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发表于 2020-8-27 21:22:42
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原创:天龙八部以16-------27线为纵轴,38---49线,二线之中点作公共法线,必过中五,沿法线前后投影得:
27 27
38 510 49 49 510 38.
16 16
上两个洛书是三合汇局的来源,左边的河图申子辰水,寅午戌火,亥卯未木,巳酉丑金,而右边的河图则是巳酉丑木,亥卯未金,这两个河图是坤壬乙诀挨星之源头.
以16-----49为纵轴,27----38线,二线之中点作公共法线,必过中五,沿公共法线前后投影得:
49 49
27 510 38 38 510 27.
16 16
上两个河图阴数旋转45度,也就是从四正转达四维之后则成为我们常见的顺逆洛书,先天八卦由合气而成,则源于上面右边这个河图所成的洛书.尚余之河图有何用法?因为只有这个河图所成的洛书才合十五!
以38------49为纵轴,27----16线,二线之中点作公共法线,必过中五,沿公共法线前后投影得:
49 49
16 510 27 27 510 16.
38 38
以16-------38为纵轴,27---49线,二线之中点作公共法线,必过中五,沿公共法线前后投影得:
38 38
49 510 27 27 510 49.
16 16
以27------38为纵轴,16---49线,二线之中点作公共法线,必过中五,沿公共法线前后投影得:
38 38
16 510 49 49 510 16.
27 27
以27------49为纵轴,38----16线,二线之中点作公共法线,必过中五,沿公共法线前后投影得:
49 49
38 510 16 16 510 38.
27 27
以上是依立体五行[四面体,四面体的四个顶点分别为16,27,38,49,质心为510]各棱为子午纵轴并过中五[十]之投影所得十二个河图,对比以正六面体之河图不知易友有什么想法,个人认为正六面体之河图其一:五行没有根,其二:不符合大道至简,稳定性和能量最低之原则.其三:正六面体之河图不知缘起,而且只有一式和二式,以此挨星,成卦成易尚且或缺.
河图依奇偶数分阳阴旋转而成洛书,正所谓阳从左边团团转,阴从右路转相通,然而河图不能奇偶数一齐旋转.故河图十二,对应十二地支,十二时辰,人之十二经洛,经云:先天罗经十二支....若以颠颠倒之法则河图有二十四,对应于二十四山,二十四节气...
流行于世的河图两式,左边为一式,右边为二式:
27 49
38 510 49 38 510 27.
16 16
这两式河图是独立的没法转换.因之水火,因之金水,生克不同.
将流行于世俗之河图一式:
27
38 510 49.
16
布之于黄道面 ,我们来考察 一下年支 三合会局 的原理 ,我们 知道太阳之黄道位置有五年的回归期,冬至点是地球上冷季之代表,阴尽阳来之所,夏至点阳极阴生之处,春分万物向荣之平气,秋分是金令之正,黄道面上的二至二分点具有五行之气的特征,冬至代表水,十二地支为子,夏至五行性予以火之特性,十二地支为午,春分万物荣发以木之特性代之,十二地支予以卯,秋分金当之,十二地支配酉,这四个点子水,卯木,午火,酉金当太阳在黄道上运行时有五年的回归周期,也就是说子年至辰年再至申年的太阳黄道是一至的,申子辰空间位置合于一线,这个申子辰实质上就是子的特征点,而子之五行特征是水,所以申子辰汇水局,寅午戌,巳西丑,亥卯未亦为太阳道周所至之五行!然河图之不同,道周之五行亦异.这是年上三合之原理,其五行借假月令之气,而月令之三合非道周之重叠,仍日出日入地平方位与太阳黄道之象合于节令之气也,至于地局方位之三合就更加抽象了,其三合之五行多变,因阴阳分界之不同而异.五行是一个抽象的逻辑空间,不能放之于实!其四面体的结构是源于逻辑的运算,河图洛书是五行的解释式.
如果地局没有三合会局,则理气上之挨星应该不存在,因为杨公四经之中的挨星是运用地局三合的,当然也运用双山。
总而言之三合是很复杂的,三合与河洛关系是子母之关系.
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