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城门诀本身没有什么口诀,也不需要口诀,因为城门诀就是每一运的挨星挨得的坐与向的固定的吉与不吉的数据的汇总应用。如果吉的坐向叫其为救贫黄泉的话,不吉的就叫黄泉煞。不吉是指与吉的坐向反了一百八十度相位的坐向而已。鉴于这样的情况,前人利用三角三合中的一组,即卦三合中:木,乾甲丁、亥卯未、丁坤庚、丁庚。水,坤壬乙、申子辰、乙巽丙、乙丙。火,艮丙辛、寅午戌、辛乾壬、辛壬。金,巽庚癸、巳酉丑、癸艮甲、癸甲。木水火金的最后一个,来为例。即丁坤庚,乙巽丙,辛乾壬,癸艮甲各自的中间卦来表达水龙。则相应水龙对面的是山龙。水龙是运的零神,则山龙是三般卦穴。这样就有:乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵。这四句。戌代表是宫位,还包括乾亥山龙在内。同样辰也包括巽和己山龙,斗牛丑也包括艮和寅山龙,金羊未也包括坤和申山龙。水龙是有运相应的。因此巽是先天兑运,坤是先天巽运,艮是先天震运,乾是先天艮运。缺少先天乾坤离坎运和所有六秀卦的城门诀。三般卦的城门诀中的煞叫大黄泉煞,也就是吉的位置的反向就是黄泉煞,则六秀卦中的煞叫小黄泉煞。如八运立酉山为小金龙吉位,则立卯山为小黄泉煞。 而城门诀的应用,如八运,立寅山,艮之丑属八运小金龙水向,立寅的接了不良的丑之阴差阳错之气,但因接气而力量不大而为平闲之地。但酉向有峻峰,卯向有水口而旺收到了小金龙山水。但若水口在酉则山龙下水了而不吉,若卯向有峻峰则水龙上山了而不吉利。山龙下水叫黄泉山煞,水龙上山叫黄泉水煞。每一条运有四个吉的坐山和相应的四个吉的水向,叫之八吉,反过来的错了相位则叫黄泉八煞。 城门诀就是利用挨星诀挨得的八吉来判别与实际山水是相位吻合的是吉,不吻合的就是不吉,包括立向。吻合的坐山叫旺山或山属到位或到山,不吻合的叫上山下水。相应的水向是水属到向或旺水,也有的叫真水,不吻合的也是上山下水。山属指挨星在这条运的坐山,水属则是挨星在这条运的向水,是挨星排列得出来的。 有的说这是四大局的简洁口诀,其实上却是二阳局和二阴局的举例。还有一半需要举一反三。但其应用在实际之中是有条件的。必须找到相应的正和零神,也就是运和执行官吧。也就是利用坤壬乙诀寻找正零神。有了这个解析同步----解析八煞黄泉。流传下来的黄泉八煞如: 庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁不可言;巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先;甲癸向上忧见艮,艮向须知甲癸嫌;乾向辛壬行不得,辛壬水路怕当乾。 当然还有救贫黄泉如: 辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵,丁坤终是万斯箱;甲向朝来入艮流,管教此地出公侯;丙向水朝流入巽,儿孙代代坐官厅;庚向水朝流入坤,管教此地出英贤;壬向水朝流入乾,金榜题名姓名传。 上面的黄泉八煞和救贫黄泉都是只有四局,还有四局得自己举一反三。并且根据前面四条乙丙交而趋戌等的道路,可以完全的解开。 换个角度来说,救贫黄泉就是八吉,黄泉八煞就是八不吉,这就是城门诀。 城门诀的应用,一定要结合峦头,就是实际山水结合,并且一定要确定运和日课。例如一地符合挨星诀生成的城门的吉方吉水。而且也合运和零神。为什么有的发的迟,有的发的快呢,如果反过来的发灾难的也不是立即就发生的呢。这就是日课的作用。虽然地选择了,符合旺盛或是灾难的条件,其应期却要等到运和日课的重逢或是助力。没有运和日课作用是难以判别应期的。 这样来看,挨星实际的作用是种预先就得知道的过程,利用的是挨星的结果数据。仅就应用不会挨星也没有关系,只要知道挨星的汇总数据就行。因此有古籍中的‘八卦不是真妙诀’的结论或界定。重点是利用挨星数据来核定评价实际的山水。由此挨星的目的是生成城门诀。元空风水的目的是利用挨星数据核定和相应的评价具体的山水的优劣。 到这里,元空风水的简述也进入了尾声。在网上这些年,利用网上的知识和数据论证山水,取得了一些效果,省去了许多爬山涉水的辛苦,也节省了花费和时间,当然也会常去爬山,而且知识和数据在网上有着充足的提供。为了回报和感谢上天与网络主及师友们的恩赐给予,经几次提炼,才有前面的这几篇胡凑的短文来给师友们参考。期望对师友们有些轻微的帮助。谢谢诸位!有不同见解的不妥之处,就当作我的过失而没有说这些短文罢了,敬请多多包涵和谅解!
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