茶客5三合风水术谈二十八宿五行

茶客5 · 发表于 2022-11-26 23:41:52

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中国的风水术只用四种五行，即木、火、金、水，以东、南、西、北四方五行为基础，如图：

茶客5三合风水术谈二十八宿五行

风水术之所以不用五行土，其基本逻辑是因为土居中央，没有方位的变化，没有方位的变化就没有阴阳五行的变化，视为混沌状态，不存在利用价值。事实上，以古人对世界的认知，阴阳五行是由太阳产生的，而阴阳五行的产生是因为地球在黄道上不停的运动，造成方位不断变化，从而驱动产生了阴阳五行，造就了世间万物。如果地球停止不动，一切都将不复存在，回归混沌状态。

四方五行存在左旋相生的关系，这意味着四方五行遵循天道左旋的法则。在不用中央土的情况下，四方五行的相生关系为，北方水生东方木，东方木木生南方火，南方火生西方金，西方金生北方水。有的人思想可能转不过弯，会问火不是克金吗，怎么能火生金呢，但现实就是这么烧脑，在不用中央土的情况下，火绕过土直接生金就成了合理的逻辑。如图。

茶客5三合风水术谈二十八宿五行

地球在黄道上历经十二个月轮回一次，各月的五行以四方五行为基础，既遵循天道的左旋隔四相生，也遵循地道的右旋逐月相生，如图。

茶客5三合风水术谈二十八宿五行

太阳在黄道上历经二十八宿轮回一次，各宿的五行同样以四方五行为基础，既遵循天道的左旋隔四（隔八）相生，也遵循地道的右旋逐月相生，如图。

茶客5三合风水术谈二十八宿五行

历史上一些好事之徒，为了凑合够四方七宿，用五星再加上日月，搞了个二十八宿配日月五星，如图。

茶客5三合风水术谈二十八宿五行

茶客5 · 发表于 2022-11-27 06:28:31

关于风水术要不要计算二十八宿岁差的问题，答案是：无需计算！

岁差是－个与制历有关的概念。日历，具有连续性，它必须考虑恒星年与回归年、恒星月与朔望月或回归月、恒星日与回归日等差异因素，需使用置闰手段，确保每一年的日历，其月份与节气相对统一完整。

而风水术，应用对象是阴阳五行，而阴阳五行产生的根源，来源于地球在黄道上围绕太阳公转，地球在黄道上轮回一次，阴阳五行就相应的完成一次变化周期，而风水术只需考虑和应用每个轮回的阴阳五行，无需考虑岁差问题，对风水术而言，永远都是十二个月轮回一次，永远都是二十四节气轮回一次，永远都是二十八宿轮回一次，而且月份、节气、二十八宿的对应关系永远不变，根本不存在所谓的宿度西移的问题！

不要从历法的视角来理解风水术的天道轮回。

茶客5 · 发表于 2022-11-27 18:21:25

风水术首重龙水相配，龙水相配方成局，此为吉凶之根本；次重气乘生旺，脉得生旺方结穴，此为点穴之关键；三重进神退神的取用，进退合法方获福，此为作穴之天机，四重收砂纳水，收得之峰砂方为龙神之臣民，纳得之水路方属水神之臣民，未收之砂，未纳之水，终将为祸，此为作穴之要领。坊间有些风水师，既不懂判断龙水是否相配的技术，也不懂判断脉气生旺的技术，既不懂取用进神退神的技术，也不懂收砂纳水的技术，仅凭坐山论拨砂，就给人做风水，实在可怕！
收砂与拨砂，一字之差，内涵天壤之别。

天玄地关 · 发表于 2022-11-27 23:55:36

顶贴。静听茶师开讲

gcy1974 · 发表于 2022-11-28 08:57:55

本帖最后由 gcy1974 于 2022-11-28 09:27 编辑

茶客5 · 发表于 2022-11-28 20:56:48

地支五行体系与二十八宿五行体系，两者体系不同，例如五行属水之月支为申子辰，而五行为水的星宿有毕奎虚箕氐翼，除了虚宿与子支对应，其他星宿均对不上，因此两种体系不能混用。

茶客5 · 发表于 2022-12-3 07:42:07

有几个方面的现象值得注意，一是方位不存在岁差，人类所应用的东南西北以及二十四山方位恒古不变，不存在西移问题，说明人类定义方位的依据与岁差无关。二是表示天道轮回的十二地支恒古不变，不因为岁差而增加或减少，也不存在十二地支西移。三是阴阳五行与方位、地支的对应关系恒古不变，东方木南方火西方金北方水、亥卯未木寅午戌火巳酉丑金申子辰水、申子辰寅午戌为阳亥卯未巳酉丑为阴即水火为阳金木为阴等对应关系并不因为岁差而改变。

那么二十八宿与阴阳五行的对应关系会因岁差和西移问题而改变吗？张九仪们至今似乎并末解决这个问题。

茶客5 · 发表于 2022-12-4 07:45:43

早在人类发明日历之前，亦即早在人类发现岁差之前，古人早就把阴阳五行应用于日常生活劳作中，说明对阴阳五行的应用，并不考虑岁差的影响，同时也说明了古人定义阴阳五行的方法，与岁差无关！

哈达 · 发表于 2022-12-10 23:32:06

赞同说法，五行配合以后就是固定的

天玄地关 · 发表于 2022-12-11 00:27:50

茶客5 发表于 2022-11-27 06:28
关于风水术要不要计算二十八宿岁差的问题，答案是：无需计算！

岁差是－个与制历有关的概念。日历，具有 ...

有道理

cnfhy · 发表于 2022-12-11 11:01:42

小弟认为五行是流行的，没有固定的阴阳之说，岁差的阴阳变化和年月日时的阴阳变化一样，是时时存在的。

茶客5 · 发表于 2022-12-11 16:40:12

cnfhy 发表于 2022-12-11 11:01
小弟认为五行是流行的，没有固定的阴阳之说，岁差的阴阳变化和年月日时的阴阳变化一样，是时时存在的。

不要只停留在假设阶段，当你有了假设，你需要做的是按照你的假设建立起一套与之相适应的理论及操作技术体系，并通过实践验证这个假设是否可行。完善的理论技术体系一定是与自然规律建立必然的对应关系，一定是闭合自恰的而不是自相矛盾的，一定是可重复的而不是偶然的不可重复的。流行，并不意味着不存在对应关系！
流行，并不是杂乱无章的无序状态！
正如立春必然与春季对应相联，而春季必然与五行木对应相联，夏季必然与五行火对应相联……
流行的概念及其内涵，是阴阳五行有序转化之貌，而非鸿蒙混沌之状。
太阳是阴阳五行产生的根源，地球在黄道上围绕太阳公转，由于黄赤交角的存在而产生了春夏秋冬，使人类获得了寒热温凉、荣枯盛衰等阴阳五行的切身体验。阴阳五行从来都是与地球在黄道上的空间位置相对应，否定这种固定的对应关系，将使阴阳五行无从描述，更谈不上建立阴阳五行的理论及应用技术体系……
岁差是制定日历时才考虑的东东，有谁听说过因为岁差的存在，春季的五行从木逐渐西移变为火吗？这的确很烧脑，爱因斯坦的相对论也很烧脑，好在后来有不少人能理解了。

voyage1985 · 发表于 2022-12-11 22:28:32

很有启发性

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