茶客5谈古人观测星象的目的

越王剑

铁乌青 发表于 2023-2-20 14:05
主要是起点和记法问题。

甲长生于亥，其实是木生于亥。这其中涉及到能量的演变。懂得能量演化原理的自然就明白。

cnfhy

铁乌青 发表于 2023-2-20 14:06
先别理先后天，能解释清楚比什么天都重要。

解释有很多种，问题是没一个标准，哪种解释能让大家认可呢？最后讨论不就没有结果吗？

铁乌青

越王剑 发表于 2023-2-20 14:11
甲长生于亥，其实是木生于亥。这其中涉及到能量的演变。懂得能量演化原理的自然就明白。

不是能量什么的。用自然现象为根本，加上幼儿园毕业都能明白的推理自然有说服力。

铁乌青

cnfhy 发表于 2023-2-20 14:12
解释有很多种，问题是没一个标准，哪种解释能让大家认可呢？最后讨论不就没有结果吗？

现象为主，不存在多种解释。

越王剑

铁乌青 发表于 2023-2-20 14:26
不是能量什么的。用自然现象为根本，加上幼儿园毕业都能明白的推理自然有说服力。

玄学中的基础知识都是能量演化为基础的。现象有也只是表象。

铁乌青

越王剑 发表于 2023-2-20 14:54
玄学中的基础知识都是能量演化为基础的。现象有也只是表象。

错。古人只是透过现象研究本质，与能量没一分钱关系，五行是什么，五行就是现象。决定现象后面的本质是什么，阴阳两气嘛。大家平时都这么说这么用，说到理论时又想的太复杂化了。所以总是气不离象象不离气，一表一里，所有易学都是如此。

铁乌青

木代表春天的生发，甲乙为象寅卯为质或者说气，之所以分阴阳两个，纯粹是手法或者说记法问题。什么是土，置润用。不同的方法出现五花八门的土。易学就是一个大杂烩。戊己36*2=72，四季土18*4=72。另人眼花缭乱。加上有意掩藏，或者掩藏是为了保护，懂者不言，本源便成了千古迷。

越王剑

你的意思亥卯未寅午戌申子辰巳酉丑都是观象得到的长生墓库。你试着去全部找一下现象对应一下看。而且确认一下，这个现象如何一定可以推广到别的地方使用。

cnfhy

引用: 引用: 铁乌青 发表于 2023-2-20 15:47
错。古人只是透过现象研究本质，与能量没一分钱关系，五行是什么，五行就是现象。决定现象后面的本质是什 ...

象的本质是气（波），气（波）的本质就是能量（辐射），气（波）可以用数（阴阳符号）来表达，表达的依据就是数理（易理）。

cnfhy

cnfhy 发表于 2023-2-20 18:10
象的本质是气（波），气（波）的本质就是能量（辐射），气（波）可以用数（阴阳符号）来表达，表达的依据 ...

所以括号里的东西和括号前面的东西是相通的。

铁乌青

越王剑 发表于 2023-2-20 17:32
你的意思亥卯未寅午戌申子辰巳酉丑都是观象得到的长生墓库。你试着去全部找一下现象对应一下看。而且确认一 ...

你将五行本身的运行规律和年日五行运行规律的对应关系混为一谈了。先明白共性，再谈对应。绝大部分规律都说的是对应关系，如三合六合，合一定是两个主体的事。在此之前先明白五行如何行走变化交接，如甲生亥......

越王剑

引用: 铁乌青 发表于 2023-2-20 18:18
你将五行本身的运行规律和年日五行运行规律的对应关系混为一谈了。先明白共性，再谈对应。绝大部分规律都 ...

玄学文化不是普通老百姓观象能够得到的，而是那些上古大能及其传承者搞出来的。不要把这些想得太简单。

铁乌青

越王剑 发表于 2023-2-20 18:47
玄学文化不是普通老百姓观象能够得到的，而是那些上古大能及其传承者搞出来的。不要把这些想得太简单。

等你明白甲生于亥再说。简单，仅仅是限于粗略的理解。就一个五行概念，就刷掉了九成九，简单？

越王剑

引用: 铁乌青 发表于 2023-2-20 19:35
等你明白甲生于亥再说。简单，仅仅是限于粗略的理解。就一个五行概念，就刷掉了九成九，简单？

玄学文化是个整体的系统，在这个系统中所使用的方法都是差不多的，不可能存在某个特殊。你如果觉得观象法好使，可以去破解一下大家迫切想要解决的问题，比如鲁班尺。观象法能解决问题，论坛中的难题早就存在了。

铁乌青

越王剑 发表于 2023-2-20 20:35
玄学文化是个整体的系统，在这个系统中所使用的方法都是差不多的，不可能存在某个特殊。你如果觉得观象法 ...

你还是不明白观象的意义，早说过了。

越王剑

引用: 引用: 引用: 引用: 铁乌青 发表于 2023-2-21 00:55
你还是不明白观象的意义，早说过了。

学习玄学的都是从观象开始的，书中描述的也基本上是各类观象。然而之然后，大家都明白，问题一大堆，看似观象能解释问题，却总是感觉只是用牵强附会去迎合结果。然后就出来人盘五行与二十八宿无法选择，平太阳时与真太阳时似乎结果相同，太多的并行理论根本无所适从。这是每一个玄学研究者的困惑，找不到确切的证据去证实理论的可靠性。如果只是为了给自己理论找台阶，观象理论是最适合的。如果是真正研究理论的，绝对不能止步于观象，不能被观象理论所迷惑，而是应该挖掘象背后更深层的理论，那才是大道所在。

cnfhy

八卦，五行也好，天干地支也好，天地数也罢，它们都是阴阳的细分符号，这些符号可以对应各种具体的象，把同类符号（比如甲木）对应的象归纳起来就是类象，把各种符号之间的变化关系总结出来的规律就是易理（数理）。

cnfhy

先天是没有任何变化的，但凡讲到变化就是后天的，必有立极点，立极点不同，变化也不同。

cnfhy

所有的术数都是后天的应用，他们的共同之处在于可用时间起例，而时间的共同标准就是干支历法，干支历法就是后天阴阳的一种类象，立极点就是整个地球的地心，对应天赤道的天心。古人通过把天赤道与黄道对应，把后天与先天对应起来，但是后天是实时变化的，所以就有了甲木生于亥之类的后天应用法则。

cnfhy

小弟在茶师前辈这个主题下发表的都是从术数溯源的角度对天文观象的理解，不对之处请前辈们指正。

cnfhy

小弟通过本帖讨论终于明白为何地理玄空派总会认为三合派只注重地卦（地理龙局的阴阳），缺少天卦（地理天星的阴阳）和人卦（地理福主的阴阳）了。因为从应用法则来看，三合是以黄道阴阳来分析龙穴砂水向等风水元素的阴阳及变化，玄空是以赤道阴阳来分析的，前者相对于后者是先天，是站在更高维度上看问题，是全局的分析，所以只要合三合的地，必发无疑，只是什么时候发，发什么人，就不知道了。

cnfhy

好比一笼菜包里可能会放进一个肉包，但从外表看不出来，三合能算出来这笼里有肉包，但要挨个吃了才能找出，玄空能算出吃到第几个的时候就是肉包。吃的人也是一个变量，不同人来吃顺序也会不同。

cnfhy

由此可推命理也是如此，原局命盘是基于黄道阴阳，是先天阴阳，是全局的阴阳，而不同人的岁运变化里包含了时间和方位变量，是后天的阴阳。
所以命由天定讲的是整体的吉凶组合，总量是确定的。人定胜天讲的是局部选择，对吉凶的时间和地点会有影响，对吉凶的总量不会有影响。也就是说玄学上的催吉和避凶其实不过是朝三暮四的选择罢了。

cnfhy

引用: 引用: 引用: 引用: 引用: cnfhy 发表于 2023-2-21 09:09
好比一笼菜包里可能会放进一个肉包，但从外表看不出来，三合能算出来这笼里有肉包，但要挨个吃了才能找出， ...

看起来好像玄空更牛一点，但前提是玄空的后天数据是实时变化的，稍有差错，别说算准有没有肉包了，也许连菜包都算没了。

越王剑

cnfhy 发表于 2023-2-21 09:00
小弟通过本帖讨论终于明白为何地理玄空派总会认为三合派只注重地卦（地理龙局的阴阳），缺少天卦（地理天星 ...

这些你都深入研究过吗？

cnfhy

越王剑 发表于 2023-2-21 09:36
这些你都深入研究过吗？

小弟认为有些东西不是靠努力就能得到的，一切都有机缘和定数。

铁乌青

越王剑 发表于 2023-2-21 07:24
学习玄学的都是从观象开始的，书中描述的也基本上是各类观象。然而之然后，大家都明白，问题一大堆，看似 ...

所以说你还是不明白。比如用大火星，记录征侯，你要用时它总不会在东方地平出现吧，可知道怎么用了，它在东西南北中有区别吗？没有。什么时候该出现在哪里开始，只要心中有象无象不能造象吗？计都罗睺哪来的，不就是造象吗？纯天文能解决问题，现代天文比先人精密百倍，有鸟用。观象取什么能明白了吗

越王剑

引用: 铁乌青 发表于 2023-2-21 09:39
所以说你还是不明白。比如用大火星，记录征侯，你要用时它总不会在东方地平出现吧，可知道怎么用了，它在 ...

不管什么方法，能解决问题才是好方法，不能彻底解决问题的都不是好方法。我的宗旨是深挖根源，推理过程一丝不苟，任何偏差都得有说法。你目前的做法，是我N多年前的研究方法，也是大部分研究者入门时的研究方法，当然很多人后来还一直在用这种方法。

铁乌青

越王剑 发表于 2023-2-21 09:48
不管什么方法，能解决问题才是好方法，不能彻底解决问题的都不是好方法。我的宗旨是深挖根源，推理过程一 ...

你牛你来解释一下我上面的问题，就用你用剩下的就可以了，或者怕漏密了也不必说清楚简单提点提点后学就行。

越王剑

引用: 铁乌青 发表于 2023-2-21 10:15
你牛你来解释一下我上面的问题，就用你用剩下的就可以了，或者怕漏密了也不必说清楚简单提点提点后学就行 ...

三合长生原理是自然界中能量逐步演化的一个范例，其中用到三四种规律。是建立在三分损益律之上的。研究传统文化的都知道十二地支来自三分损益率。