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地理讲风水，阳宅论营造，命理推运程，择日参气候，其各有所重，各具其用，虽相关联，但绝不可张冠李戴! 阳宅，外围讲地理风水即环境，宅体论营造布局即宅局!而营造，又分营造布局与营造技艺；技艺，百工也；布局，则三易论吉凶，乃阳宅之真主体核心，元神之所在!则三易，即按天地人三元立体模式运算方式得出结果而运用移宫接气之法进行内堂折气趋之避之以布局框架。
三元者，一曰连山、二曰归藏、三曰洞林。连山运北斗，归藏通无极，洞林则吉凶。天时会变须乘旺，地利不易图周全，人元和合配得当，三元不败家宅昌！又曰：家用何须断如神，但把地元来排布，归藏翻转走平衡，发是发来平是平！
所谓阳宅之风水者，因地理环境之形势而选址立向，仅此而已，然配合地理形势运用本源八卦后天返先天的营造布局才是阳宅主体核心!难道没有大地丶小地，就不建宅了?运用本来(立体)八卦方式营造布局趋吉避凶，普通地也能保根本而平发!
营造布局法则也，营造技艺法式也；布局者，营造之纲领轨模也；技艺者，营造之百工样式也。上古三代之时无分派别，营都建邑皆尊此轩辕本旨明堂九制营造法则。西周之时，姬友封鄭，掌三易，营都邑，主祭祀，司农官，故得圣传，遂有奠邑世家麒麟一族；营宅一法，外围讲地理风水即环境，宅体论营造布局即宅局，此趋吉避凶之建筑法则也，为江南第一家郑义门世所承习并在历代建筑史上发挥过重要作用。
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发表于 2022-2-16 21:47:19
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