龙贡爷传奇

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   导语：龙贡爷传奇系陈雪原先生作品，发于贵平台，以供娱乐。

作者简介：

  陈学远，笔名陈雪原。男，1956年元月生，65岁。小学高级教师，长期从事中学语文教学。2016年退休后，陈学远对龙马流域的地名、人文历史、民俗及民间传说等进行了大量的搜集与考察，获得了许多珍贵的资料。陈学远参与编写了《恩施地名志·龙凤镇篇》。

龙贡爷传奇

黄梁子上梦黄梁，风流溪中显风流

龙贡爷传奇

风流溪上的黄梁子

  巍巍群山中，漫漫古道旁。是史志上没有记载的龙马河的另一个源头——风流溪。风流溪流经茶山河、撒谷坝、到七星洞汇合全长约30华里。湘鄂川茶盐古道就从这里经过。乾隆乙未年捐资修路的三块功德碑就矗立在这海拔1500米的黄梁子之上。碑上170个名字熠熠生辉，风流千古。

  说到风流溪，就不得不提到另一个风流人物，龙贡爷。龙贡爷是太阳河乡宝塔岩、茅湖淌、茶山河一带家喻户晓的，口传百年不衰的风流人物。比黄斯“陶氏陵园”的官小得多，却响亮得多，是因为在龙贡爷家有着神秘的传奇故事，为风流溪增添了不少色彩。

  龙贡爷，何许人也。其实龙贡爷就是清朝的一个“贡生”。贡生比举人的学位高一级，是参加了国考的。想到范进中举后的富贵荣华，便可知贡生的名望了。所以当地人都仰仗他，尊称之为“贡爷”。其父亲龙友胜碑上有“待赠”的敕封。

  龙贡爷本名龙文鲸，官名龙得珠。祖籍湖南常德府桃源县仙瑞乡东住树、包家坪人。生卒年月不详。他父亲的立碑时间是乾隆五十四年。(1790年)他的弟弟龙文鲲(字万鹏)，生于雍正十一年(1734年)，卒于嘉庆二十年(1816年)六月十七日，其碑为女婿所立。他本人的碑迹还没找到。假设龙文鲸与龙文鲲之间没有姊妹出生，那么龙文鲸应出生在1730年左右。假设龙友胜长龙文鲲25岁，那么龙友胜应该生于1718年前后，在当时的龙马片区属于较早的移民了。

  关于他家的兴衰，传说与风水易理学说有关。他家老屋基，现在被其后裔龙兆文住着，一块硕大的“进士”匾额，已腐朽不堪，除了进士两字仍显遒劲庄严外，其他题跋落款均无法辨认。匾额和有一个“顶子”都还被龙兆文收藏着。门前的一对夹心石柱，地表上约两米高，一根做了台阶，另一根还孤零零的立着，似乎在向前来的人们述说着两百年来的沧桑巨变。距离屋旁约50米的“箭炉”之地，也只剩下一个荆棘丛生的石台而已。传说就是这座石台的修建，就使得龙贡爷一家，官倒家败。有一副对联做了高度的概括：

  乐善好施，得真地，生贵子，荣登龙虎榜;

  忘恩负义，掉龙头，走倒运，判充乌龙军。

  那么，龙贡爷有怎样的传奇故事，且看下回：黄梁子上救道人、风流溪中点龙穴。

龙贡爷传奇

红圈处为龙头

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黄梁子上救道人、风流溪中点龙穴

  上回讲到龙贡爷的地理及物证，在此落下话题。话说乾隆末年，四川有一风水道人，从四川寻找龙脉至湖南，不幸在返回途中，染上瘟疫，虽有内功和沿途草药的调理，保得一条性命。但终因路透遥远，跋涉艰难，酷热难当，囊中无物，饥渴难忍，体力不支，昏厥在盐茶古道的黄梁子之上。这里已经离开龙马客栈三十余里，距奉节，三角坝客栈还有几十里路。且沿途山高水险，途中数处要攀岩附藤，真是到了“叫天天不应，呼地地不灵”的境地。再说，此路虽是湘鄂通川要道，但结伴而行的商队也不是天天能碰上的，他们或许十天半月才有路过一次。也是此道人命不该绝，或是上天注定，龙家要有这么一次大起大落。偏偏遇着龙友胜狩猎追赶一头羚羊于此经过。突然见到岩石上躺着一人，先是吃了一惊，猛吼一声，却不见动弹与回音。暗想莫不是死人(那时，在路途中见到死人是常事)。便近前把此人的腿踢了一下，好像还是软的。便俯身用手挡其鼻息，竟有微弱的呼吸。这，还是一个活人。顿起怜悯之心，人命关天，救人要紧。于是，龙友胜放弃追赶的猎物，背起那位道人，一路小跑，一鼓作气跑了近十里路程，把道人背回家中，又是灌姜汤，又是找医生。那道人终于还魂。还喝了几口粥。人是醒了，但病却无法祛除。竟然卧床半年，只有好转，不见康复。死不死活不活的，虽然能起床，但却未断根。他几次要走，龙家总是要他病根断了再走，几次三番的挽留。不料这病传给了龙友胜的母亲，她年老体衰，一病不起，竟然跨鹤登仙。旁人不知缘由，但道人却是心知肚明，内心既万分感激，又万分内疚。感激的是这一家人的乐善好施，内疚的是让他家的老人染病仙逝。于是在出殡之日，便毛遂自荐，说自己看到一观真地，有龙脉。但如果要葬于此，首先就要答应一个条件：此地虽有龙脉，却是个“带贵犯煞”的地理，如果我眼睛瞎了，就要养我的老。”因为看真地，点龙穴，是人为的泄露天机的事，是要遭天谴，瞎眼睛的。龙友胜一家当然欣喜万分。信誓旦旦道：“家中果有大富大贵，莫说养你一辈子，就是把您供在家神上，也不为过。”道人本就有感激之心，一听这样的山盟海誓。就真的把龙母葬在了带贵犯煞的龙穴上了。落棺之时，只见一道白光从穴地喷闪而出，这时正在下葬的道人眼睛突然剧痛起来，当场双目就瞎了。这位风水大师当时的话，得到了应验。众人更是奉若神明，他被龙家当贵宾款待亦不在话下。
  俗话说，运气来了门板都挡不住。话说数年后，龙友胜的长子龙文鲸，考场如意，乡试、府试、殿试、披荆斩棘，过关斩将，一帆风顺，考取了进士。封妻荫子，富甲一方，家里发的水起风生是自不必说。当地也因出了个贡爷而自豪。要知贡爷后事如何，且听下回：豪门里管家忘誓、深山中贡爷藏金。

残存的进士匾额

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豪门里管家忘誓，深山中贡爷藏金

  上回说到，龙友胜家因得龙脉而生贡爷。然，春风得意之时，总会做些洋洋得意之事。龙家有了功名，家兴财旺。但人的劣根性，就是不知足。有时不只是贪心不足，更有甚者是贪得无厌，这俗话叫做“人心不足蛇吞象”。这不，这位龙贡爷觉得自家山高皇帝远，在深山老林之中，朝廷怎么也管不着。他虽然不仗势欺人，不横行乡里，不作恶，坚守仁德慈善家风，但他仍然逃不脱“人为财死，鸟为食亡”的东方魔咒。他便在自家开银矿，从湖南运回大量银坯，  藏在家中。不仅如此，还在家中私造钱币。经营着敌国的富梦。
  却说，那位道人，虽然眼瞎。开始十年左右，真的过得神仙般生活。吃香喝辣，养尊处优。也是“久病无孝子”，后来，龙家人都忙于官场应酬，生意往来，无暇顾及这位道人。就由家中管家管理。管家后来就给道人一个事做——推磨。推磨时间一天在10小时左右，开始道人也觉得，做一点事好，可以活动筋骨。但年长月久，生活水平也跟长工一个样，他也就成了龙家的一个长工。年纪越来越大，总是感到吃不消了。想到龙家的发达，想到当时的誓言，有无限世态炎凉的感叹。但他又觉得当时的救命之恩，理应相报，心里又平静了许多。众人不知，此两件事，已为贡爷家埋下了祸根。要知道人后事如何，且看下回：“师傅空怀论道，徒弟设计斩龙。”

龙贡爷老屋前的双夹石柱

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师傅空怀论道，徒弟设计斩龙

  说来也巧，正当道人万般无奈之时，忽一日一位年近五十的地理先生，也从四川点龙脉，来到龙家寻住宿。又被安排到和长工一起睡。恰好也安排到和道人住一间房，开始油灯如豆，谁也没在意对方。到就寝时二人相互寒暄之时，方才大吃一惊，原来竟是师徒相逢。两人方抱头流泪，暗自痛哭。徒弟哽咽着问道：“师父这等本事之人，怎么就到了如此这般之境地”。师父平静地，将镜头来了一个回放。此夜星月暗淡，秋风瑟瑟，师徒相拥入被，彻夜未眠。
  天亮之时，徒弟问师傅道：“您的眼睛就无法亮起来了吗?”师傅说：“能啊，但那么做，对我的救命恩人损害太大了。”师傅说道：“吉凶悔吝在乎动，有动就可变喔。又曰，一生二、二生三、三生万物是玄关啊。”他顿了顿，说，地脉也一样，五行自有生克之功，这个教过你的。如果要破此穴，就在他屋左的青龙位，距离房子五丈远的地方，造一箭炉，箭头直指三里外的龙头山，就是那三道山梁的中间那一道，那数丈高的一蹲岩石，就是龙头。徒弟当时也只是静静地听着，长叹了一口气，并没有作声。过了好一会，徒弟说道：“和师傅一别就是30多年，好在今日相见，我就多住几日，陪陪师傅，让师傅多给我教诲。”师父自是乐意。

龙头山近照

  第二天，徒弟便以地理先生的本来面目，出现在贡爷的家人前。并高谈阔论《易理堪舆》的玄妙。并大谈与鼓吹龙贡爷一家，怎样占天时，得地利，接龙脉。正所谓：口若悬河，无知者听得神魂颠倒;天花乱坠，有识人悟出天理因循。当下这位地理先生又被捧为上宾。吃喝玩乐不在话下。然而，两天后，这位先生留下了一句话，龙家所有都好，但还不完美，只出文不出武，若要文武双全，还得人造一道风水。说罢便要离去，龙家所有的人先是一愣，后细想确实如此：龙文鲸考到了贡生，而弟弟龙文鲲在校场上次次名落孙山。众人全力挽留，方留下这位地理先生。要先生说出十全十美之法。先生总是不肯说。说道了天机怕遭天谴。家中上有父母下有妻小。如果硬是要说，那就要有养家活口的积蓄。管家一听，这个好办不就是钱吗。你开个价。先生沉吟半时，才低声说道：要出武、要出武，总离不开五。五金五银，青龙方位离屋五丈。造一箭炉，箭炉直指三里路外的那尊白岩，那是靶台。如此，龙家子孙后代定会出文武全才人。众人觉得很有道理，给先生予酬金：五根金条，五个银锭。临走时，还请求把瞎眼老人带回四川，让他叶落归根，管家当然乐意不过，并跟老道人施舍了些碎银。以表感激向善之心。

  箭炉十五天准时完成。就在鸣炮庆祝之时，上百吨重的龙头轰然倒下，滚入百丈深涧。当然，躲在黄梁子的等听消息师徒两，听到响声，那老道人的眼睛突然复明了。要知龙头断掉后，贡爷一家，又遭了怎样的变故，又有何更神奇的故事，请看下回：贡爷抄家获刑，胞弟替罪充军。

龙头崩裂处

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贡爷造钱获刑、胞弟替罪充军

  接上回说，龙头落地，断头处直流红水，老百姓认为是龙头之血，科学解释可能是三氧化二铁，即锈水。百多年来，至今还有淡淡的血迹。修百户湾的公路时，正经过龙断头处。2015年4月13日，我们一行八人，去那里初略看了一下，拍回了原始照片。由于龙头在百丈深涧中被荆棘覆盖，未拍到照片。龙家当年只觉得大石落地的惊奇。却不知道内里的蹊跷。也未放在心上。哪知半年过后，东窗事发。私造钱币和私开银矿的事被朝廷发觉。两宗都是重罪，罪应抄家灭族。好的是朝廷调查时，在当地百姓中口碑好，加之银矿财产全部上缴了朝廷，大量银坯贿赂官员。在内实行丢车保帅，把一切责任都推到龙文鲲一个人头上。这是上策。贡爷龙文鲸，有六个儿子。而龙文鲲没有儿子，只有一个女儿。权衡再三，龙文鲸便主动替兄顶罪。结果是，贡爷龙文鲸撤去一切职务，贬为庶民;龙文鲲判处死刑，充乌龙军，遂尊天命，死是活该，罪有应得;活是命大，命不该绝，而后也不追究。这个判法，可能相当于现在的死缓。那时没有死缓量刑。而罪又介于生死之间。龙文鲲就去充乌龙军。传说被押解到四川某地，此处十分凶险，惊涛拍岸，乱石穿空。此地是一暗河，名唤“卧龙吞江”。投进去，不知其出口远近，水进暗河内，声如雷吼。但凡陆地上的动物，下去后是没有生还的希望的。龙文鲲就被投入了这条河中，去充了这个“乌龙军”。官府认为必死，亲人恸哭，家中办理后事，供灵位，造衣冠冢，好生祭奠自不必说。(笔者想了很久，觉得还真有这么个洞，那就是腾龙洞!就是腾龙洞的的水洞。讲故事的老人都没有去过腾龙洞，就是百分之九十的年轻人也没去过，他们讲的情况，说不出地点，就讲是一条不知道出口的暗河，这就是腾龙洞。)欲知龙文鲲被投入暗河生死如何，请看下回：重孝悌而感天，虽九死而还魂。

充军“阴河”入口——腾龙洞水洞

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重孝悌而感天，虽九死而还魂

  日子又过了十几年，龙文鲲的女儿都出嫁了。是招的上门女婿，赘男姓杨。不在此文赘述。却说这天，一位身体健壮，精神矍铄，然而满脸沧桑的老者，来到了风流溪龙贡爷的老屋。引得龙家满屋惊喜与错愕，都不敢相信，也不敢贸然相认。这老人正是当年代替哥哥充乌龙军的龙文鲲。
  原来他是有内功基础之人，虽然没有考取功名，但身体素质很好，本身又有一些功夫。投入暗河时，他长闭一口气，竟被激流快速冲到了暗河里的一处浅滩。不知过了多久，他慢慢的苏醒过来，开始还以为在家中床上睡觉，只觉得浑身酸痛，四肢无力。尔后他逐渐感觉不对头，怎么有水声倥偬洞吼，伸手一摸，抓了一把细沙，用脚淌之，更是水声四激。他翻了个身，静思一会儿，猛地想起被冲乌龙军之事。求生本能油然而生，他奋力抓住岸石，摸爬到暗河河岸。感觉此处十分开阔，只是听得水声轰然，感到寒气袭人，伸手不见五指。他躺在一块石头上，调理气息，安顿惊魂。心想，已经闯过了第一道鬼门关，居然还活着。是上天有好生之德，还是替兄长赴死的禀然大义，感动了神灵，反正还活着。“天生我，必养我；天不养我，必亡我。”既然没有死，想必就有生路。此暗河既有入口，就必然有出口。逆水而上绝无可能，顺水而下或许有一线生机。于是他打起精神，寻水向下游摸爬而去……十数里的暗河经历了几天几夜的煎熬，（当时说经过三个月）其中又经过了多少恶浪险滩，又经历了多少次生死大博弈呢。一百多年过去了，现在人们的口中只有事件起因与结果，没有了过程。虽不完美，但也好：它给我们留下了更大的想象空间。就这样三天过后，他成功地穿过了暗河。奄奄一息中，被一伙啸聚山林的强人所搭救，是不是天地会的人也无从知道。龙文鲲苏醒后，如实讲了自己的真实经历。那伙强人得知他如此“孝悌”。都肃然起敬。尊为上宾不在话下。
  却说那伙啸聚山林的强人之中，竟也藏龙卧虎。其中一位怀揣上乘武功者，见龙文鲲身材魁梧，且又孝义双全，便收为徒。教一些上乘武功。特别是轻功。龙文鲲十分勤学，加之有些基础，十数年下来，已掌握师父所传全部功夫。他不仅能飞檐走壁，踏树梢而行，而且能借物穿波，做水上漂，真的成了展翅之鲲鹏。这就有了前文归家的一幕。那么，想知道龙贡爷一家有怎样的结局，请关注尾声：长鲸流誉百年;大鹏风流千古。

龙贡爷留下的“顶子”

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长鲸流誉百年，大鹏风流千古

  自从龙贡爷一家获罪，龙文鲲赴刑。由于龙家在当地口碑好，只是把龙家的官带摘去，财产充公。而其他人等免于追究，房产未动。基本生活于农耕，比一般平民家还是殷实得多。龙贡爷虽然不是衣锦还乡，也还是乘着轿子回家的。龙贡爷龙文鲸的遗物只有两件，一个翎子，一块“进士”匾额(有实物图片)，而进士匾额题跋与落款都无法辨认，且“贡爷”与“进士”等级又不一样。若是进士，就不会称为贡爷，应该捡大的称。贡爷的其他东西一无所存，连坟茔也没找到。只是为其父龙友胜立的碑记上(1790年上巳)，孝男为：龙文鲸、龙文鲲，率孙六人，“官”字辈，启名都是“土”字底。已有曾孙四人：“尚”字辈。又因龙文鲲只有一女，推想皆为贡爷之后。
  龙文鲲就不同了。龙文鲲是有碑迹的。他的墓碑在风流溪白狐湾公路25公里处。左手青龙山，有“五龙拱圣”之地形，墓前“案山”重重。想必他的后裔已经还宗，随了赘婿之姓，不然当有“富贵之人”出。龙文鲲的碑记上正中刻着：清、故显考、龙公文鲲(字万鹏)老大人之暮。有一段铭文：于高皇雍正十一年(1734年)辰时建生，于皇祖嘉庆二十年(1816年)六月十七日亥时亡过。终年八十四岁(好像年龄有误差)。特别重要的是：“吾父事亲则孝、事兄则恭，兄当患难替死、二心重刑严训竟不惧……而归本天真、而率性怀忠……”此段赞誉铭文，证实了民间的：有一个儿子，替哥哥顶罪，冲乌龙军未死，被人救起学得轻功，后来回到龙家的传说。但说不出是何人。此处有了答案。他的碑联是：孝悌忠信皆(  )，礼义廉耻圣(  )。由于当年实地考察寻找龙贡爷的碑迹未果时，天降大雪，又未带其他工具，也是偶然看到龙文鲲的碑，也未放在心上。见碑上字迹模糊，有的没有仔细辨认，只读得个大概，也未在意，毕竟不是贡爷的坟墓。回来路上偶听民间有关替哥哥充军的三两句传言，联想到碑中意思，一种敬意油然而生。龙文鲲，他是一个伟丈夫，他上孝敬父母，中悌怀兄弟。不愧为忠义两全的典范。有力的破除了民间流传的：“弟兄结怨动钢刀”和“弟兄只望弟兄穷”的毫无人间亲情、金钱第一恶俗。当今看来，虽然与法理相悖。但那孝敬父母，悌爱同胞的美德，是流传千古的。我记录这个故事，本来是想歌颂龙贡爷在这样的大山里，能勤奋学习，博得功名，光照风流溪，以激励大山中的孩子们的。但在后来我改变了初衷，我觉得应该值得我高歌一曲的是龙文鲲。这种孝敬父母、关爱同胞的美德，是我们民族一直传承着的光芒四射的精神财富。是值得大力张扬的。兄弟二人相媲美，我的结论是：长鲸流誉百年;大鹏风流千古。龙文鲲替兄受刑，而大难不死，又活到八十四岁而善终。碑记到现在还完好保存，都是冥冥中的好人得予善报。

文鲲的碑记

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声  明

  此文中的观点和结论仅为作者考察搜集所得，不作为学术研究之用。也请读者朋友不针对其中的观点进行讨论。当是“传奇”故事而已！

zhuangjy

好故事！

jiaoyuping

zhuangjy 发表于 2021-10-8 17:28
好故事！

没见过过去的顶子，这就看到了。

jiaoyuping

zhuangjy 发表于 2021-10-8 17:28
好故事！

  没见过过去的顶子，这就看到了。

慧圆子

jiaoyuping 发表于 2021-10-8 17:33
没见过过去的顶子，这就看到了。

听故事，要积分。

jiaoyuping

慧圆子 发表于 2021-10-25 16:42
听故事，要积分。

是给你积分吧

慧圆子

太抠门了