佛历的两种计算方法,你认为用哪种合适？

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一、中国的传统的佛历计算方法

       虚云老和尚说，我凭《法本内传》及摩腾法师对明帝曰：佛以甲寅之岁四月八日生，此当周昭王二十四年。魏书沙门昙谟最曰：佛以周昭王二十四年四月八日生（按下表，为公元前1018年），穆王五十二年二月十五日灭（按下表，为公元前1027年）。这样年月，多少朝代都遵奉不改。周昭王甲寅到现今(一九五五年)已二九八二年了，现在他们要改为二五零二年。本来孔子、老子生在佛后，今他把孔老摆在佛先。我当时在大会上和他们争论，戒律、年号、汉服不准毁。（编者注：此年号为佛历，计算方法为佛历减去1027年即西元年历。如虚云老和尚当时为佛历二九八二，即西元一九五五年。）

       把佛法传入中国的印度摩腾、竺法兰二尊者，去佛灭的年代还不远。当时白马寺东，夜有异光，摩腾指出为阿育王藏佛舍利之处，明帝建塔其上。佛道角试优劣，摩腾踊身虚空，广现神变，法兰出大法音，宣明佛法。二尊者的智慧神通难道说不清年月？后来的高僧，如罗什、法显、玄奘、道宣，虽有几种传说，也没有确定改变。及至民国二年，章太炎等居士在北京法源寺召开无遮大会，讨论佛的纪念日，议决四月初八日为浴佛节。

补充内容 (2022-10-3 18:22):
纠正：周昭王二十四年（按下表，为公元前972年），穆王五十二年（按下表，为公元前925年）

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二、当今世界上除中、日、韩外的其他国家的佛历计算方法
      1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项决议：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。
      1954年，第三届大会在缅甸仰光召开，决议以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这样，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。这一决议，不仅忽视了中国的汉传、藏传佛教的观点，也忽略了朝鲜、日本佛教在内的其他北传大乘佛教观点。
       当时的1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，就留下了这个遗憾。

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      我个人认为,这第二种佛历计算方法是靠不住的。据英国《每日邮报》此前报道，一家中国公司在阿富汗中部地区的Mes Aynak铜矿开采时意外发现一座建在古丝绸之路上的2600年前的佛教寺庙，成为又一项重大考古发现。考古学家介绍说，这座佛教寺庙位于阿富汗首都喀布尔南部30公里处，于今年5月被发现，但直到日前才对外发布消息。这座始建于公元前7世纪的佛教寺庙里有数座舍利塔、150尊大大小小的佛教雕像，还有装饰着黄金和钱币的多彩壁画。这处遗址的发现，说明将佛陀降生历史，从3000多年改成了2500多年是不正确的。