论易随笔——林木先生

林木先生

我们的学问让三位老先生全部做光了。
一个是伏羲，
一个是孔子，
一个是老子。
我们现在别想着超过他们，不是我们不行，而是我们跟天不通，欲望太多，太急躁，心静不下来。

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好风水要以德而配，福地还要福人居。
给你看最好的风水宝地，你人不好，还是发不起来。[合十]

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易经六十四卦，把我们所要面对的不同的情境全部归纳起来，不外六十四种。

为什么是六十四种？
因为有一个二八定律。任何知识现象我们不可能掌握百分之百，能掌握80%就差不多了。

八十的八成，就是六十四。

易经六十四卦是通过“象”来解读我们所面对的所有一切。

我们要心中有数。数、数字是固定不变的，你看得见的一切东西事物。

数在心中，就是变动，变动就是象。任何事情你做到心中有数，你就能成功。

心中没数，十之八九你失败。

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上天对女人是很优厚的。女人有三次改变自己命运的机会。
第一次是父母给的
第二次是自己努力读书争取的
第三次是丈夫给的

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有一位结婚不久90后女士来看八字，问林老师，我想离婚，跟老公性格合不来，老爱吵架。

除了讲解命理上面的原因。我告诉她，天底下夫妻结婚后生活在一起，没有两个人性格合得来的人，性格不合才正常，争吵是常态。

幸福的婚姻，都是你改变一点，我改变一点，你忍受一点，我忍让一点，相互宽容体贴，在时间岁月中相互磨合好了，你也了解我性格，我也了解你性格，这样婚姻才能和谐相处，家庭美满。


婚姻没有别的矛盾，倘若为了性格不合，亲朋好友劝你离婚，或者你自己借为借口离婚，你就是天下最傻的人。


明者自明，愚者自愚!


另:现在80、90后离婚率非常高，也有社会经济学存在的原因，传统婚姻家庭夫妻关系信仰观念，思想受媒体，电视，网络影响而崩溃，夫妻关系受过于追求个人独立，自由而破坏。

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欲识三元万法宗，
先观帝载与神功。
坤元合德机缄通，
五气偏全定吉凶。


戴天覆地人为贵，
顺则吉兮凶则悖。
要与人间开聋聩，
顺逆之机须理会。

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【心者貌之根，审心而善恶自见】


译:心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；


【行者心之表，观行而祸福可知】


译:行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。



【心和气平，可卜孙荣兼子贵】


译：遇事从容，心平气和的人，其子孙必然享尽荣华富贵。


【才偏性执，不遭大祸必奇穷】


译：才走偏锋，性格固执的人，不遭大祸就一定很贫穷。

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缘古人以干为禄、以支为命、以纳音为身，三命之表现手法不尽相同。
干重禄马，纳音重五行，其支所重就是神煞。

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论易随笔的内容，大多摘自林木的微信朋友圈，是平时参易中，点点滴滴的感想记录！

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林木先生

论易随笔——林木先生


易经讲的是天地人鬼神，天地是看得见的部分，鬼神是看不见的部分

我们没有能力证明鬼神是存在，也没有办法证明鬼神不存在。

所以孔子曰:“敬鬼神而远之。”

常言:抬头三尺有神明，人要有信仰，有所畏惧。

一个无所畏惧的人，不信天，不信地，不敬鬼神的人，不尊父母，唯我独尊，注定是一个失败的人。

人在中间，容易迷茫，看不清自己。所以圣人言：人贵自知之明。

林木先生

论易随笔——林木先生

请问林老师，我的八字是什么格局？

乾造：辛巳，甲午，戊午，丁巳。

戊土生午月阳刃当令，干透甲木七杀，为阳刃架杀的格局，可惜杀逢伤官所制，格局有损，贵气以漏，地逢两刃、两禄，禄刃印全的命局犯旺，事业多挫折坎坷，婚业两难顺。
五行缺水，可作火炎土燥，早年不免困顿，中晚年运气助身，大器完成。

林木先生

论易随笔——林木先生

乾为天、为男，坤为地、为女。男人为天，女人为地，天清地宁，万物长生。

男人在家高高兴兴，有很好的涵养叫天清；

女人在家和和气气，不乱发脾气叫地宁；

天清地宁的家里发福，出才子佳人，出神童。

如果男人在家乱发脾气、乱打骂人，性情暴躁。女人在家经常生闷气，爱抱怨，难发脾气。

叫天昏地暗、天翻地覆、天翻地覆出神经。

凡是家里孩子脾气暴躁，孤僻，偏执，大部分有父母的原因所致。

孩子身上所有的问题，大部分都是父母身上问题的折射。

父母没有给孩子营造一个天清地宁的环境。

地宁了，天才会清。

无论何物落到地上，地都会无条件地接纳和包容，这就是地。

天不清对一个家庭是伤害，

地不宁对一个家庭也是灾难。

家庭和谐是孩子家庭教育成功的前提，是夫妻需要共同承担的责任。

清宁就是一个“和”字，家和万事兴！和气生财！

林木先生

大财靠命，小财靠勤，命重要，格局和努力同样重要……

林木先生

论易随笔


“禄命法”包括一切算命法在内，它的最早起源时代不会早过东汉顺帝，《三国演义》中管辂算命占卜的奇准。

唐代是禄命法的发展时代，但其禄命法与今日的禄命法已相去甚远，但乃具有非常大的影响力：

1.庚代承继了汉代扬太玄的《太玄数》而使用纳音五行，至《三命通会》中乃有纳甲卦的用法.

2.试图以"河图数"、"洛书数"、"纳甲数"分解八字四柱为数字，再纳入卦中而论吉凶。形成了今日的"河洛理数"、"铁板神数"之体系。

3.佛教在唐代自西向东传，西方的星相术也引入到中国。"七政四余"、"二十八星宿"、"果老星宗"得以成形。

4.唐代将汉代"旺相休囚死"与隋代肖吉的《五行大义》相结合而演变出"十二长生库"。

不过此"十二长生库"只论五行，不论天干。

后子平法演变成分天干阴阳论十二长生，不论五行。

5.继承"择日法"之神煞组合

6.宗教界的影响，佛家创立了"达摩一掌金光明轮法"全以地支论命，不取天干。

7.道家创立了"紫微斗数"全以命身十二宫论命。"一掌金"、"紫微斗数”等。

宋代变迁了禄命法的很多法则，徐子平的出现使禄命法从年柱法转向了以日干为主的"子平法"。

废除了纳音五行，改用河图五行，也出现了支藏天干表，而十二长生库以原只论五行转变为论天干。

明代是禄命法最为驳杂的时代，子平术也得到了进一步的发展。

刘伯温著《滴天髓》，张神峰著《神峰通考》，万育吾主编《三命通会》。

清代承继了明代各种命理之基础，完会放弃了纳音五行，开始曲解先贤的理论，倾向于独断论，排除异己的趋势夸大。

余春台著《栏江网》，沈孝瞻著《子平真诠》，任铁樵著《滴天髓阐微》，用神论开始走上了舞台。

清末民初徐乐吾将用神论发挥到淋漓尽致，影响波及到现今港台论命法，后传入大陆，影响深远，时至今日，日元旺衰喜忌用神论命主导了整个论命法。

林木先生

易学随笔——林木先生

风水中天门开，地户闭，指进入某区域（大到省市、小到村户）水流的入口处要开阔（天门开），水源丰厚充足，水主财，水足财丰。

水流的出口处要狭窄、弯曲，水要缓缓流出远方（地户闭），要山砂关紧出水口，防止水流直泻而去。

经曰:“水见三弯，福寿绵绵”。
河流成S型走势为水弯、水曲，符合风水定律:“山环水抱，藏风聚气。”

地户闭，不是完全关闭，全部关闭，把水关闭起来，成了死水，不是风水好地。

风水宝地，大江水、大河水从远方而来，气势雄厚，天门大开，河流弯弯曲曲，水流缓缓来到穴前，遇山峰阻碍，地户闭，水流在穴前辗转有情，依依不舍缓慢离开流向远方，凡见此处，必为风水大发之地。

八卦上的天门指西北方，地户指东南方，看中国地势，西北高，东南低。所以就有“天倾西北，地陷东南”。水自西向东流，水从高处流向底处，所以高处要天门开，底处要守护水源，不让水流够快走失，地户闭。

气从水势，水为气之母，水聚气厚。
经曰:“风水，得水为上”。

天门开，地户闭，是总纲。实际寻龙探穴有很多复杂地形水势，要具体分析。

有一种情况是天门闭的，这就是逆水局。

龙结穴时，依水定局可分为五局：

一是朝水局，又叫逆水局，就是水当面来朝，直冲穴而来，此时水入口处要紧闭。

二是横水局，就是水在穴前横流而过；

三是顺水局，又叫去水局，就是水向前流出；

四是聚水局，就是水在穴前面融聚，形成湖泊、池塘等；

五是无水局，又叫旱龙局，就是穴前，干桔无水的情况。

林木认为，识水，才能寻龙点穴，不识水，一场空！

林木先生

《气象篇》论命口诀
【天地包藏神得用，显豁胸襟】。

林木注：天为乾卦，乾及亥；地为坤卦，坤中有申，柱见亥申，有天地之应。八字中不见申亥两字，若暗藏在地支中，得左右干支拱出申亥，兼入贵格，不落空亡，其命必然显豁。命理古籍《兰台妙选》中也载有此格。

【子午端门，双拱岐㠜凭外正】。

注：子为北方，午为南方，象取子为帝座，午为帝宫南门，圣天子坐北朝南，以听天下。八字若有子午二位正对又入贵格，必有富贵之应。

林木先生

林木先生 发表于 2021-3-20 17:20
《气象篇》论命口诀
【天地包藏神得用，显豁胸襟】。

家中小孩受惊吓晚上闹床，教你用法术收惊，用右手食指和中指并拢成剑决，在小儿头上默念：“张天师来收惊”，并书画“三魂七魄归身”一次，第二天早上就好了，完全康复。

林木先生

自古以来，编写命书的人士，可以分为两大类。



1、书生类。专谈喜忌用神。或为当官不得志之士所书，或为富贵贤者业余研究欢娱之作所书，纸上谈兵，缺少实践。



2、职业人士类。以禄命为主，理论加实际，懂人情事故，家计小谈，伦理常情。



书生类命书，以学术理论为主，大多脱离实际。


职业者命师的书，是命法心得体会，经验之谈，形成口诀，口诀是经验的集成简化。



两种学说，都有优点，也都有缺点。书生的优点重理论，容易学习，缺点脱离实际，应验不高。后者是经验之谈，难以学习。

林木先生

【论女命纯、和、清、贵】

1、「纯」:纯者，一也。入字中只有一位正官或七杀，有财有印，不值刑冲，不相混杂。

2、「和」:和者，恬静也。日主中和不旺不弱，四柱无冲刑克害，和平之象。

3、「清」:清者，洁净也。女命或一官一煞，不相混杂，谓之清。要夫星得时，柱中有财生官，有印助身，无一点混浊之气，方为清贵。

4、「贵」:贵者，尊荣也。命中见官星且纯一，得财星生之，不逢冲刑克害，兼带贵人三奇吉神者。

林木先生

林木先生 发表于 2021-10-8 09:25
【论女命纯、和、清、贵】

1、「纯」:纯者，一也。入字中只有一位正官或七杀，有财有印，不值刑冲，不相 ...

人生五耐：
1、耐冷：世态炎凉，要随遇而安，坦然处之；
2、耐苦：面对苦难百折不挠，终有云开日现的时候；
3、耐燥：面对浮躁心静如水，不为钱权利所诱，所累，笑看云卷云舒；
4、耐烦：宰相肚里能撑船，他人气我我不气；
5、耐忙：潇洒自然，活跃思维，享受忙碌 。 ​​​​

林木先生

林木先生 发表于 2021-10-13 11:13
人生五耐：
1、耐冷：世态炎凉，要随遇而安，坦然处之；
2、耐苦：面对苦难百折不挠，终有云开日现的时 ...

知命，乐命，认命，