五气经天化运在断验上如何应用？

fcy666

如题。欢迎讨论！

越王剑

丹天之气经于牛女戊分；黅天之气经于心尾己分；苍天之气经于危室柳鬼；素天之气经于亢氐昂毕；玄天之气经于张冀娄胃。 所谓戊己分考，奎壁角轸则天地之门户也。 这是什么现象，大家先讨论一下。

bleung

黃帝內經

fcy666

越王剑 发表于 2023-7-22 18:58
丹天之气经于牛女戊分；黅天之气经于心尾己分；苍天之气经于危室柳鬼；素天之气经于亢氐昂毕；玄天之气经于 ...

三合讲的是地支上之年合。


此讲的是天干上之年合：甲己合土，乙庚合金，丙辛合水，丁壬合木，戊癸合火，五合之年份的月干支完全相同。

越王剑

fcy666 发表于 2023-7-26 10:18
三合讲的是地支上之年合。

只要五气经天中有一个对不上甲己化土之类，就说明你的想法是错误的。

fcy666

越王剑 发表于 2023-7-26 12:59
只要五气经天中有一个对不上甲己化土之类，就说明你的想法是错误的。

怎么化的不懂，但28宿和罗盘24山位置永远保持不动，故牛女永远在癸、奎壁永远是戊。

越王剑

fcy666 发表于 2023-7-26 13:24
怎么化的不懂，但28宿和罗盘24山位置永远保持不动，故牛女永远在癸、奎壁永远是戊。

如果五气经天图就是十干化气。那么五条线的形状都是一样。

fcy666

越王剑 发表于 2023-7-26 13:45
如果五气经天图就是十干化气。那么五条线的形状都是一样。

你从有直有弯看出来什么门道？

我认为是因为甲己、戊癸太短不好画直线，故画成了弯曲的。

越王剑

引用: fcy666 发表于 2023-7-26 14:33
你从有直有弯看出来什么门道？

我认为是因为甲己、戊癸太短不好画直线，故画成了弯曲的。

天干五合中，十天干是一个圆周，均分圆周的十个位置。
如果要按图中天干位置去解释，首先要解释十天干为何如此标在图中，如何与流年关联

fcy666

越王剑 发表于 2023-7-26 20:40
天干五合中，十天干是一个圆周，均分圆周的十个位置。
如果要按图中天干位置去解释，首先要解释十天干为 ...

图中八天干：甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水，戊己中央土（戊寄在乾、己寄在巽）。


一、为什么甲己合化土？

因为按照二十八星宿原理，逢角而化，角宿在辰，而甲己年/日的辰月/时是戊辰，戊属土，所以甲己合化土。

二、为什么乙庚合化金？

因为按照二十八星宿原理，逢角而化，角宿在辰，而乙庚年/日的辰月/时是庚辰，庚属金，所以乙庚合化金。

三、为什么丙辛合化水？

因为按照二十八星宿原理，逢角而化，角宿在辰，而丙辛年/日的辰月/时是壬辰，壬属水，所以丙辛合化水。

四、为什么丁壬合化木？

因为按照二十八星宿原理，逢角而化，角宿在辰，而丁壬年/日的辰月/时是甲辰，甲属木，所以丁壬合化木。

五、为什么戊癸合化火？

因为按照二十八星宿原理，逢角而化，角宿在辰，而戊癸年/日的辰月/时是丙辰，丙属火，所以戊癸合化火。


为什么逢角而化？

fcy666

fcy666 发表于 2023-7-26 23:43
图中八天干：甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水，戊己中央土（戊寄在乾、己寄在巽）。

...

为何逢角而化？

内经在这段话后面有一句“夫候之所使，道之所生，不可不通”。我理解，有可能与从角宿开始排六十甲子有关（三针四线里面演海、瀛海），这个六十甲子代表的可能是“候”。

越王剑

引用: 引用: fcy666 发表于 2023-7-26 23:43
图中八天干：甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水，戊己中央土（戊寄在乾、己寄在巽）。

...

你去读一下黄帝内经。就知道天干五合化气怎么回事了。

cnfhy

天干五合与地支六合都是阴阳相互对待的概念，区别在于：五合五冲是十分法，运于天，为天气的阴阳和合与冲克，六合是十二分法，运于地，为地气的阴阳和合与冲克。
人生于天地间，所以用六十甲子来记录天地阴阳的变化，以察其变化之机。

越王剑

cnfhy 发表于 2023-7-27 07:41
天干五合与地支六合都是阴阳相互对待的概念，区别在于：五合五冲是十分法，运于天，为天气的阴阳和合与冲克 ...

术数中很多是以五行论吉凶生克的，而五行最切近的是十干，并不是河图。十数，在自然界很常见，并不单单的天有十日之说。十干应为一个圆周，有相生相克阴阳之变化。十干五合出于五行相同，而有阴阳不同，故为合。

cnfhy

越王剑 发表于 2023-7-27 09:17
术数中很多是以五行论吉凶生克的，而五行最切近的是十干，并不是河图。十数，在自然界很常见，并不单单的 ...

感谢兄台指点！
小弟所说的阴阳的分法既包括周期的分法，也包括方位的分法，既有时间的分法，也有空间的分法，没有固定之死法。

越王剑

cnfhy 发表于 2023-7-27 13:45
感谢兄台指点！
小弟所说的阴阳的分法既包括周期的分法，也包括方位的分法，既有时间的分法，也有 ...

玄学是术数，都有固定之法。

cnfhy

越王剑 发表于 2023-7-27 17:20
玄学是术数，都有固定之法。

感谢兄台指点！
小弟认为术数模型是死的，但在具体应用是活的，法无定法，一切有为法皆梦幻泡影。

cnfhy

引用: 引用: 引用: fcy666 发表于 2023-7-26 23:43
图中八天干：甲乙东方木、丙丁南方火、庚辛西方金、壬癸北方水，戊己中央土（戊寄在乾、己寄在巽）。

...

逢角而化，感谢兄台分享！

八字上的化气格也有逢龙（辰）则化的诀法，但没提角宿，看来还是有所保留。

这个诀讲的好像是28宿和五运经天的关系。

fcy666

cnfhy 发表于 2023-7-29 09:33
逢角而化，感谢兄台分享！

八字上的化气格也有逢龙（辰）则化的诀法，但没提角宿，看来还是有所 ...

地盘而言，角宿不正对着辰吗，不是一个意思吗

cnfhy

引用: fcy666 发表于 2023-7-29 09:38
地盘而言，角宿不正对着辰吗，不是一个意思吗

正是如此！一个意思。
恭喜兄台又解锁了一个术数用法上的天文溯源。

fcy666

cnfhy 发表于 2023-7-29 09:39
正是如此！一个意思。
恭喜兄台又解锁了一个术数用法上的天文溯源。

秃子头上得虱子，明摆着呢，不存在解锁一说

弄明白为何逢辰而化、逢角而化才能称为解锁

cnfhy

引用: 引用: 引用: 引用: fcy666 发表于 2023-7-29 09:42
秃子头上得虱子，明摆着呢，不存在解锁一说

哈哈，小弟孤陋寡闻，感谢兄台让小弟解锁了一个新技能。
化气是有严格条件的，除了逢龙则化外，还不能有冲克，否则化气不成，如果化气成功的话，五行只以化气论。

化气的原因小弟理解就是同频之气在不同相位的干涉形成新的气。这是物理规则，只是古今中外的描述不同。

越王剑

易学牵强附会的很多。

fcy666

越王剑 发表于 2023-7-29 20:31
易学牵强附会的很多。

不排除这种可能性，但也许是因为没有破解、不懂而已

越王剑

fcy666 发表于 2023-7-29 09:42
秃子头上得虱子，明摆着呢，不存在解锁一说

弄明白为何逢辰而化、逢角而化才能称为解锁

内经记录有流年五行观气之法。可以看看

fcy666

越王剑 发表于 2023-7-30 15:05
内经记录有流年五行观气之法。可以看看

“故常以正月朔日平旦视之，睹其位而知其所在矣。运有余，其至先，运不及，其至后，此天之道，气之常也”

睹其位而知其所在矣，既是有方位的，则必是有形之物。请教：正月朔日平旦视之，视的是何物：月亮，太阳，斗柄，还是对应地支之年的五星（如卯年看木星，辰年看水星），日躔何宿？

越王剑

fcy666 发表于 2023-7-30 21:25
“故常以正月朔日平旦视之，睹其位而知其所在矣。运有余，其至先，运不及，其至后，此天之道，气之常也” ...

甲己之岁,黅天之气经于角轸两宿。

cnfhy

引用: fcy666 发表于 2023-7-30 21:25
“故常以正月朔日平旦视之，睹其位而知其所在矣。运有余，其至先，运不及，其至后，此天之道，气之常也” ...

小弟认为内经这段讲的是以每年的正月朔日平旦之气来判断这一年天气和地气的先后至关系。这种天道运行关系在历法上体现为阴历与阳历的置润关系。
具体如何判断天气和地气先后至的方法，小弟猜想天气以天星行度来观察，不外乎日躔宿度或斗柄所指，地气自然以当时的节气为准（比如某节或中气后多少日），还请懂的前辈多多指点。

fcy666

越王剑 发表于 2023-7-31 08:01
甲己之岁,黅天之气经于角轸两宿。

欢迎老师参与讨论！

fcy666

cnfhy 发表于 2023-7-31 08:51
小弟认为内经这段讲的是以每年的正月朔日平旦之气来判断这一年天气和地气的先后至关系。这种天道运行关系 ...

这个问题的推理过程应该是较为复杂的，也许最后结结论比较简单。但没有推理过程，难以理解其结论的含义。

铁乌青老师以前说寅卯辰合亥卯未，虽然大致明白是东方木与亥卯未三合之木相合，但这个结论是怎么推导出来的，为什么是这样的结果，不明白推导过程，自然也无法知道其如何应用。

我认为单看内经可能无法完全弄明白，也许还要读《子午流注》、《灵枢经》等书。

看来得闭关一段时间研究了！