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| 書名: |
星云山人 政余参论八字用神精义 |
| 電子書儲存格式: |
PDF |
| 電子檔大小: |
16BM484页 |
| 版權分類: |
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| 古籍分類: |
當代書籍 |
| 作者: |
台湾星云山人 |
| 出版年代: |
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| 內容簡述: |
子平命學之要訣無他，主要在於五行之「喜忌」以及六神一用神」之取決上是否能夠精準無差!如果
能夠抓凖八字之喜忌用神，進一步即可研究「流年吉凶點斷」綜合應用之技術，因此，凡是潛心研究子平
祿命法有年，而尙不能爲人作「流年吉凶之點斷」，而叫人趨吉避凶的話，則應檢討自己研習的路線是否
正確?是否需要修正?目前坊間有關子平命術之著作，少說也有五十部以上，但如要說對八字之「喜忌用种」既能剖析中的，且對「流年吉凶點斷」又能舖敘出一條精捷的康莊大道者，實未之見也?一般不是在格局上迂廻打轉，即在自我摽榜與宣傳，精蕪揉雜，知一說十 |
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序 言
我國之命理哲學，自從「七政四餘」之天文星命學式微、沒落以至於中斷後;千餘年來即以子平四柱推命術爲其核心、爲其砥柱!然而此一創始於我國之獨特祿命術，其法傳至今，不但未見有所精進與升級，相反的，因國人心志之閉塞、私密，不願輕易公開心得以及每每「挾術自炫」的結果，目前似已顯現出近乎¬混亂無章、莫衷一是」的局面!諸如:①冬至後要换年柱;②夜子時與早子時日干不同;③大唔樐媾欧ㄐ栊拚鹊戎h，這些始終不見於古聖先賢之口者，而今則一一創言自時下南北諸子平命術大師之手，而且方興未艾!平心而論，上述這些問題，究竟是「古人不察」?抑是「今人始初洞見幾微｣?這點是應該值得我們好好地去探討與辯解清楚的吧?至少也該讓想要學習子平祿命法的同志們，有所遵循吧?而這即是筆者編此書、寫此書的第一個緣由也。
政余参论八字用神精义
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发表于 2024-5-24 13:43:37
楼主