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《左传昭公元年》,晋候求医于秦,秦任候命医视之,占得山风蛊曰:“不足为也,是近女室,疾如蛊……”赵孟曰:“何为蛊?”对曰:“淫弱惑乱之所也“。以卦象来论,为女惑男,岗落山为蛊。风吹木落。故断其为纵欲过度而柒疾。后世以京房纳甲而推演得出:世爻酉金临官鬼逢青龙,占病以官鬼为用,卦中两财生酉金,推之为贪色过度而柒病。
这是从《断易天机》序言而墒录出来。如果先天纳支卦还未出世之前,几乎没有人察觉出六爻解卦法是否有问题。在这里说说,男人要怎样以易理来确定为纵欲行为呢?这样一质疑,当场就令伪师“露出马脚“。男人不好色就不是真汉子。财来生官来证明出好色之意吗?由此观之,后世卦师都是以诡辩来蒙断,不是真断。在八字中以同类为比劫,何以定之为“劫财”,说破点就是“好色”之意。纳甲卦中则以兄弟来论之。蛊卦中只有兄弟持世才能证明“纵欲”的特点,两财来合穿世爻,才真正说明纵欲过度而柒病的证据。排出正确的纳甲才能知道古今解卦的人都是用诡辩来解卦。前几天,在推演河洛来源时,心血来潮而占了一卦《人从何而来》,居然是蛊卦。古今两例来印证,不得不说太巧妙了。古今吹遍天下无敌手的人,如果不用先天纳支卦来解此卦,你们能得出“人从猴子演变而来的终极结论吗?如果用伪卦来解,必然得出“人从老虎而演变而来的歪论”。
人从何而来?
辛丑 戊戌 乙已日 午时(寅卯空)
山风蛊(归魂卦)《自动起卦》
玄武 官鬼申金/ 应
白虎 子孙午火∥
腾蛇 妻财辰土∥
勾陈 兄弟卯木/ 世
朱雀 子孙巳火/
青龙 妻财未土∥
简断:应爻申金为用神,以爻位论之为 头部,逢日辰合起而化水。说明环境变化导致猴子脑部细胞发生变异而令其“开智“ 。
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