五色吟
子午卯酉及巳亥,寅申甲庚同丙壬,在地南北东西,在天都是赤党人(火)(此十三位旺火、生木、克金、畏水、泄土);(注:此处“十三”疑笔误,当为十二;后面说黄时,用了“天上”二字,说明大纲为“在天”,在注解中明说“在地十三”“在天十二“,故此处指的是在天十二;若此处十三没有错误的话,就是言在地,则漏写一个丁字)
乾坤艮巽青黑色(此四位所坐者,木水;即旺者木水、生者水金、克者土火、畏者金土、泄者水火也);
白属丑未戌与辰(此四位旺金、生土、克木、畏火、泄水也);
若问黄者归何位,天上癸丁乙和辛(此四位旺土、生火、克水、畏木、泄金也)。
此乃挨星法之大纲耳,其中条目功夫,有非口传心授,不能得其窍妙,然欲用者幸其慎之。但砂法亦不离河洛大数也,有四神八将,神即生气、将即旺气也。
如癸山丁向,丙子丙午分金,内生气十三,则系壬、子、寅、甲、卯、巳、丙、午、丁、申、庚、酉、亥是也,旺六、奴泄各七、煞却有八,但生气十三者,系于地也,其繋乎天仍止十二也,此不可以不知。总之二十四向,约而言之,唯五大局;博而推之,则有四十三局。如辛酉起峰,穿山得辛酉,系是旺神;或甲卯起峰,穿山得丁卯,便是食神。此法今多不用,因未闻道也。余虽知之而亦不敢明言,以天机不敢轻泄故也。故举一局以示人,使人于此悟之,则余虽不言而言在其中矣。虽地理书千万卷,唯得透此关窍,即祸福无不知之。
这段话我们可以明白如下道理:1.从挨星大法之纲,是挨五行(以赤为火、青为木、黑为水、白为金、黄为土));2.与河图洛书相关;3.四神八将即生旺气,而非固定的某个24山;4.辛酉起峰、甲卯起峰指该方位起山峰,并非指分金,起峰会完全覆盖掉狭窄的分金;穿山所得的辛酉、丁卯是指分金,山尖穿得的分金。
有两个是研究的突破口:乾坤艮巽皆为两种五行(注:我已解了乾坤艮巽为何是两种五行),在天十二、在地十三、多了一个丁。