应对东莞观音山上联——“观音山上观山水”
——曾颂平
个人所对下联——依平水韵要求（仄仄平平仄仄平）：
法藏论中法论藏
正法观中正观人
普渡观中普观人
法像地中法地藏 （或：法像观中法观人）
说明：⑴、下联中的“藏、论、正、观、中”五个字，在平水韵中，都通平仄；
⑵、下联中的一些名词解释：
法像——1、指观世音菩萨法像；2、指佛菩萨等圣像，延伸代表佛菩萨。
地——1、指法像所在地，即观音广场；2、指佛法中的因地。
地藏——即地藏菩萨。
法藏——1、指法藏法师，是唐代高僧，华严宗三祖；2、是佛教语，佛所说的教法，又名佛法藏。
论——1、指学说（著作）；2、是一种文体形式。
藏——道教、佛教经典的统称，佛教经典“经、律、论”三藏。
论藏——佛教三藏之一，是佛弟子及诸菩萨依据佛经解释经义、论辨法相的有关著作。
藏论——摩诃迦旃延造。本论以十六范畴、五方法、十八根本句等为中心，解释巴利三藏（尤其是经藏）所说者。
正法——有几种意思，其中一种是指佛教中所说的正法时期，在此用“正法”说明观音山所传的佛法是真正的佛法，而且观世音菩萨所传佛法，一定是真正的佛法。
观——（名词用）指古代宗庙，也泛指楼台亭阁之类；道教的庙宇。在此用来表示寺庙道观等。
普——遍也（动词）；“普”在佛教中应用非常广泛，如“普请、普佛、普茶、普供、普施”。“普”之一字，内涵深广，意义深远，象征着佛教的核心精神。
因此，须具备一定的佛法知识，才能更好地理解下联中的意义。
⑶、下联解读：
“法藏论中法论藏”， 意思1：法藏法师在他的著作中，效法《论藏》，解读佛经，阐释佛义，论辨法相。意思2：法藏法师的著作，是效法《论藏》，同样是解释经义、论辨法相的学说。（“法藏论中法论藏”，还可以倒过来念：藏论法中论藏法，亦有意义。）
“正法观中正观人”， 意思1：观音菩萨在观音山、寺庙中，用佛法引导和端正观中之人的思想。意思2：观音菩萨用佛家思想（即真正的佛法），去引导和端正来观音山祈福的香客及观光旅游人的思想。
“普渡观中普观人”，意思1：普渡众生的观音山上（或观中），遍布着祈福的香客和观光旅游的人（——描绘了观音山盛会的盛景）。意思2：观世音菩萨普渡观音山上的所有人，慈悲惠及一切众生。
“法像地中法地藏”，意思1：站在观音法像广场上、站在佛菩萨圣像前的祈福之人，特别是佛弟子，效法地藏菩萨，发大愿，济世救苦，普渡众生。意思2：佛菩萨在因地之时，效法地藏菩萨，与地藏菩萨一样发大慈悲，立宏愿，普渡众生，救渡十方世界。
⑷、下联中一些字、词所代表的观音山风景区名：
法（像）——观音法像（广场）；藏——藏经阁；正——正门楼；观——观音山、观世音菩萨法像、观音广场、观瀑台，（还泛指）慈云阁、怡心亭；中——国际会展中心；人——先人石垒、仙人居；普渡——普渡溪。
另附：
2020年3月5日
发表于 2020-3-12 10:15:39