马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？註冊
x
从某种意义上来讲，沈氏玄空已经很完美了。它不可能是凭沈氏一己之力臆造出来的，理当有传承才符合客观规律。以此看，他得到过章氏的玄空秘本是确有其事的。当然，沈氏也不可能完全参透秘本上的全部奥旨，这是肯定的，因为这符合客观规律的。而且在面世的沈氏玄空一书上，沈氏也不可能将自己费尽脑力摸索出来的东西毫无保留地公开出来，这也是绝对肯定。因为这符合客观规律的。以此观点为太极的一半，那另一半太极就是，沈氏一书中必有荒诞的东西存在。
请大家谈谈自己对玄空的看法，肯定其什么东西，否定其又是什么。请大家踊跃一点，只要大家不吝啬发表自己的心得体会，就一定能做到抛砖引玉，集思广益。这是绝对肯定的。因为这是符合客观规律。
只要学过玄空，就一定会有研究路上的多番探索。不管你对玄空整体或局部上的认识是高是低，只要都说出来，就会对你对我对他都有裨益。请大家都来说说玄空的好话和坏话。
我带头作用，先说点玄空的坏话。
很多人都认为玄空不宜用在阴宅上，就是因为不好用。我认为做阴宅风水，以三合为主，玄空则作为辅助手段可也。一些人用玄空做阴宅，除了有个基本条件——藏风聚气的地之外，第一个要符合玄空理气的是旺山旺向，其余就是要在生旺的山星处见到山，在生旺的水星处见到水，这就是玄空的好风水。如果头脑清醒一点会发现，这明显是相当滑稽的，因为这是以理气为体，峦头为用，本末倒置了。难道不是吗？生旺之星去哪，山水也得跟着跑到哪。东南方要是有颗生旺的水星，学玄空的人就恨不得将位于东北方的水库移到东南方上。真正做到了以峦头为用，理气为体的，是三合派风水。三合派将“理气”解释为：“在天成象，在地成形，星之所临，地之所钟。”即是必须依靠真实（注意，是真实）的山水之势来起九星（实际运用是七星），没看到真实生动的来山去水，就不能排七星。这是典型的标准的“峦头为体，理气为用”。而玄空却相反，拿看得见摸得着的山水去迎合九星。
一阴一阳之谓道。现说说玄空的好话。
玄空到了现代人手里，主要还是用在阳宅上，因为第一是需要，第二是好用，第三是简单。有人觉得以宅门之坐向来定太极，总不称心。于是香港一派喜欢以窗口或阳台来定太极（台湾那边也有以其他来定太极的，总之名目繁多）。在这我来抛点砖，大家虚心地看看无妨。
香港人认为，古代室内没有阳台也没有大窗户，主要纳气口是宅门。而现代，由于洋楼风格的大肆流行，比起古代，室内的纳气口便多了阳台和窗户，香港人还认为，一天中，除了进出所需才要打开门，大部分时间门都是关闭的。因此内外气流在宅门的流动理应远远少于在阳台窗台的流动。鉴于此，便有了以阳台窗台为室内九星飞布的太极点了。其实我认为，香港人这套看法是很有道理的。但他们这套是有适用范围，属特殊的严格的一种室内格局（阳局）。（此非今晚所要重点论述的问题，故略谈）。
相反我大陆，用的是以门的坐向为室内飞星之太极。这应该是勿庸置疑的。香港风水先生认为门常关，故成不了整间房子的主要纳气口。其实，不管门常不常关，门是屋子唯一可以穿越的“路口”，此时门相当屋子的嘴巴，总不能因为嘴巴常闭便说这不是嘴巴。最主要还是门在人的意识里的涵义，概念。将这潜意识化成语言就是：我家的门是用来进出的，我欲走出这屋子，就必须先走出这个门。什么是天人合一？在这里的“天人合一”可解释为，我的脑意识认为这是门，这房子便很聪明地知道了这是门了。即使门一天23个小时都在关闭着，但只要它还履行着进出口的义务。（若然还有其它经常进出之门，就需具体问题具体分析了）。
今晚，我的愚见就暂且说到这。我已经抛了砖，相信总能引起某位朋友的一番深思，而且可能还会植入大脑，开花结果。因为这是符合客观规律的。正如肖伯纳所说∶我有一个苹果，你有一个苹果，交换一下每人还是一个苹果；我有一个思想，你有一个思想，交换一下每人至少有两个以上的思想。
来吧，朋友，该轮到你来说说玄空的好话和坏话了。我等着你来帮我开窍。。。
阴阳抱拳期盼 | 
[复制链接]
发表于 2006-4-25 22:40:55
沈氏玄空学,此书所透露的内容比起现代的书籍多得多， 好得多。一本值得收藏与阅读的书籍。