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发表于 2021-9-26 10:55:13
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請參考: 本人對杨景磐先生皇极经世研究之評論
楊景磐先生並未嘗試解譯祝泌《掛一卦》。
如果您讀過楊景磐先生的《掛一圖考》,那您會很失望的,
因為,基本上,楊景磐先生只是把宋朝張行成及祝泌書中對《掛一卦》的內容,重抄一次。
此外,明末清初大儒黃宗羲先生在《周易象數論. 卷五》書中的【皇極三】(卦氣序),
對邵子/祝泌的《掛一圖》序的排法,也做過研究,但並無法按張行成書中用【通數】(17024X17024=289816576),
來計算出符合祝泌的《掛一圖》序的排法。
黃宗羲先生的結論是: 「.....退陰而不合則又進陽,進陽而又不合,則又虛張,以至於消息而止..... 此無邪之說,胡庭芳所以謂之繁晦歟! 然用此五法以增減則無卦不可附會,故必知卦而後可算卦,若欲從算以定卦,則五法俱不可用。」
祝泌在其《皇極經世起數訣》書中,並未談及《掛一圖》序的排法。只有張行成在其《易通變》書中有一段推算之法。
簡言之,黃宗羲先生按照張行成書中的推算法(五種微調之法), 並無法推算出完整《掛一圖》序,
最後,黃宗羲先生認為古人(應該指張行成) 也是先知道《掛一圖》序,然後才定出某一卦的消陰息陽虛張之法。
楊景磐先生《掛一圖考》,也只是把明末清初大儒黃宗羲先生在《周易象數論. 卷五》的結論重述一遍。(有圖有真相, 其書內容如下)
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