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梁光祥
太上云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”此一,即道,所谓无极而太极者也。道者,体也;一者,用也。一乃道之彰显,一非别物,一即道也。此一,即丹经所谓之先天真一之气。故云:“先天之气从虚无中来。”又云;“道自虚无生一气,便从一气产阴阳。”虚无者,道也。
薛道光真人曰:“有物先天地,无物本寂寥,能为万象主,不遂四时凋。”此言先天真一之气也。此气从虚无中来,乃天地之根,万物之母。无形无象,无声无臭。视之不可见,听之不可闻,博之又不可得。此先天真一之气,乃生物之祖气,混沌未分之灵根,生天生地生万物。其大无外,其小无内,动静如一,阴阳不二。
此气非色非空,无形无象,不可以知知,不可以识识,不可言说,不可形容。
先天一气,道气也。道之为物,唯恍唯惚,心体神悟可也,如何能言说?太上曰:“道可道,非常道,名可名,非常名。”正所谓希言自然,言说者俱为诠蹄。
我不得已,强说而已,勿为我言象所迷,当言外求之可也。
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