寶篋印陀羅尼咒

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Namah sdeliya divi kanam
拿莫 悉地哩呀 地尾噶南
sarva tathagatanam
薩瓦 達他噶達南
om bhuvibha vadha vari vachari vachatai
奧母 部尾吧瓦達瓦利 瓦者利 瓦者泰
suru suru dhara dhara
蘇魯 蘇魯 達拉 達拉
sarva tathagata
薩瓦 達他噶達
dhatu dhari padma bhavati
達睹 達利 巴得嗎 巴瓦地
jayavari
者呀瓦利
mudri smara
母得利 思嗎拉
tathagata dharma chakra
達他噶達 達嗎 扎卡拉
pravartana
波拉瓦達那
vajri bodhi bana
巴者利 包地 班那
rumkara
楞卡拉
rumkirti
楞給哩地
sarva tathagata dhistite
薩瓦 達他噶達 地思提地
bodhaya bodhaya
包達呀 包達呀
bodhi bodhi
包地 包地
buddhya buddhya
布達 布達
samboddhani samboddhaya
三布達你 三布達呀
chala chala
者拉 者拉
chalamtu
者懶都
sarva varanani
薩瓦 瓦拉那你
sarva papavigate
薩瓦 巴巴尾噶地
huru huru
戶魯 戶魯
sarva sukhavigati
薩瓦 戍迦尾噶地
sarva tathagata
薩瓦 達他噶達
hridaya vajrani
和利達呀 巴者拉你
sambhara sambhara
三巴拉 三巴拉
sarva tathagata
薩瓦 達他噶達
suhaya dharani mudri
蘇哈呀 達拉你 母得利
buddhi subuddhi
布地 蘇布地
sarva tathagata dhistita
薩瓦 達他噶達 地思提達
dhatu garbhe svaha
達睹 噶比 斯瓦哈
samaya dhistite svaha
三嗎呀 地思提地 斯瓦哈
sarva tathagata hridaya dhatu mudri svaha
薩瓦 達他噶達 和利達呀 達睹 母得利 斯瓦哈
supra tisthita stubhe tathagata dhistite huru huru hum hum svaha
蘇布拉 地思提達 思度比 達他噶達 地思提地 戶魯 戶魯 轟轟 斯瓦哈
om sarva tathagata
奧母 薩瓦 達他噶達
usnisa dhatu mudrani sarva tathagatam sadha tuvi bhusita dhistite
烏思你沙 達睹 母得拉你 薩瓦 達他噶單 薩達 睹尾部西達 地思提地
hum hum svaha
轟轟 斯瓦哈

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有梵音唱頌版，可以下載

還有咒印可以顴想

 

 

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一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼, 此陀羅尼無願不滿，順心如意。佛法重出世法，但此法卻可助人在世間生活（也包括修道、弘法）皆順意安樂，是它的最大特點。 近代高僧超一法師(能海上師的師兄)的<<密宗法語>>中開示:"顯教視六塵為妄，故不樂世間福利，且常戒勿染著，密宗以『當相即道』『即相而真』所謂『佛法出世間，不離世間覺。』可見世間法無礙出世間法，出世間法不離世間法，語云『搬柴運水，無非佛事。』則修行之人豈可厭棄現世不作饒益的事？佛法如阿伽陀藥，能療萬病，佛為大醫王，能救諸眾生，若只能度眾生出世間，不於處現在世間中苦惱狀況下之眾生，作與樂拔苦之事，則大醫王與阿伽陀之力用尚未完全顯現。故密教是不捨作現世利益的，因為無論其為世間利益與出世間利益，同是佛子利生的本行故。顯密教所作利益現世之事，如寶篋印陀羅尼經云：『復有眾生，重罪報故，百病集身，苦痛逼心，誦此神咒二十一遍，百病煩惱，一時消滅壽命延長，福德無盡。』又云：『若人求福至其塔(寶篋印寶塔)所，一花一香，禮拜供養，右繞行道，由是功德，官位榮增，不求自至，壽命富饒，不祈自增、怨家盜賊，不討自敗，怨念詛咒，不厭歸本，疫厲邪氣，不拔自避，善夫良婦，不求自得，賢男美女，不禱自生，一切所願，任意滿足。"

xsjie7828

谢谢楼主分享

sonza

忠心感怀。

云水客

此咒可是有大威力呀,不过要得到正确咒音可不容易.

lzs0407

谢谢楼主的好帖子