扁鹊镜经研读

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一气盛衰，是在辨证过程中，能够精准掌握病情浅深及轻重缓急程度的精細诊疗方式（鉴别诊断），甚至可以细分至 10～70 种以上。例如前面讲解的手太阴之病，虽然主要症状相同（发热无汗），但进一步仔细检测和体征鉴别时，包括恶寒，涕，咳，嚏，喘，声音气息，咽喉，发病时间等，即可分成不同类型。所以，一气盛衰方法，不仅成为临床诊断治疗的执行标志。同时体现了“一气盛衰”的医学实用价值。具体以经脉辨证来说，手太阴病共有 23 种类型，手少阴病有 17 种类型，手阳明病有19 种类型，手太阳病有 11 种类型，手少阳病有 29 种类型，足太阳病有 47 种类型，足少阴病有 38 种类型，足阳明病有 33 种类型，足太阴病有 42 种类型，足少阳病有 72 种特征，足厥阴病有 61 种类型。在 26 日和 27 日的两次课程中，重点讲到足太阳经之病、手太阴经之病。足太阳与手太阴两经之病的共同点，是脉浮紧、发热无汗。那么，扁鹊是如何运用“一气盛衰”方法，针对足太阳经和手太阴经的表实证，进行精确诊断和精准治疗的呢？
为什么《伤寒论》中，没有手太阴经及其他手经的具体病证呢？既然足太阳与手太阴二经之病，都是表证，那么两者之间又有什么区别呢？简单来说，足太阳经负责人体背部的表层疾病，手太阴经负责人体胸腹部的表层疾病。
手太阴经的“一气盛衰”，包括五种：
1、恶寒而涕，息少宫者，服麻桂汤；2、恶寒而咳，判商音者，服生姜汤；3、恶塞而喘，质商音者，服麻黄汤；
4、不恶寒，嚔咳而喘，音少徵者，服麻甘汤；5、二三日，咳而咽痛，音众商者，服桔梗汤。问：息少宫者，指声音吗？答：每个人的声音，虽然不同，但都有一定的节奏和音准，例如男高音，男中音，男低音，E 调，D 调，A 调，B 调，E 大调，D 大调等。这些声音节奏，及节律音息的高低，都能够在相同的腔调中，产生同鸣，例如合唱，就是很好的例子。现在以表寒证为例，具体分析＂一气盛衰”是如何进行精确辨证和精准治疗的. 按照”一气盛衰”方法，可以将”寒”分为极寒，凛冽之寒，冰冻之寒，大寒，小寒，微寒，冷，微冷，凉，微凉。在人体中，则有冰寒，冰凉，寒颤，畏寒，怕冷，惧凉。
又如单独一个寒颤（恶寒），仍可分为：
1、恶寒而涕，息少宫者，服麻桂汤；2、恶寒而咳，判商音者，服生姜汤；3、恶塞而喘，质商音者，服麻黄汤；
4、不恶寒，嚔咳而喘，音少徵者，服麻甘汤；
5、二三日，咳而咽痛，音众商者，服桔梗汤。问：这个息、判、质没懂。答：这个是声音高低、强弱的区分方法，也就是高音，分贝强弱的符号代表。所以，临床辨证的时候，不仅只是辨别：寒热虚实，精气津血，更要准确分析，各自的盛衰程度，那么如何准确知道，气血痰涎，风热湿燥的一气盛衰呢？按照“寒”的方式，可以将＂风”分为 72 种风，火也能分为 32 种火，精与神，同样也可分为 45 种类型，这样就可直接对应，精确治疗了。（这个分类，之后讲，现在主要掌握一气盛衰方法。）

張某，女，31 岁，双颊与额部，红、肿、痒，三日后整个面部皆黧黑，西医诊断为黑变病；伴有月经量少，小腹及双足冷，舌红少苔，服用维 C 维 E，半年余，病情依旧。改投中医外科，服用汤药亦六个月之久，依然无效。请各位成员，分析一下，为什么会面部红肿痒？为何又出现面部黧�？与月经量少有关吗？为什么要检查一下，才能排除“是否具有垂体瘤”�

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针灸方案，都是以其出生时的具体时间，，作为人气之本。由此运用《扁鹊镜经》中的《脉息》与《八舍》方法，作为治疗过程中的时间作用反应，同时也是明确体现“天人合一”生物效应的具体作用特征一一既能精准得出《二十七候》篇中，关于”营卫精气”在人体各个时间段所发生的精确流注位置，也是准确体现营卫选穴法的针刺位点和技术精华！简单的说，在每一天的1440分钟内，每一分钟的时间作用，都与人体经脉、营卫气血流注之间，无时不刻都在全程保持着紧密关联、倚伏纠缠的沃旋流注节律。现在要问，如此浩繁的人体营卫节律位点，是怎样与周身左右730个穴位之间，具体实现精准对应、彼此紧密关联的？具体方法是以“十分钟干支法”和“四分钟干支法”两种运算法，来直接体现”天人合一”生理作用及生物效应的简易措施的。这也是《扁鹊镜经》中的《脉息》与《八舍》《二十七候》节律的具体临床应用之一。

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又以出生时间13时47分，与《十分钟干支法》彼此对应，即可得出“天人合一”营卫节律的精准对应穴位和具体针刺位置。这也就是《扁鹊镜经》文中的脉息节律对应法，以及脉息刺灸特效法了。因此，简称为“扁鹊脉息针灸法”。同样，运用这一“天人合一”营卫节律法，还能精确诊断出：每一个患者的病情特征和状况反应。
这种“天人合一”营卫节律法，对于精准针灸和精确诊断来说，都是极具临床价值的。其中，《扁鹊镜经》中的候舍方法，既是“天人合一”生理节律的具体测量法，也是人体营卫精气，在伴随时空运转过程中所形成的沃旋流注反应。“营卫精气”交汇于具体穴位的医学运筹方法，已经成为每次针刺一个穴位的标准技术和疗效依据。希望同志们认真体会，全面掌握。因为每个时间段中，人体营卫只有一个交汇点，人体精气也只有一个并交点(即《内经》”精气并于”和”阴阳交“的特征病理反应)。所以，扁鹊候舍法，对诊断和针灸技术来说，都是弥补精准水平的经典资料。

由于《扁鹊镜经》，既不是笼统地介绍“天人合一”，也不是阴阳五行的类比划分，而是以“气化”作用及其反应过程，作为天、地、人、事四者互通、彼此关联的枢纽。通过事物之间气化反应的盛衰机制——“专胜兼并通和”，引申得出“一气盛衰”“二气对化”“三气合化”，甚至多气组合方法等；进一步延伸到时空作用、气候环境、社会行为、心理活动、生理病理、治疗机制、药物分析、疗效分析等实际应用和各自领域特征。这也就是说，各种事物的盛衰关系，都是建立在相对论法则基础上实现的数据关联特征，也是都能进行客观检验和测量分析识别的系统信息反应，而不是片面、孤立的单一体系。

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2022年2月4日4点50分36秒立春节，正式开始。误差保持在0.46秒还基本上可以准确。否则都不能达到精准的标准。正月四日4点50分36秒，立春节的正点时刻，这也是《扁鹊镜经.脉息》篇的精准诊脉标准！按照这个标准，就可以在诊脉的时候，达到精准诊断无误差的精准水平。如2毫米的肿瘤，一个牙齿有虫蛀，头上有1厘米的斑秃，女性外阴白斑，男性包皮过长，大腿有一撮毛，屁股有颗痣，脚底有块疤痕，都是在扁鹊脉诊方式下，才能精确诊断出来的。并且这些脉诊结果，都是在实际诊疗时，先以脉诊说病，患者听后惊喜感动，亲自展示确认学生可以拍照留念的。其实一点都不神奇，当把脉息流注，精确到0.46秒的精度时，身上毫毛长短和多少，都能知道的。为什么脉诊能够精确诊断如此细微之病状?因为在《扁鹊镜经》中，已经将时间精确到0.46秒了。扁鹊文中的“天人合一”方式，已经精准到1分钟之内。了解遁甲的人都知道，“凡为象者，皆决于瞬时之刻。


”一气盛衰，是在辨证过程中，能够精准掌握病情浅深及轻重缓急程度的精细诊疗方式（鉴别诊断），甚至可以细分至10~70种以上。例如前面讲解的手太阴之病，虽然主要症状相同(发热无汗)，但进一步仔细检测和体征鉴别时，包括恶寒，涕，咳，嚏，喘，声音气息，咽喉，发病时间等，即可分成不同类型。所以，一气盛衰方法，不仅成为临床诊断治疗的执行标志。同时体现了“一气盛衰”的医学实用价值。具体以经脉辨证来说，手太阴病共有23种类型，手少阴病有17种类型，手阳明病有19种类型，手太阳病有11种类型，手少阳病有29种类型，足太阳病有47种类型，足少阴病有38种类型，足阳明病有33种类型，足太阴病有42种类型，足少阳病有72种特征，足厥阴病有61种类型。

按照“寒”的方式，可以将”风”分为72种风，火也能分为32种火，精与神，同样也可分为45种类型，这样就可直接对应，精确治疗了

这里重点告诉大家一点：为什么把脉可以知道是痛经呢?而且如何把脉，才能知道是月经前痛，还是月经后痛呢?一起翻开《扁鹊镜经》第142页：只要把第二自然段，掌握熟练了，就知道痛经发生在经前、还是经后了。上面两个女孩的脉象，区别在哪里呢?一是掌握呼吸节律，二是脉动的位置，例如动摇九分而跃，经前痛；动摇六分不跃者，经后痛。