《南齊書》太乙案例引義

星光

星光 发表于 2023-11-25 10:05
太乙行运入卦纪年。按《太乙金钥匙》曰：太乙统行之运一十有二，（太乙统先天六十四卦行十二运之象。）其始 ...

按陈希夷撰《太乙金钥匙》，明朝入卦爻之年：

大明洪武元年戊申入第二运内损卦九二爻。（公元1368年。）二十九年丙子入损卦六三爻。（公元1396年。）

正统九年甲子入损卦六四爻。（公元1444年。）

成化元年乙西入损卦六五爻。（公元1465年。）

成化四年戊子入损卦上九爻。（公元1468年。）

弘治十七年上元甲子入咸卦初六爻。（公元1503年。）

嘉靖七年戊子入咸卦六二爻。（公元1528年。）

嘉靖二十一年壬子入咸卦九三爻。（公元1552年。）

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  第四运明毳权衡。自观至临一千零八年：观168年，升168年，晋168年，明夷168年，萃168年，临168年。女之理也，从母之道，为明毳权衡之运，自观至临六卦次焉。

  第五运资育还本。自谦至豫一九百三十六年：豫156年，复156年，比156年，师156年，剥156年，谦156年。坤阴也，得阳育而生男，干阳也，得阴化而生女，男归于母，为资育还原之运，自豫至谦六卦次焉。

  第六运造化行天。自小畜至履一千二百二十四年：小畜204年，姤204年，同人204年，大有204年，夬204年，履204年。女应其父，为造化行天之运，小畜至履六卦属焉。

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星光 发表于 2023-11-25 11:41
按陈希夷撰《太乙金钥匙》，明朝入卦爻之年：大明洪武元年戊申入第二运内损卦九二爻。（公元1368年。）二 ...

星光续太乙行运入卦纪年：

元至正二十年庚子，太乙入损卦九二爻。（公元1360年。）

明洪武二十九年丙子，太乙入损卦六三爻。（公元1396年。）

明永乐十八年庚子，太乙入损卦六四爻。（公元1420年。）

明正统九年甲子，太乙入损卦六五爻。（公元1444年。）

成化四年戊子，入损卦上九爻。（公元1468年。）

弘治十七年上元甲子，入咸卦初六爻。（公元1504年。）

嘉靖七年戊子，入咸卦六二爻。（公元1528年。）

嘉靖三十一年壬子，入咸卦九三爻。（公元1552年。）

万历十六年戊子，入咸卦九四爻。（公元1588年。）

天启四年甲子，入咸卦九五爻。（公元1624年。）

清顺治十七年庚子，入咸卦上六爻。（公元1660年。）

康熙二十三年甲子，入第三“阳晶守政”之运大壮卦初九爻。（公元1684年。）

康熙五十九年庚子，入大壮卦九二爻。（公元1720年。）

乾隆二十一年丙子，入大壮卦九三爻。（公元1756年。）

乾隆五十七年壬子，入大壮卦九四爻。（公元1792年。）

道光八年戊子，入大壮卦六五爻。（公元1828年。）

咸丰二年壬子，入大壮卦上六爻。（公元1852年。）

光緖二年丙子，入无妄卦初九爻。（公元1876年。）

民国元年壬子，入无妄卦六二爻。（公元1912年。）

民国元年丙子，入无妄卦六三爻。（公元1936年。）

公元1960年庚子，入无妄卦九四爻。

公元1996年丙子，入无妄卦九五爻。

公元2032年壬子，入无妄卦上九爻。

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  第七运刚中健至。自解至頣六百七十二年：解168年，屯168年，小过168年，頣168年。乾坤父母既应，必有继父母长男也，从长男者中男、少男也。内外以阳刚为治，故为“刚中健至”之运，自解至頣四卦通焉。

  第八运群愚位贤。自家人至大过七百六十八年：家人192年，鼎192年，中孚192年，大过192年。代母者，长女也，从长女者中、少女也，内外以阴柔为治，故为“群愚位贤”之运，自家人至大过四卦随焉。

  第九运德义顺命。自丰至困一千零八十年：丰180年，噬嗑180年，归妺180年，随180年，节180年，困180年。阴随于阳君，道顺而天道谓，故为“德义顺命”之运，丰至困六卦通焉。

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  第十运姤妬留天。自涣至贲一千零八十年：涣180年，井80年，渐180年，蛊180年，旅180年，贲180年。阳随于阴君，道逆而天道惑，故为“姤妬留天”之运。涣至贲六卦迁焉。

  第十一运寡阳相薄。自蹇至蒙三百三十六年：蹇168年，蒙168年。长男既息，为男之困也；长女之息，为女之中，之中男少女以相搏，故为“寡阳相搏”之运，自蹇至蒙二卦歴焉。

  第十二运物极元终。自睽至革三百八十四年：睽192年，革192年。寡阳相搏已终，与少女相会，故谓“物极元终”之运，自睽至革二卦命焉。

     始于天地，终于物极，一十二运，歴一万一千五百二十年，万物歴四时之象也。于是乎生为一，毎阳九一爻歴三十六年，阴六一爻歴二十四年，（经云：阳爻之数九，阴爻之数六，皆以四营而成爻之数。）即易乾坤之策，而万物于是乎生焉。

星光

《太乙数大全》行爻编年例

  案一：隋焬帝大业元年甲子，太乙统行既济卦，中男中女为治世也，既济定也，事之既成，水火相交，六二居正，小者尙亨，况大者乎，事之方济也。初吉，济极则反，是以终乱。易曰：“既济，亨小，利贞，初吉终乱。”大业九年甲子，太乙入既济初九爻，无攸利，为建功立德之限三十六年，既济初九爻非义先动者，不成守义，后动者亨也。易曰：“泄其轮，濡其尾，无咎。”象曰：“泄其轮义无咎也。”

  太乙理初九之爻用事，为动，变既济之蹇。（艮下坎上，水山蹇。）难之时，（蹇，难也。）必有圣贤出，能济天下之难。守正道者吉。易曰：“蹇，利西南，不利东北。利见大人。”所以贞吉也。天既济，必于内卦变艮，艮主木菓，内互有坎，坎者水，（蹇卦之二、三、四爻為坎卦，三、四、五爻亦为坎卦，故曰“内互有坎”。）如犯此名者，可济蹇也。

  隋焬帝以悖逆诈谋，志骄气溢，穷奢极。欲兵连四夷，役烦贼重，盗贼蜂起，是以李密、王世充、刘武、周黑逹、萧铣之徒，俱以侵隋，如为事虽各有谋，似“泄轮濡尾”，终不行迟，非建功立德之君，焉能得大业也。其李渊举兵，晋阳起义，将救民之灾危。实义有仁德之君，所以享国之荣华也。

补充内容 (2023-11-27 08:20):
補：《淘金歌》注曰：查自大业元年乙丑，是年大遊入三宫艮地，为青州之分，自陳隋以来，连年災旱兵戈，民人死傷無算。

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  唐武德元年戊寅岁，（公元618年。）太岁在第一宫，甲子元年一十五局，太乙在六宫，主参与客大将相关，囚廹太乙，始击将临之，又击太乙之宫，名四郭固，主有废篡之祸也。其年五月戊午，焬帝逊位唐公，其日甲子遂即皇帝位，公讳渊，字权德，姓李氏，陇西成纪人，应木果为李之象，以渊为名应坎功之象。是谓高袓子世民知隋亡，遂起义于晋阳，应天顺人，扫除乱掠，四海臣伏，为济蹇，乃圣贤之君也。唐公起义后享于秦地，是蹇利西南，不利东北，大人贞吉之验也。

星光

  案二：唐贞观十四年庚子岁，（公元640年）太乙运行既济卦六二爻，为中道，安平之道二十四年，（指既济卦六二爻为阴爻，行二十四年。）事既济矣。无后进而有妇丧其梦，则不可行也，可守正道，能静而侯者，不久而自定。上应九主阳，刚中正之君，亦有分隔于如妇丧，具第不可以行之象，戒以勿于物，以动而自得。此限之中，必有所失而后定也。能中正道无失也。六二曰：“妇丧其茀，勿逐，七日得。”（二为阴爻，离为中女，妇之象也。）象曰：“七日得，以中道也。”
  太乙理六二爻变，既济六二之需，为君者成，能以诚信充实于中，则有光明之通亨也。能守其正，可以济难。既济之需，内卦变得纯干，无应，有乱者生在内卦，事函于内，必起自宫掖。

星光

唐贞观十七年癸卯岁，（公元643年）甲子元四十局，太乙在七宫，主大将与客参将并囚，太乙为四郭固杜，岁计遇之，大凶。其年八月，魏王秦阳侯结朝臣，谋代皇太子承干，俱与侯君集谋也，东宫兵政，大内事觉。四月乙酉日，废皇太子为庶人，徒黔州，魏王秦阴幽于北苑，诛李安俨、赵节、侯君集等。丙戍日，立晋王治为皇太子，大赦天下。此太乙四郭杜之验也。至贞观二十三年已酉四月，（公元649年）太宗崩，皇太子即位，号高宗。次岁改元。至永徽五年，（按资治通鉴，废王皇后、萧淑妃诏及立武氏诏在永徽六年十月。公元655年丁卯。）废皇后王氏为庶人，立宸妃武氏为皇后，僣乱者出于宫液之间，有妇其第之象，系不正象，主高宗麟德几年中，于太乙运行统行既济卦九三之爻三十六年，为内极灾变之限。既济九三之世，用刚武，远伐暴乱之时，以救生灵为心，及用王者之事也。然中国之民困。易曰：“伐鬼方，三年尅之，小人无用。”象曰：“三年克之而备矣”耶。

星光

星光 发表于 2023-11-27 08:35
唐贞观十七年癸卯岁，（公元643年）甲子元四十局，太乙在七宫，主大将与客参将并囚，太乙为四郭固杜，岁计 ...

   太乙理九三爻用事为动，动则变既济之屯，阴阳始交，则天下之难未亨泰之时也。济屯者，岂独立所能，必广资助，建立侯上，以主不宁。易曰：“屯，元亨利贞，无利，有攸信，利见侯。”内屯互变为坤象，有应，则乃嫙后妃臣下之谋，主妇人主权窃号之象。在内起自掖宫，内卦离变震，离为戈。上为艮，艮为止，止戈为武。离为中女，变震，女子武王之象也。离乃火，艮为狗，有火犬以正内乱也。内互坤，坤为西南，蛮戎之象也。互艮，艮为东北夷狄之象也。坎为北狄之象也。俱为远方澉伐。是时，李勣代高宗丽，薛仁贵伐吐蕃，薛仁贵破新篱，丧仁俭；伐突厥，是震用伐鬼方之象。至弘道元年十二月，高宗崩，立弟第七子显立皇帝位。次年三月，太后武氏废帝为卢陵王，立豫王旦为皇太子，太后临朝称帝。至庚寅年，其元丙子元十五局，太乙在六宫，主参将与始击将、客大将、客参将共迫太乙宫，名曰四郭固，有废篡之危。九月，后篡帝位，攺国号周，是女子武氏窃号掌权之验也。至圣歴元年戊戍正月，后纳狄仁杰言，卢陵王于房州还阳，是火边犬能止乱之应也。利建侯以主不宁之象也。

星光

入运限的歷数之期及吉凶之断法：

从《太乙数大全》十二运卦例解辞中，其多种方法的应用，归納数条参考如下：

1、以运卦为体，阳爻之数九，阴爻之数六，以四营而成爻之数，故阳爻行三十六年，阴爻行二十四年。如第三“陽晶守政”之运，公元1852年壬子入无妄卦初九爻至公元2032年壬子入无妄卦上九爻，共計行一百九十二年。

2、太乙行运卦初爻，多为建功立德之限，行上爻为外极，灾变之限。行二爻為中道，为时之正旺，其五为时之已过。其六爻之中，察其阴阳得位则政治，阴阳失位则政乱。阳爻有应得，君得臣之助；无应失，君失臣之辅。君臣合则政道亨，君臣乖则政道废。太乙理二爻之時，阳虽失运，天下安静和宁，惟臨出运之际，国有灾殃。太乙行至五爻失位，君弱臣强，后妃外戚臣下专，故天下衰亡，以其近于外极之限也。

3、太乙卦之中各有所变，一爻之内各有所主。太乙限所行之爻为动，即变爻成之卦，运卦及之卦的卦象、爻辞、象辞等来断吉凶。卦象包括互卦、錯綜卦。若之变得乾有应，則明德之君理於國，无应則僣乱伪主权於世。若变在内卦，事生於内，变在外卦，事生於外。

4、除太乙运限卦外，还要参考太乙年卦、月卦行运，及計岁太乙掩廹关格等，詳其所发之年。

5、欲知创业之君，僣乱之臣所起方位分野，先以初起之卦而定之，次以纳甲而推之，則知其所起方位分野。此渉及天文十二宫、二十八宿分野及納音、五音等等。以变卦内外互体相类而推之，以配其姓氏名字也。皆以太乙所在之爻推之。

星光

太乙数流年太岁值卦：

经云：欲知太乙流年太岁值卦者，置演上元甲子所求积年，以卦周六十四除之，不尽者，命起首一数而行一卦算外，即得流年太乙岁所值之卦。欲知值事动爻，即是所求之年阳辰，命数阳爻自下而上，阴辰命数阴爻自上而下。欲明月内之事，以所得之卦为前六月，所变之爻为后六月，则上下半年之期也。命自动爻，即子属正月之期。阳爻之策三十有六，阴爻之策二十有四，将其余而补不足，则到爻客算三十而为一月之数也。子寅辰午申戍属阳年，命数阳爻自下而升，周而复始，不取阴爻，数至数爻而止，即为值事动爻也。丑卯巳未酉亥属阴年，命数阴爻自上而下降，周而复始，不取阳爻，数至岁支而止，即为值事动爻也。

例：唐贞观十四年庚子岁，（公元640年1937281）

案《式经》积年大唐开元十二年甲子得一百九十三万七千二百八十一（1937281）算为据，(公元724年)往前推八十四年。

唐贞观十四年年庚子积年数为1937281 - 84 = 1937197。

1937197 - 30268 × 64 = 1937197 - 1937152 = 45

从周易卦序顺数，一干、二坤，数至四十五得萃卦（坤下兑上）。

其年卦用事爻：庚子年辰属阳，从阳爻起数，自下上升，止数阳爻，数至本年岁支止，即九四爻动，即得萃之比卦（坤下坎上）。

月卦：正月萃之九四爻，二月萃之九五爻，三月萃之上六爻，四月萃之初六爻，五月萃之六二爻，六月萃之六三爻，七月比之六四爻，八月比之九五爻，九月比之上六爻，十月比之初六爻，十一月比之六二爻，十二月比之六三爻。

萃者，聚也。水润泽其地。万物群聚而生萃之象也。比，亲辅也，卦象亦水在地上最相亲也。五居尊而众阴比而从之，有一人抚万邦，四海仰一人之象。萃九四曰：“大吉，无咎。”近九五之君，有相聚之，权率三阴以顺而聚于五，上悦下顺，则不劳心力，而自能相聚矣。此年太宗到国子监，观释奠，命祭酒孔颖达讲《孝经》，赐祭酒以下至诸生高第帛有差。大征天下名儒为学官，増筑学舍千二百间，增学生二千二百六十员，于是四方学者云集京师，乃至高丽、百济、新罗、高昌，吐蕃诸酋长亦遗子弟入国学，升讲筵者至八千人，命孔颖达与诸儒撰定五了疏，谓之正义，令学者习之。三月流鬼国遗使人贡。十月，吐蕃遗相献金五千两及珍玩数百。唐许以文成公主。又唐扩大领土，置西州，庭州，置安西都护府。极于海，西至焉耆，南尽林邑，北抵大漠，皆为州县，凡东西九千五百一十里，南北一万九百一十八里。

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《宋史》卷四百六十一《方技传》苗守信论盗兵之乱。

至道二年，上以梁、雍宿兵，弥岁凶歉，心忧之，令宰相召守信问以天道咎证所在。守信奏曰：“臣仰瞻玄象，及推验太一经历宫分，其荆楚、吴越、交广并皆安宁。自来五纬陵犯、彗星见及水神太一临井鬼之间，属秦、雍分及梁、益之地，民罹其灾。水神太一来岁入燕分，岁在房心，正当京都之地，自兹朝野有庆。”诏付史馆。明年，真授少监。咸平三年卒，年四十六。

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  《续资治通鉴》宋纪二十五张旻上书伐辽

    558页：初，旻在定州，言天道方利客，（未天道方，分野为秦。）先起者胜，宜大举伐辽，并上兴师出境之日。帝以问辅臣，皆言不可，乃止。于是驾将亲征，旻方戍并代，复奏边事十余，召还，入对，帝曰：“契丹入塞，与卿所请北伐之日同，悔不用卿策。”

    唐太宗貞觀十六年公元642年壬寅，大唐开元十二年甲子得1937281算(公元724年)

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《元史张康传》张康论盗兵之乱、论伐日本

十八年，康上奏：“岁壬午，太一理艮宫，主大将客、参将囚，直符治事，正属燕分。明年春，京城当有盗兵，事干将相。”十九年三月，盗果起京师，杀阿合马等。帝欲征日本，命康以太一推之，康奏曰：“南国甫定，民力未苏，且今年太一无算，举兵不利。”从之。尝赐太史院钱，分千贯以与康，不受，众服其廉。久之，乞归田里，优诏不许，迁奉直大夫、秘书监丞。年六十五卒。子天祐。

星光

星光 发表于 2023-11-29 21:17
《元史张康传》张康论盗兵之乱、论伐日本十八年，康上奏：“岁壬午，太一理艮宫，主大将客、参将囚，直符治 ...

  元至元十九年壬午，（公元1282年，积年1937839。）入下元甲子岁第六纪，入第五元壬子元三十一局，太乙、主大将、客参将均居三宫艮，故囚也。又直符与地乙亦居艮用事。《太乙数大全》曰：“地乙与直符同宫，其分火旱，兵盗，土工大兴，人民灾疾，五谷不成。”三月戊寅，益都千户王着，以中书左丞相阿哈玛特蠹国害民，与高和尙合谋杀之。壬午，诛王着、高和尙于市，并杀张易。八月，江南水，民飢者众；真定以南旱，民多流移。直符为火神。

  “太乙無算”，經曰：“數有所主，以占吉凶”。据元至元十九年壬午入三十一局，算得主算為三十三，客算为十，主算三十三為奇，文昌居九陽宫，《大全》曰：“文昌如在四、九、二、六之宫，客胜主敗也。”

星光

绛宫、明堂、玉堂考：

  上例中有“直符用事”之语，直符渉及到四神、天乙、地乙、直符四个神的系列结构，他的地盘系统是一宫至九宫及绛宫、明堂、玉堂十二宫，从典籍资料中，对绛宫、明堂、玉堂三宫又没有明确的说明，有以地名代其宫位，如《太乙金镜式经》“绛宫交州、明堂益州、玉堂幽州。”或地名及卦名代其宫位，如《淘金歌》之《十二宫分野》注：“绛宫交州离，明堂益州坤，玉堂幽州艮。”或以地支辰代其宫位，如《太乙秘书》：“绛宫交州亥，明堂益州子，玉堂幽州丑。”而《阳遁七十二局立成》以 巽、坤、乾示其三宫，莫衷一是，行无所归。但是其三个“降宫交州、明堂益州、玉堂幽州”是统一的，毫无异议。如果以天文分野的角度来分析十二宫与三个地名对应关系，但百王制度，代有沿革，考究实难，况地名同异，古今混殽，时各异名，而郡邑之名又复非古，或易其地而易其名，或袭其名而迁其域，地亦迁而名亦革，尤难辨也。此问题如没有考究清楚，那么太乙之术数掌握不完整，很难进入实际之应用。

  在此请有兴趣的易友在此多多发表自己的看法。

星光

五福之惑？

  五褔入宫之宫名，不在十六神中直指，何以“黄秘、黄始、黄室、黄廷、玄室”以名之？中宫为土，其色为黄，又何以玄名之，而另四宫皆以“黄”为称？不解。

  太乙书籍中有载《阳遁七十二局立成》，皆一局至四十五局五福在中宫，四十六至七十二五福在乾宫，又与“求五福所在术”起首在乾宫不符。而五福周期在七十二局三百六十年才行一周期225年，还余135年，与局周期根本不同歩，故《立成》所立五福之宫待考而纠之，且不应注明五福宫。

   《淘金歌》行次亦是乾、艮、巽、坤，末兼中四十五年。

五福案例

  武德七年甲申歲，（公元624年。）五乙太歲入玄室中宮，洛京之分，至丙戍八月九日，上傳位於太宗，至丙寅貞觀四年，斷天下死罪二十九，幾致刑措，戶外不閉，行旅不齋糧，天下大治，米粟一斗三文四文，此蓋五福太乙所在之分，民豐樂產業，君聖臣賢，太平之應也。

  演式：

  积年1937281 -（724-624）= 1937181

  （1937181+250）÷2250= 1937431÷2250 = 861周 余

  1937431-861×2250 = 1937431-1937250 =181

  181÷45 =4 余一 五褔入中宫第一年。

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大游之神顺逆行宫之疑惑？

  如按《太一统综宝鉴》大游太一所在宫法如下：

  置上元甲子至所求积年，加宫盈差三十四，以大游大周法二千八百八十除之，不尽以小周法二百八十八除之，不尽为宫周，余以行宫率三十六约之而一，所得为宫数，不满为入宫以来年数，命起七宫，顺行八宫，（《淘金歌》逆行。）不入中五算外，即得大游太乙所在及入宫年数。

  后唐明宗长兴元年庚寅岁，（公元930年。）大游太乙入七宫粱、益之分，其年东川董璋兵叛，西川孟知祥兵叛，自后两川兵宼，连年大震，虽命将征讨，终不能平。（明宗遗天雄节度石敬唐伐蜀，不克。）后孟知祥为剑南东西川节度使，封蜀王，遂失西土，盖大游太乙在七宫为兵祸之乱应也。

  演式：大唐开元十二年甲子得1937281算(公元724年)

  求积年：1937281+（930-724）=1937281+206 = 1937487

  加宫盈差：1937487 + 34 = 1937521

  去大周法：1937521 - 672 × 2880 = 1937521-1935360 = 2161

  去小周法：2161- 7×288 = 2161-2016=145

  145 ÷ 36 = 4 余1  入案例大游太乙入七宫，不符。

  如按《太乙式经法》求证上案例如下：

  《太乙金镜式经》推大游太乙入纪年及天目法曰：

  纪法七百二十（以六纪通周，得纪法也）。

  元法四千三百二十（是六纪数，亦名元纪也） 。

  乘行率一百二十。

  太乙小周二百八十八（以八乘三十六，得行率）。

  太乙行宫三十六（以三乘十二也）。

  天目周率二百一十六（以十二乘十八）；

  天目行率十八。

  自上元甲寅岁，太乙在七宫，天道为天目，子为计神（三十六年一移宫）。命起七宫，顺行八宫，不游中五，为大游所在也。自上元甲寅岁距今开元十二年甲子，积一万三千三百三十一年，上元年以来，以元法除之，得元数也；不尽，为入元年也。以纪除之，得纪数；不尽，为入纪年也。

今  从晋穆帝永和十年甲寅为上元，至今开元十二年甲子，计三百七十一年也。不足，以纪法除之，即为入上元第一纪三百七十一年。

  推大游太乙所在（天目、大煞时）

  《经》曰：“大游太乙者，巡考八宫，与小游同宫。一考三十六年，十二年治天，十二年治地，十二年治人，考较人君善恶。二百八十八年一周，而行其伐。”太乙在阳宫，辽东不见兵；太乙在阴官，蜀汉可以全身。八、三、四、九为阳宫，二、七、六、一为阴宫。

  置上元甲寅所求积年，以元法四千三百二十去之；不尽，为入元以来年数，以大游小周法二百八十八去之，得周数﹔不尽，以三十六除之，为宫数；不尽，为入宫以来年数。其宫数命起七宫，顺行八宫，不游中五，算外，即大游太乙所在宫。

  演式：大唐开元十二年甲子得13331算(公元724年)

  求积年：13331+（930-724）=13331+206 = 13537

  去元法：13537 ÷4320 = 3 余 1217

        13537 - 12960 = 577  

  求入元：577 ÷ 288 = 2 周 余 1

  求宫周：余一，入七宫。相符。

  但是《图书集成》版本《淘金歌》曰：

  大游太乙最为凶，入宫逆数见形踪，

  七六四三二一九，数论原来八是终，

  三十六年移一位，上元起七逆回宫。（是逆转）

  所有太乙典籍在求大游时，皆起七宫顺行，而《淘金歌》却逆行，故《淘金歌》编者曰：“俱与《淘金歌》顺逆不同，俟考。”

星光

星光 发表于 2022-6-13 11:54
《太乙統宗寶鑑》卷六五福太乙例：    唐高袓武德七年甲申歲，五褔乙入玄室中宮洛京之分，至丙戍八月九 ...

演式：

积年1937281 -（724-624）= 1937181

1937181 ÷ 360 = 5381周  1937181 - 1937160 = 21

甲申年入第一紀第一甲子元二十一局

五褔入宫：

1937181 （积年）+ 250（盈差）= 1937431

1937431÷2250（五福大周法） = 861周

1937431 - 1937250 = 181

181 ÷45 （宫率）= 4 余 1

按五褔入宫术，第一宫乾，第二宫艮，第三宫巽，第四宫坤，第五宫第一年，与案例吻合。

星光

天乙金神所主术

  经曰：天乙太乙者，（《太乙秘书》曰：“即言干言贞一之神。”）金神之谓也，驭六宫，逆金气，主兵革之事，若累年兵革相椄者，天乙临之，即有胜负，谓金能决断也。其神所经之分，为兵，为丧，多主暴兵杀戮，人民流血千里，及霜云而肃物也。

  补：《景祐太乙褔应经》曰：“在紫微宫门右南，天帝之神也，主战斗，知人吉凶。又名金神之位。王在秋三月。”

  天乙与地乙同宫，其分兵戈，发土工兴废，农桑伤，百姓交兵，结仇盗贼攘人民听困。

  天乙与直符同宫，其分水涝霜雪，兵盗为患，舟车不通。

  天乙与太游同宫，具分兵丧祸乱，飢馑民流。

  天乙与小游同宫，其分下陵于于上，下不利有焉。

  置上元甲子至所求积年，以天乙大周法三百六十除之，不尽，小周法三十六去之，不尽，为宫周余，以行宫率法三约之而一，所得为宫数，不满为入宫也来年数，命起六宫，顺行九宫，次接绛宫、明堂、玉堂三宫算外，即天乙太乙金神所在及年数，主兵丧，助得通破失道。（每宫三年。）

  《太乙秘书》曰：“上元六宫，中元二宫，下元绛宫。万历乙酉年入九宫，丁酉年出。”

  唐高袓武德五年壬午岁，(公元622年。)天乙太乙入玉堂宫分，至七年甲申（公元624年。）幽州熟分，[燕]王高开道为其将张金树所杀，(被廹自杀。)以其地来降。此盖天乙金神所临所，有兵丧之应也。

  演式：唐高袓武德五年壬午岁，公元622年，积年得

  1937281-（724-622）= 1937281- 102 = 1937179

  以天乙大周法三百六十除之，

  1937179- （5381×360） = 1937179- 1937160 =19（不尽）

  小周法三十六去之，

  19 ÷ 3 = 6 余1 （不尽）入第十二宫玉堂第一年。

  1六宫，2七宫，3八宫，4九宫，5绛宫，6明堂，7玉堂第一年。

星光

明地乙太乙所主术

  经曰：“地乙太乙者，土神也，掌地之方而浮载以行，所守之宫，有灾兵丧，若临无道之邦，主飞蝗疾疫，五谷荒俭，庶民流亡。常居中五，土旺四季，寄理二宫。地乙与直符同宫，其分火旱兵盗，土工大兴，人民灾疾，五谷不成。”

  地乙与四神同宫，其分水旱不调，民多疾困，地生妖异。

  地乙与大游同宫，其分兵丧大作，荒俭民流，贼盗啸聚。

  地乙与小游同宫，其分土水兴，法令暴雪，至生兵至。

  置上元甲子至所求积年，以地乙大周法三百六十除之，不尽以小周法除之，不尽为宫周，余以行宫率三约之而一，所得为宫数，不满为入宫以来年数，命起九宫，次以绛宫、明堂、玉堂三宫接之，于一宫顺行九宫算外，即得地乙太乙土神所在及年数。

  《太乙秘书》曰：“在五宫，旺于四季，五寄二宫也。演纪算数与四神同，上元起九宫，中元起五宫，下元起一宫，三年一宫，三十六年一周，万历乙酉年入玉堂宫，丁亥年出。”

  后唐闵帝应顺元年甲午岁，（公元934年）地乙太乙土神入明堂宫梁、益之分。次年正月，孟知祥僣称帝于益州，建立台省百官，改元明德。（是为后蜀。）八月，孟知祥薨，其子昶嗣。此皆地乙土神所临之分，有大兵丧之应也。

  演式：

  积年：1937281 +（934-724）= 1937491

  大周法：1937491 - 1937160 = 331

  小周法：331 ÷ 36 = 9 余7

  1、2、3年在九宫，4、5、6年在绛宫，7年入明堂第一年。

  入局：

  331 ÷ 72 = 4周 余43

  入第六纪（下元）第五壬子元第四十三局

  甲午：四神三，天乙八，地乙明（坤宫），直符七。

星光

明直符太乙所主术

   经曰：“直符太乙者，火神也。乃天地[帝]之使者，天遗观察治通理政，掌于万民也，得道者助之，失道者咎之。若临失理之国，无道之邦，主火光旱涸之灾，千里草木不生，兵革、疾疫、飢馑、水旱大作。”

直符与四神水宿同宫，其分水旱不调，四序失节，民飢疾疫，多生兵盗，溺于水火刀兵之厄。

直符与小游同宫，其分风火兵革，人民不安。

直符与大游同宫，其分兵丧民流，五谷无成。灾横暴起。

置上元甲子至所求积年，以直符大周法三百六十除之，不尽以小周法三十六除之，不尽为宫周，余以行宫率三约之而一，所得为宫数，不满为入宫以来年数，命起五宫，顺布九宫，次以绛宫、明堂、玉堂三宫接之，及于一宫顺行九宫算外，即得直符太乙火神所在及年数。

   《太乙秘书》曰：“若太乙临生旺之地，此（太乙指直符太乙。）其灾莫测。假如元辛卯三年入二宫，（公元1291年或1351均辛卯年，按红巾起义运动应在1351年辛卯。）火旺，甲午三年入三宫，火长生，故辛卯二月红（中）[巾]起于陈、蔡，江淮蜂起，（刘福通、杜尊道等起兵克颖州，今安徽阜阳，号红巾军。）六年之间，势熖猖炽。丁酉三年临四宫，火败方年，然太乙属木，又届旺乡乘君基，故有此验。演数与四神同。上元起五宫，中元起一宫，下元起九宫。戊午入明堂。万历乙酉年八宫，丁亥年出。”

  演式：算直符太乙所在宫：

  积年：1937281+（1351-724）= 1937281+ 627 = 1937908

  去大周法：1937908 ÷ 360 = 5383 余 28

         1937908-1937880 = 28

  入第一纪甲子元二十八局。

  入宫法：28 ÷ 3 = 9 余1 入二宫荆州卯第一年。

  直符太乙所在二宫，1351辛卯至1353癸巳。（午巳方火旺，）

  直符太乙所在三宫，1354甲午至1356丙申。（艮丑方）

  直符太乙所在四宫，1357丁酉至1360庚子。（寅卯方）

星光

明四神太乙所主术 449

   经曰：四神太乙者，水神也。其神所临之分，纪纲有道之代即昌，无道之代即亡。若临克贼之乡，兼君无道，则水旱、兵机、贼盗、侵掠荒害；若临生旺有气有道之邦，其殃自息。四神者，总天乙、地乙、直符而言之，其即水神也，由三基之说，亦总君基、臣基、民基而言也。

  四神与大游同宫，其分兵丧飢馑，人民流亡。

  四神与小游同宫，其分人民不安，多生水涝疾疫之事。

  置上元甲子至所求积年，以四神大周法三百六十除之，不尽以小周法三十六除之，不尽为宫周，余以行宫率三约之而一，所得为宫数，不满为入宫以来年数，命起一宫，顺行九宫，次以绛宫、明堂、玉堂三宫接之算外，即得四神太乙水神所在及年数。

《太乙秘书》曰：“起自玉堂宫顺行，三年一移，周而复始。下元起午，中元起戍，三十六年一周。嘉靖壬午元入申，戊午又入申，万历乙酉年入巳，戊午入午。”

  唐昭宗天祐四年丁卯岁，（公元907年）四神太乙水神入宫雍州之分，（六宫）水旱、兵贼、飢荒大作。夏四月，唐襌位于朱文忠，遂迁都于汴州，（今开封市。）是为东京，此盖四神太乙所临，君于修德失业丧亡之验也。

  演式：

  积年：1937281 +（907-724）= 1937464

  大周法：1937464 - 1937160 = 304

  小周法：304 ÷ 36 = 8 余16

  入宫法：16 ÷ 3 = 5余1

  四神太乙水神入六宫第一年。

星光

说明：此盘图只是在学习太乙数中的个人理解而作，故不一定正确，慎用。凡有错误，欢迎同好斧正，只是学术探讨而已。

星光

《图书集成》版《淘金歌》对五十三局立成的分析：　　

   此局算得太乙在二宫理地，岁不登，天外助客，天子坐明堂而诛不道。
　　此时声息虚，敌人不入，奸细入境，从西北来，闻事吉实凶虚，贼入乘囚气，可攻。
　　文昌在七宫外地，可攻内，又外迫，大臣逆命，举事攻内。
　　主算三十八，长和，可以大举，深入缓攻。
　　主大将八宫，外迫，又格太乙宫，政事格易，在易气，凶将有犯宪章者，不利有为，乘相气，可以运谋遣将征伐，不宜出兵交锋。
　　主参将四宫发，乘王气，可以率兵深入敌境缓攻，士卒勇锐，所向克捷，以成大功。
　　出兵举黑旗，列曲阵，出向正北，战向正南，战备西南，奇兵安坤地，伏兵利巳午未时，风云飞鸟从正北来冲太乙宫，急备大战，风云飞鸟自我阵后来，冲入贼阵去，为天助，宜顺击之大胜。
　　主将行兵，车骑在前，步卒次之，大将居中，鼓譟急出，向北行，遇敌，旋兵向南，伺敌先举，然后举兵攻击。
　　始击在亥，大人逆谋。
　　客算二十五，杜塞不通。
　　客二将固守不出。

星光

开元十二年至此积月23263213算

2024年正月丙寅入第一紀下元第二丙子元第五十一局

主算十五  客算 十三  定算 十五

星光

2024年正月丙寅入第一紀下元第二丙子元第五十一局

开元十二年至此积月23263213算

星光

    2024年正月初一甲辰日太乙盘

（从1623年12月22日丁巳冬至积日168062算）

星光

   《太乙数大全》纲顾序曰：“倘太乙关、囚、掩、廹、对、击、提挟极凶；客目、飞符在山方命位，则此人爱灾殃，损财丁；若君基太乙同申酉，尅妻损子；太乙始击并巳午，思灾横祸；计神始击，刑亲坏体；客大飞符并集，男荡女淫；客目四神，叫化行于乞；天乙地乙同寅申，出入聋瞽；主参始击同临，摇钱赌愽；三基五福入庙化土成功，富贵双全，近君仓禄；文昌主大同宫，文成武帅；主大臣基共垣，宰职公候；客大民基，为商巨富；君基御驾，象芴朝廷。吉神临莅，山命逢之则吉，凶神到处，山命遇之为凶，所以内属二目，此吉而彼凶，亦在乎山命相亲。”

   由此所述，太乙数不但应用于邦国兴废，自然灾害，还应用到个人的命运与择吉。然而太乙命法，在早期太乙典籍中是没有涉及此法，至明清所着的太乙书方有论叙，而集太乙命法大全者，莫属《图书集成》中的《太乙人道命法》，但无其实例，包括现代人所著太乙著作，论命法亦是简单的十二宫、限、各卦限等，亦无涉及例实际案例，读完其书，也无法摆出完整命盘作命运分析，所以很难应用于实际，故亦无法评其是否。太乙命法演算繁杂，只有通过实践推演，才能窥其一班。

   今試列一命盘假令生於清仁宗嘉庆十七年十月初七日寅時：（公元1812年）

   壬申年，辛亥月，丙午日，庚寅時。

   定命宫：生年申支加生月支亥上，日干陽順数至巳上是寅生時即命宫

   2383193 - 2292289 + 459 = 91363

   91363 ÷ 720 = 126

   91363 - 90720 = 643（天数）（43丙午合）

   643 - 360 = 283

   283 ÷ 72 = 3 余 67（地数）

         67/12 = 5 余 7 （人数）

注：图中天盘辰宫臣基应笔誤，应改为民基。