关于"作生基"影响的问题请教大家

mengziren

最近在网上看到很火的风水操作,作生基,初步了解后,发现是把活人的指甲,头发,血液等.交给风水师,然后风水师根据情况,找个风水好地点埋了.
论坛里有操作这块的易友么?
这种风水操作对该人的影响如何?
有什么忌讳的事情么?
请有经验的师傅给予解答开示.解惑答疑,谢谢

寅午火

我曾经见过一个大师，直接把别人作生基用的物品放在帮别人迁坟的下面。一举两得，又帮别人迁坟了，又帮别人种生基了。虽然说这样做无道德。但是至今见大师混的风生水起。

玉龙

血液？没听说过，如此岂不是残疾人的残垣断臂埋在哪里更能至福？
生基与衣冠冢无异，主要是意识与物质的结合才有用，只有物质没用，只有意识没有物质没用，这就好比佛家讲缘起性空，这就叫缘起，当然不可能是性空。
既然死墓，活宅，都可以受天地灵气的福应，当然活人的身体发肤衣物亦可以受福应，何况生基亦是一种建筑，有它的归属，没人住但是意识形态上你觉得这是你的，这风水你占住了，自然与随便掘坑填物不同。任谁看后均知这是你的风水，自然会与你产生吉凶之关系。它其实介于生宅与死墓之间的一种形式，生宅住活人，死墓住死人，而生基是将活人之身体发肤物件如死墓般睏存于风水宝地，以福荫活人。但是随意的撅坑填物是没用的，即使建有生基，但是镇物不备亦是无用，你所说的那些就是所谓的镇物，不必要是身体发肤，衣冠鞋帽均可为之，阳宅不住人则吉凶无主，生基镇物不备吉凶亦无主，要将人之意识框住在生基之内才有大用，当然风水做法可不是什么法术类的画符念咒，风水自有风水之做法，否则指甲头发废弃衣物，人一生不知舍弃多少，均有风水效验则人之吉凶不知当要如何论断了。
在下试过十数次均有效验，可说实有其事。一点浅陋心得而已，不值一观。

长风

我对风水有爱好，但不喜欢自己为自己挖坟墓。

chenliang9

有没效果? 有。操作难度高，收砂收水择日硬功夫。举例如家族墓地，酉方犯煞，但又不能改向因为是共有，可以做个生基做个酉方的局抵消之。如主家是军人想升职。可以做个庚卯局助力。不要相信我所说的。我都是胡扯，骗子。

mengziren

玉龙 发表于 2021-5-16 13:51
血液？没听说过，如此岂不是残疾人的残垣断臂埋在哪里更能至福？
生基与衣冠冢无异，主要是意识与物质的结 ...

非常感谢朋友的慷慨解答。从中可以看到您从实践中得出来的见解。朋友您所做的案例，可否列举一两例共易友们学习研究，另祝生活愉快

玉龙

mengziren 发表于 2021-5-18 18:05
非常感谢朋友的慷慨解答。从中可以看到您从实践中得出来的见解。朋友您所做的案例，可否列举一两例共易友 ...

https://www.fengshui-168.com/forum.php?mod=viewthread&tid=136455

这个案例作为日课发布的，就是生基案例，年月久远了现在我也记不太清了，主要是应为赋闲在家，做生基催生计，一月内即应，当然日课有莫大的作用，也可以说这么快日课占主要作用。
生基没有日课催发，也起不到快速改变现状的作用。
此案例倒地火星，应为不是作为长期作用所以没有用挨金剪火的葬法，而是直接凑火尖上以求速效，日课又得双午火，案主于催发电力工程做完后，另外找到的工作居然是安装集成灶，均是与火有直接关系之工作，可以确定一定是这个地与日课所作用的结果。

形家言，火形不得葬之，可以说尽信书不如无书也。

其实生基案例应为很容易涉及隐私，不便于公开位置砂水格局图片卫星图讨论。

chenliang9

引用: chenliang9 发表于 2021-5-16 21:27
有没效果? 有。操作难度高，收砂收水择日硬功夫。举例如家族墓地，酉方犯煞，但又不能改向因为是共有，可以 ...

我没有给自己做过。师承这一派经常给人做生基。效果可以的。

bleung

玉龙 发表于 2021-5-16 13:51
血液？没听说过，如此岂不是残疾人的残垣断臂埋在哪里更能至福？
生基与衣冠冢无异，主要是意识与物质的结 ...

"...生基与衣冠冢无异，主要是意识与物质的结合才有用，只有物质没用，只有意识没有物质没用，这就好比佛家讲缘起性空，这就叫缘起，当然不可能是性空。"

看了不少人对生基的认知, 你说出这道理才是真知灼见!



"...阳宅不住人则吉凶无主..."祠堂也不住人, 但吉凶一之定有主!
当然, 有些人说祠堂是当阴宅看, (不认同, 那家中安祖先牌位供奉, 便转为阴阳宅, 寺庙供奉神佛菩萨, 也是阴宅? 而且入用法诀阴阳宅不同, 不说论證了, 知者自知).
另外如阳宅是发财的, 那主人有时外出公务营商的时侯便不发财了. 那会如此!

所以平心而论, 主旨正确, 引申却有待商榷. 风水真理比一般想像更加复杂...

mfktjhpl091025

bleung 发表于 2021-05-18 22:11
本帖最后由 bleung 于 2021-5-18 22:19 编辑

"...生基与衣冠...

感谢理性分析！很多人认为有点影响就往某些事情上去扯！我觉得太牵强了[em10][em10]

玉龙

bleung 发表于 2021-5-18 22:11
"...生基与衣冠冢无异，主要是意识与物质的结合才有用，只有物质没用，只有意识没有物质没用，这就好比佛家 ...

祠堂是共业，并不是主哪家哪个人的吉凶的，有牌位就是有物质，有宗亲们的共有意识，都会有这种思想，祠堂是我们族的根基，这祠堂风水好或者风水不好等。祠堂是陽宅阴用而已。不是纯粹意义的阴宅。当然庙宇也是陽宅阴用，它不是为了住阳人而是为了安阴魂。阴宅说死者体安则阳人福生，同理先圣魂静则后人祸消，并无不妥。与是否是阴宅还是陽宅有何关系？你想叫他什么宅都可，但安阴魂之事实却不可改变，执着名号有何意义？

陽宅是发财的，没人住，这陽宅发谁呢？阴宅若是不纳尸骨，空坟一座有用吗？发谁呢？发修墓工人？超版以前有个案例，是中六合彩的，租户中了两次，屋主羡而谋之，自己住也中了，请问，屋主住后，还会发前住户吗？当然不会了。空置一段时间可以，长时间的空置当太岁一流转，而没有人去受其祸福之气机，祸福断了关联自然就祸福无所主了。今年的太岁你住过是吉是凶你受，明年太岁流转后，你再没住过，明年的吉凶谁受之？后年又有不同，不可能今年住了，从此后吉凶不转变，太岁不流转，吉永吉凶永凶。照此说，出个门就吉凶不管事了，这不明显抬杠吗！那床还不天天二十四小时睡呢！睡的时候才有吉凶？

这些还需要讨论？

玉龙

mfktjhpl091025 发表于 2021-5-19 09:53
感谢理性分析！很多人认为有点影响就往某些事情上去扯！我觉得太牵强了

那对你来说风水就是个伪命题了，不论什么事做不做风水都会发生，不做就是正该发生，做了风水后发生的也都是牵强附会，那风水还有什么用呢？关键看是否与风水之格局应验相符合。
今日刚好看一贯堪舆，发现张居正祖地，同龙同脉不同穴，出两状元，这几率也不是不可能有，但小到什么地步你自己想想，倘若不是风水之效验，你觉得这种关联能发生的几率有多大？一朝科举举人无数，状元一位，且中国几千年科举状元数都能数过来，同风水则同能为状元，何其巧合哉？一举人，一状元，一榜眼一状元都有说辞，都状元则没有说辞了吧！虽然一文一武。

天南燕

赞成玉龙师傅之言，自己挖好歹知道在那，至少满足命运自主的宗旨。当然，深知谁人技高一筹，那请别人也可以的。

玉龙

一般而言，生基需要当事人亲临现场完成仪式，又需要地师向其解释山水格局之吉凶，方能应验有准。看过很多名人富豪做生基，抽血送物以镇之，但是连生基之风水为何样亦不知，这种生基真能有用？我深疑之。
前几年香港某富豪，请大师做生基以求争产官司胜利，钱花了一大把，最后结果如何呢？
其实生基需要人之有意识之为主导，这与形家喝形制煞之法有异曲同工之妙，砂水本无吉凶，喝形以定吉凶，衙刀屠刀本无异，在人喝形以主之而已。
生基与阴阳宅不同之处在于生基即无生人又无死魂安住，又无主人之意识主导之，其吉凶何人主之，一堆衣物毛发之死物何能有吉凶祸福之应验。
若能抽血以为之主，要是我能得某富豪所献之血以入自体，岂不是我亦能有富豪之命运？死物无灵，发肤一旦脱离本我，此处的本我是装有意识之躯体，断手断脚，你亦不认为那是你，有你之意识者方是你。有你则有灵，而灵只在人，生人死魂均有意识以为之主也。

我所知关于生基之法借楼主之帖子合盘脱出于此，有志于此者可自行找风水以试验之，只是生基与风水一样需要时间应验，最快也得依据太岁法则，若日课功夫不够，想速效亦是枉然。即有日课之功，地灵不及，祸福亦微之。既不当运，又非速发，这种生基做来说实话毫无作用。若是需要数十年应验的生基真不知有何作用？除非本身有凶祸临门需要即刻做风水以求平安，应地不当运虽富贵无从而求，安稳确可易而得。

实则一句话，若非求速脱凶祸之事，没有即当运，又速发，又有日课以催之的真龙正穴，生基做来有何用哉？亦不过术家谋食之手段耳。
打油诗一首
真龙正穴何其稀？当运速发更不易，劝君莫贪生基利，
不得真穴福亦微，得了真龙不当运，不能速发有何宜，
若有真龙又正穴，何不拿来葬先人，即使当下无福享，
子孙后代有官当，风水不是富贵符，随求即得这样易。

温伯雪子

玉龙 发表于 2021-5-20 15:29
一般而言，生基需要当事人亲临现场完成仪式，又需要地师向其解释山水格局之吉凶，方能应验有准。看过很多名 ...

精论！学习了

九眞

依个人实际经验，生基对希求身体健康的人有很大的帮扶作用，效果甚好

反者道之动

这个贴有意思，风水的本质终归是为人服务的，打小人之类的法术也需要人作为受报对象。
不过改运的方式层出不穷，这些手法也得看运气好坏，学习易理，重要的就是避凶嘛。