前辈们，生气究竟从何而来

dddddddd

1，生气到底是从何而来，龙行走的过程中，生气是不是也随之一起行走，也就是说生气在龙体内，到结穴的时候生气从穴位冒出来。2，龙剥换的时候为什么会脱去煞气，煞气又是什么？3，比如这块是好地，但有人葬了，这个时候把他挖出来，再葬另一个人，这个穴理论上其实已经是不能用了，这是什么原因呀。这个我有两点想法，第一，生气已经转移到前一个葬的人身上了，再葬效果就不大了，这样就引发一个问题，生气究竟能维持多久。第二个情况，就是再葬的话，就会破坏穴场，这个引发的问题就是真穴也会因为下葬的深度而受到影响，那如果保持跟之前葬的那个人同样的深度，还能用吗？

李佐车

你问的这个问题，如果用玄学对玄学，书上或许有。如果用物理学，生物学，地质学来解释，恐怕找不到答案。

dddddddd

李佐车 发表于 2023-6-6 14:27
你问的这个问题，如果用玄学对玄学，书上或许有。如果用物理学，生物学，地质学来解释，恐怕找不到答案。

应该有着科学的解释吧，不然风水不就变成死记硬背了吗，只知道这样却不知道原理

蔡振林

葬者乘生气。是葬经的主体思想。生气有形峦的生气。理气上的生气。日课上的生气。水为气之母。得水为上。山高水更高。所以得水的生气为主。
至于扦后再下葬第二坟。我亲历也能发福。一个学风水的。葬后几年不见发。就扦葬。刚好他朋友同他去扦葬。挖开见棺材干爽。就叫他不要扦了。他强扦。朋友也懂风水。就叫他让于自己。过了不久。朋友扦自己母亲来葬。母亲原下葬未过周年。尸臭未尽。过不久做药材大发财 。又出了三个大学生。                  

dddddddd

蔡振林 发表于 2023-6-6 15:52
葬者乘生气。是葬经的主体思想。生气有形峦的生气。理气上的生气。日课上的生气。水为气之母。得水为上。山 ...

也就是说风水的本质还是找到生气最旺的地方，只要这个穴的生气还在，这个穴就一直还能用，是这样吗，前辈

cnfhy

生气是波，煞气也是波，只是频率和相位不同罢了，只有同频之气，才可以相互干涉，才能产生变化。
不同的气机变化区别就在于频率和相位不同。

月摩尼

dddddddd 发表于 2023-6-6 16:31
也就是说风水的本质还是找到生气最旺的地方，只要这个穴的生气还在，这个穴就一直还能用，是这样吗，前辈

侵葬他人，德行有亏，一发即败，何谈生气。

dddddddd

月摩尼 发表于 2023-6-6 19:14
侵葬他人，德行有亏，一发即败，何谈生气。

从科学的角度来看，这是什么原理，那万一这块地是别人主动让出的呢，也不行吗

dddddddd

cnfhy 发表于 2023-6-6 18:50
生气是波，煞气也是波，只是频率和相位不同罢了，只有同频之气，才可以相互干涉，才能产生变化。
不同的气 ...

那到底是怎么产生的呢，如果连生气从何而来都不清楚，又怎么能更好的利用他呢

集思广益

仔细观察吹气球的形成过程，能释你之惑

集思广益

峰以星名取其類，星辰下照山成形。
    峰者：形也。星者：法也。名者：形以撼龙为法也。山成形：易曰：“同声相应，同气相求”。天有此星，地有此形。星在天形在地，各以類應，必得天星之下照而成形也。形以星呈，以星辨其形之吉凶; 氣由形禀，由形察其氣之荣枯。如三垣眾宿之彙聚，九星之呈露，皆得天星之照臨，而後可以成其形局也。

dddddddd

集思广益 发表于 2023-6-7 09:22
峰以星名取其類，星辰下照山成形。
    峰者：形也。星者：法也。名者：形以撼龙为法也。山成形：易曰：“ ...

意思是生气是一种星宿能量，生气是从天星中来的这样吗

dddddddd

集思广益 发表于 2023-6-7 09:14
仔细观察吹气球的形成过程，能释你之惑

只听过吹气球，手握住的地方乃是束气之地

月摩尼

dddddddd 发表于 2023-6-7 08:34
从科学的角度来看，这是什么原理，那万一这块地是别人主动让出的呢，也不行吗

只要之前有人安葬，就不能弄什么“棺上加棺”，极损阴德，主先发后败，本人屡见不鲜。

月摩尼

dddddddd 发表于 2023-6-7 09:57
意思是生气是一种星宿能量，生气是从天星中来的这样吗

生气由天上的星宿和地上的山川交媾产生。

cnfhy

dddddddd 发表于 2023-6-7 08:35
那到底是怎么产生的呢，如果连生气从何而来都不清楚，又怎么能更好的利用他呢

可以自学波的传播方式。

cnfhy

dddddddd 发表于 2023-6-7 09:57
意思是生气是一种星宿能量，生气是从天星中来的这样吗

天有天波，地有地波。天光下临，地德上载。天地阴阳交媾，冲和而成万物。