从神煞生死之气透视三合风水立向

常道吉

六爻、六壬神煞有生气死气一说，三月建辰，月破在戌，月破又有叫破军的。破军前一位庚酉为死气，死气前一为死神，死气相对为生气，庚酉对冲是甲卯；
辰月甲卯为生气，庚酉为死气。  辰月申子辰  水局，木旺金死，


未月同推为生气丙午，壬子死气，未月亥卯未 木局，火旺水死，

戌月生气为庚酉，甲卯死气，     戌月寅午戌  火局，金旺木死，


丑月生气壬子，丙午死气。           丑月巳酉丑  

从神煞生死之气透视三合风水立向

从神煞生死之气透视三合风水立向

从神煞生死之气透视三合风水立向

从神煞生死之气透视三合风水立向

金局，水旺火死。


再看看四局立向图：水局自旺是辰月生气甲卯向，火局自旺是生气庚酉向，木局自旺是生气丙午向，金局自旺是生气壬子向。
这是巧合吗？

哪四局自生向哪？皆是建除法择日之除、黄道吉日，水局自生巽巳。火局自生乾亥，金局自生艮寅，木局自生坤申。
而四墓之正局既是月建也，自生、自旺、自墓，构成三元方局一气，以金局为例：

天开于子，自旺向，地辟于丑自墓向，人生于寅，自生向。

常道吉

大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰中之乙为旺，乙禄在卯，所以辰月生气在甲卯；
未月，火旺，未中乙、己、丁，丁禄在午，所以未月丙午为生气；
戌月，金旺，戌中辛、丁、戊、。辛禄在酉。所以戌月庚酉为生气；
丑月。水旺，丑、癸、辛、金己土同。癸禄在子，所以丑月壬子为旺气。

此与八字地支所藏人元与其在月令得气深浅是不是相通一样的啊！

来源作者：常道吉
原文地址：https://www.fengshui-168.com/for ... 7&page=1#pid2065630
内容来源：天機易學論壇(風水168) - https://www.fengshui-168.com/

fringlin

谢谢常老师

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位，但对应你的四局立向图是对不号的，难道这个立向不成立吗？事实上这座坟是成立的，所以很不解。

天玄地关

常道吉 发表于 2022-11-24 17:51
大六壬之神煞生气，什么是生气，为什么是生气，武曲旺气也。

辰月，辰藏乙、戊三分癸，寅卯辰春木旺，辰 ...

这四局立向图都是针对于双山：甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戌，乾亥，壬子，癸丑，艮寅。但对于：子癸，丑艮，寅甲，卯乙，辰巽，巳丙，午丁，未坤，申庚，酉辛，戌乾，亥壬，这些组合的立向如果按四局立向的法则，应该成立的条件又是什么呢？恳请茶师百忙中回贴布道一下，万分感激

茶客5

天玄地关 发表于 2022-12-25 21:11
这四局立向图都是针对于双山：甲卯，乙辰，巽巳，丙午，丁未，坤申，庚酉，辛戌，乾亥，壬子，癸丑，艮寅 ...

坊间三合有几个错误很致命，一是水口与地户不分，把地户当作水口，这个错误常常造成定局错误的后果，二是用地盘双山（如乙辰、巽巳、丙午）论水口，这个错误也是常造成定局错误的原因，三是用地盘双山论立向，这个错误常常导致立向触犯禁例，比如右水倒左，水口乙辰，立丁未向，如果对水口不细加辩别，就会触犯禁例引发凶祸而茫然不知其因。水口乙辰，有两种情况，一种是水口在辰，一种是水口在乙，水口在辰可以立未向但不能立丁向，水口在乙可以立丁向但不能立未向。与坊间三合相比，真传三合是用天盘双山论水口的，并且严格区分水口与地户，另外，真传三合是用天盘宫位论可立之向而不是用地盘双山来论，唯有破例立向时才用双山来论。事实上，用天盘双山论水口才能准确确定龙水交媾之卦气，从而得以确定可立之向。如何按水口确定卦气，如何按卦气确定可立之向？真相只有一个，一切尽在茶客5三合风水术中！

茶客5

天玄地关 发表于 2022-12-25 21:02
你好常师，你这里发的四局立向图，我有一座过百年历史的阴宅的立向是：坐丁向癸兼子午，水出天盘乾亥方位 ...

你说的这个案例就是一个典型的符合破例立向的案例，这个案例水口必在天盘亥壬两字，绝不会在乾字，右水倒左，立天盘子向，符合破例立向。

天玄地关

茶客5 发表于 2022-12-26 13:34
你说的这个案例就是一个典型的符合破例立向的案例，这个案例水口必在天盘亥壬两字，绝不会在乾字，右水倒 ...

能对破例祥细说明下吗？谢谢

天玄地关

茶客5 发表于 2022-12-26 13:34
你说的这个案例就是一个典型的符合破例立向的案例，这个案例水口必在天盘亥壬两字，绝不会在乾字，右水倒 ...

对了，只能立天盘子向吗？立子兼癸有什么毛病没有呢？

茶客5

天玄地关 发表于 2022-12-26 23:06
对了，只能立天盘子向吗？立子兼癸有什么毛病没有呢？

真传三合对立向的表述，统一默认为天盘，表示方法为向首＋百二分金，如子向庚子分金。而坊间三合用某兼某表示，说实话，我不知道指的是天盘还是地盘。立向要根据水口、天门、地户、主流倒左还是倒右、堂局顺或横或逆水、纳水等因素才能确定，在不明龙局实地情况下，问子兼癸有什么毛病，实在无可奉告。

张燚

茶客5 发表于 2022-12-27 09:07
真传三合对立向的表述，统一默认为天盘，表示方法为向首＋百二分金，如子向庚子分金。而坊间三合用某兼某 ...

天盘立向取阳气，对。只是，古人罗盘无非是做个示例。每71.6年都变化一古度。所以，还不如直接不用它。哈哈。个人观点，不喜勿喷

cnfhy

请教前辈:向和气的关系如何？何为向，它描述的是一个什么概念？生旺死绝之气描述的又是什么概念？

茶客5

cnfhy 发表于 2022-12-27 16:45
请教前辈:向和气的关系如何？何为向，它描述的是一个什么概念？生旺死绝之气描述的又是什么概念？

坐与向，是风水术非常重要的概念，是风水作为“术”的最终落实点，也可以说是“术”的最后归宿。坐乘龙气，向纳堂气，没错，向纳堂气就是对向与气关系的诠释，由此引出的概念——向，可以定义为：纳采堂气的方位。生旺死绝等，是描述五行在天道轮回过程中的存在状态的概念。

cnfhy

茶客5 发表于 2022-12-27 18:25
坐与向，是风水术非常重要的概念，是风水作为“术”的最终落实点，也可以说是“术”的最后归宿。坐乘龙气 ...

感谢茶师前辈指点！
向是和坐相对的概念，二者由太极点决定，向纳阳气，坐乘阴气，阴阳两仪化生万物。

天玄地关

茶客5 发表于 2022-12-27 18:25
坐与向，是风水术非常重要的概念，是风水作为“术”的最终落实点，也可以说是“术”的最后归宿。坐乘龙气 ...

清晰有理，顶贴

好多瓜子

cnfhy 发表于 2022-12-27 21:02
感谢茶师前辈指点！
向是和坐相对的概念，二者由太极点决定，向纳阳气，坐乘阴气，阴阳两仪化生万 ...

茶师说的是“坐乘龙气，向纳堂气”，你的这个坐向阴阳论似乎是曲解了茶师之意！

cnfhy

引用: 好多瓜子 发表于 2022-12-28 12:27
茶师说的是“坐乘龙气，向纳堂气”，你的这个坐向阴阳论似乎是曲解了茶师之意！

感谢兄台指点！
小弟理解的龙气属阴，堂气属阳，是太极点阴阳两仪共同作用的结果。