之证:子午少阴,寅申少阳,辰戌太阳,都是配阳干,阴支之证都是配阴干,此60甲子阴阳相配合的规矩。但是钤法条文中还有阳证阴干条文,这是否就意味着永远取不到呢?大家可想一下前面曾经讨论过的纳甲开穴。当今流传的只有阳日阳时,阴日阴时的开穴法,后来我补充了阳日阴时,阴日阳时的开穴法。为什么会有阳日阴时,阴日阳时的存在?因为五运六气变化并非只有阳日配阳经,阴日配阴经那么死板,在钤法中除了前面讲到的司天逐日受病推法外,还有五运逐日受病推法。”
钤法源于五运六气,要回答这个问题必须重新回答运气学说。伤寒六经演六气,237症我在其他文章中已经有写。五运推法,仍须回到五运,五运演化五虎、五鼠,即甲己推土运,甲己起丙寅。皆合于术数。
普济方的方法基于五运六气,是正确的。
综上,某博客纯以取数而自创方法是不可取的,我们当以普济方为准!具体推演细节可以看我2017年的软件界面“五运受病”部分。
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