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网摘一文章,感觉颇有义理。二十四山配二十四节气 二十四山配二十四节气,每山与一节气对应,即每山当令一个节气。冬至阴尽阳生,夏至阳尽阴生。二十四节气配二十四山,阳尽午中,阴尽子中。故冬至日为子山正线,夏至日为午山正线。子午线为阴阳之分界线,故子山在冬至前后七天半这十五天当令,午山在夏至前后七天半这十五天当令。二十四节气分布二十四山,每一个节气皆居其对应山家的中线,故每一个山家皆在其对应的节气前后七天半这十五天内当令。 当令者,掌权也,其气最盛也。故若要发挥山家之最大威力,必须在其当令之时的十五天内进行选择,才能达到目的。若山家当令且合局合运,能任官任财,见财得妻财,见官得贵,见子添丁,见父母主进契,见兄弟主高寿。 山家当令有如一国之君、集团之一把手在位掌权。与五行四时旺相休囚死之时令有着本质上的不同。如艮山属土,却在立春前后这十五天当令。很多人是不敢在立春后之寅月对艮山择日用事的。因寅月为木令,而艮山属土。木克土,时令克山家,谁敢用事?!
二十四山配二十四节气
二十四山当令用日: 地盘二十四山,分别由十天干、十二地支加上乾坤艮巽四维组成。十二地支每支中皆藏有天干,支中所藏天干为人元,十天干为天元,十二地支为地元。要沟通天地,唯靠人元。 山家用日,务要使其通天透地,方能发挥其作用。盖天干山家若不能通地,在地支中植根,则漂浮无依,即使旺相亦无用武之地,纵有荣华富贵亦不长久;地支山若不能透天,在天干中透出,纵当令亦无出头之日,有经天纬地之才亦报国无门。若天干通地,即地支中见禄旺墓余气,是为有根。在其当令之时,根基稳固,英雄大有用武之地;在其失令落难之时,亦有所依归,不致流离失所。地支若能透天,当其生旺时,则能一展才华,出人头地,大展宏图;在其休囚无力之际,亦能潜伏等待时机东山再起。
二十四山配二十四节气
从上表我们可以看到各地支所藏的人元。 故天干山家用日: 甲山只有用亥日、寅日方能透地生有根。寅为甲之禄,故甲山用寅日为日禄到山,最吉。 乙山用卯日、辰日、未日方能透地生根。卯为乙之禄,故乙山用卯日为日禄到山,最吉。 丙山用寅日、巳日方能透地生根。巳为丙之禄,故丙山用巳日为日禄到山,最吉。 丁山用午日、戍日、未日方能透地生根。午为丁之禄,故丁山用午日为日禄到山,最吉。 庚山用巳日、申日方能透地生根。申为庚之禄,故庚山用申日为日禄到山,最吉。 辛山用酉日、戍日、丑日方能透地生根。酉为辛之禄,故辛山用酉日为日禄到山,最吉。 壬山用申日、亥日方能透地生根。亥为乙壬禄,故壬山用亥日为日禄到山,最吉。 癸山用子日、丑日、辰日方能透地生根。子为癸之禄,故癸山用子日为日禄到山,最吉。
地支山家用日: 子山唯有用癸日方能通天出头。子又为癸之禄,故子山用癸日为日禄在山,最吉。 丑山用己日、癸日、辛日皆可通天出头。用己日得兄弟朋友之助力,用癸日得妻财之助力,用辛日得儿女、小辈、下属之助力。 寅山可用甲日、丙日、戊日透露出头。寅为甲之禄,故寅山用甲日为日禄在山,最吉。 卯山唯有用乙日方能通天出头。卯又为乙之禄,故卯山用乙日为日禄在山,最吉。 辰山用戊日、癸日、乙日皆可通天出头。用戊日得兄弟朋友之助力,用癸日得妻财之助力,用乙得主管领导之助力。 巳山可用戊日、丙日、庚日透露出头。巳为丙日、戊日之禄,故巳山用丙日、戊日为日禄在山,最吉。 午山可用丁日、己日通天出头。午又为丁日、己日之禄,故午山用丁日、己日为日禄在山,最吉。 未山用丁日、己日、乙日皆可通天出头。用己日得兄弟朋友之助力,用丁日得父母长辈之助力,用乙日得主管领导之助力。 申山可用庚日、壬日透露出头。申为庚日之禄,故申山用庚日为日禄在山,最吉。 酉山唯有用辛日方能通天出头。酉又为辛之禄,故酉山用辛日为日禄在山,最吉。 戍山用戊日、丁日、辛日皆可通天出头。用戊日得兄弟朋友之助力,用丁日得父母长辈之助力,用辛日得儿女、小辈、下属之助力。 亥山可用甲日、壬日透露出头。亥为壬日之禄,故亥山用壬日为日禄在山,最吉。
乾坤艮巽四山家用日: 乾坤艮巽不属于干支,又该如何用日才能使其沟通天地呢? 以正五行论,乾山属金,为阳金,可参考庚山之用日法。坤艮二山属土,皆为阴土,坤山可参考未山之用日法,艮山可参考丑山之用日法。巽山属木,为阴木,可参考乙山之用日法。以纳甲论,乾纳甲壬,乾山用日可参考甲山、壬山之用日法,但用壬日泄山家之气。坤纳乙癸,坤山用日可参考乙山、癸山之用日法,但用乙日克山家,要小心。巽纳辛,巽山用日可参考辛山之用日法,但辛为巽之五鬼。师门经验,巽山用辛日多数不吉。艮纳丙,艮山用日可参考丙山之用日法。艮山用丙日最吉。山家用事,唯有在其当令之十五天内,用正五行日课配合山家。天干山家必要用藏有该天干之同气地支,地支山家必要用该地支所藏之同气天干,使山家、日课通天透地,成格成局,力贯三元,才能发挥出山家、日课之最大威力!这是正五行择日配合山家,使山家日课发挥出最大威力的精髓所在。 |