河图的阴阳和五行计算法则

cnfhy · 发表于 2024-7-24 21:31:32

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河图天地数和阴阳五行的关系是十进制、二进制和五进制的数学关系。不同进制的数不能直接计算，必须转换成相同进制的数才能计算。
简单来讲，河图的天数13579和地数246810可以转换成二进制和五进制。
天数皆为阳，地数皆为阴。
天数之和为25为阳，地数之和30为阴。
大衍之数为55为阳。
天数1为阳水，地数6为阴水。
天数3为阳木，地数8为阴木。
天数5为阳土，地数10为阴土。
天数7为阳火，地数2为阴火。
天数9为阳金，地数4为阴金。
天数之和25为阳土，地数之和30为阴土。
大衍之数55为阳土。

cnfhy · 发表于 2024-7-24 21:38:54

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-24 21:50 编辑

五音与五行同为河图阴阳，是因为它们都用五进制。

补充内容 (2024-7-25 09:51):
黄道12宫和24节气如何用河图阴阳五行来表达呢？还请懂的前辈指点！

补充内容 (2024-7-25 10:51):
五音与十二律吕是什么关系？
三分损益法揭示了不同音律的波长之间呈现等比关系。

cnfhy · 发表于 2024-7-24 21:44:25

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-24 21:49 编辑

河图数转换为二进制，就能推算阴阳；转换为五进制，就能推算五行；转换成十进制，就能推算阴阳五行。

cnfhy · 发表于 2024-7-24 21:52:00

为什么河图数能通过二进制，五进制和十进制之间的转换来计算阴阳五行呢？

cnfhy · 发表于 2024-7-24 21:54:01

因为河图的十数是2和5和10的最小公倍数。

cnfhy · 发表于 2024-7-24 21:57:24

当然，还可以用更大的公倍数来换算阴阳五行，比如60，120，240。

cnfhy · 发表于 2024-7-24 22:01:44

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-24 22:08 编辑

河图阴阳五行的计算，到底算的是什么？黄道先天阴阳的消长变化吗？还请懂的前辈指点！

bleung · 发表于 2024-7-24 22:59:36

本帖最后由 bleung 于 2024-7-24 23:02 编辑

cnfhy 发表于 2024-7-24 22:01
河图阴阳五行的计算，到底算的是什么？黄道先天阴阳的消长变化吗？还请懂的前辈指点！

这麽多大神研究了这麽久, 河图怎麽用也不知!?

(上网正想问大神们, 研究可有落实用在什麽地方?)

cnfhy · 发表于 2024-7-25 07:29:43

bleung 发表于 2024-7-24 22:59
这麽多大神研究了这麽久, 河图怎麽用也不知!?

(上网正想问大神们, 研究可有落实用在什麽 ...

小弟不懂，还请兄台多多指点！

bleung · 发表于 2024-7-25 08:46:09

本帖最后由 bleung 于 2024-7-25 08:57 编辑

cnfhy 发表于 2024-7-25 07:29
小弟不懂，还请兄台多多指点！

看你和fcy666等花很多光阴在理论上, 没有验證, 就是杨公是你师父也没用...

明师成在山中, 还是多些实践吧...

cnfhy · 发表于 2024-7-25 09:07:01

引用: bleung 发表于 2024-7-25 08:46
看你和fcy666等花很多光阴在理论上, 没有验證, 就是杨公是你师父也没用...明师成在山中...

小弟认为在没搞清楚原理之前，验证如同盲人摸象。

小弟的兴趣点在术数理论的溯源与哲学思考，应用不是小弟的研究方向。

cnfhy · 发表于 2024-7-25 09:26:13

如果小弟有幸能把术数原理搞清楚，自然不会保留，只要关注小弟的术数原理溯源的相关帖子即可。
验证工作自然不需要小弟去做，论坛上有这么多易友会自己根据各自的门派理论，按各师各法来验证其理论。

南齐人 · 发表于 2024-7-25 16:40:17

你不用上班？真幸福。

我看你理论一大堆，可惜大部分是草。

河图，二进制，五进制，大衍数…

没有一个是明白的。单大衍数，是先秦的天文算法，已失传。你能看到的解释，都是后人猜的。
你想解开，可能要一世时间。

想证明理论真假，还需要落地实证。

cnfhy · 发表于 2024-7-25 17:28:30

引用: 南齐人发表于 2024-7-25 16:40
你不用上班？真幸福。

感谢兄台指点！

小弟没有理论，也不验证理论，只是拾人牙慧的愚见，让兄台见笑了！

fcy666 · 发表于 2024-7-25 19:56:22

本帖最后由 fcy666 于 2024-7-25 20:08 编辑

bleung 发表于 2024-7-25 08:46
看你和fcy666等花很多光阴在理论上, 没有验證, 就是杨公是你师父也没用...

明师成在山中, 还是多些实 ...

网上的案例和先贤的案例也是实际案例，难道不够验证吗？为何非要说到山上才叫验证？

验证的前提你得有关于河图用法思路，若连用法的猜测或者思路都没有，谈验证就没有意义了，所以我认为理论的研究是前提。

例如下图，24山洛书之数是如何排出来的？

微信图片_20240725200202.jpg

cnfhy · 发表于 2024-7-25 20:29:44

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-25 20:31 编辑

fcy666 发表于 2024-7-25 19:56
网上的案例和先贤的案例也是实际案例，难道不够验证吗？为何非要说到山上才叫验证？

验证的前提你得有 ...

小弟赞成兄台的观点！

bleung兄的好意是为后学指明道路，凡在堪舆术数上有大成者，莫不经实践检验。
只是小弟从未有此奢望，作为纯理论溯源的爱好者，借论坛宝地与各位前辈讨论中国传统术数的理论发端问题。

茶客5 · 发表于 2024-7-25 21:15:48

fcy666 发表于 2024-7-25 19:56
网上的案例和先贤的案例也是实际案例，难道不够验证吗？为何非要说到山上才叫验证？

验证的前提你得有 ...

此二十四山配洛书数的逻辑，应该是子（坎）午（离）卯（震）酉（兑）乾坤巽艮按后天八卦直接与洛书数对应，子一午九卯三酉七乾六坤二巽四艮八；丙辛、壬乙、庚癸、甲丁按天干三合五行倒翻与洛书天数对应，丙辛一壬乙九庚癸三甲丁七（图中庚癸八甲丁二显然是错的）；寅戌、申辰、巳丑、亥未按地支三合五行与洛书地数对应，寅戌四申辰六巳丑二亥未八（图中巳丑七亥未三显然是错的）。

cnfhy · 发表于 2024-7-25 21:34:58

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-25 22:12 编辑

南齐人发表于 2024-7-25 16:40
你不用上班？真幸福。

大衍之数是50，小弟前面把天地之数55写错成大衍之数了。据说大衍之数来源于商高定理，3*3+4*4+5*5=50，其所代表的术数含义还请懂的前辈指点！

天玺灵光 · 发表于 2024-7-25 21:36:54

且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先也。今存已合之序尚疑之，况更陈其未合之数耶！然则何以知之？答曰：于仲尼三陈九卦之义，探其旨，所以知之也。况夫天之垂象，的如贯珠，少有差，则不成其次序矣。故自一至于盈万，皆累累然，如系之于缕也。且若龙图便合，则圣人不得见其象，所以天意先未合而形其象，圣人观象而明其用。是龙图者，天散而示之，伏羲合而用之，仲尼默而形之。始龙图之未合也，惟五十五数。上二十五，天数也。中贯三五九，外包之十五，尽天三天五天九并十五之位。后形一六无位，又显二十四之为用也。兹所谓天垂象矣。下三十，地数也，亦分五位皆明五之用也。十分而为六，形地之象焉。六分而成四象，地六不配。在上则一不配，形二十四。在下则六不用，亦形二十四。后既合也，天一居上为道之宗，地六居下为地之本，三干地二地四为之用。三若在阳则避孤阴，在阴则避寡阳。大矣哉！龙图之变，歧分万途。
今略述其梗概焉。---把陈抟先生易龙图序解读清楚，河图洛书也就明了....

cnfhy · 发表于 2024-7-25 22:32:19

茶客5 发表于 2024-7-25 21:15
此二十四山配洛书数的逻辑，应该是子（坎）午（离）卯（震）酉（兑）乾坤巽艮按后天八卦直接与洛书数对应 ...

感谢前辈指点！

请问24山配洛书数的术数含义是什么？

洛书后天为用，洛书数与24山存在什么关系？这里的24山分天盘24山和地盘24山。

洛书数与地盘24山的共同点都是中5立极，洛书数和地盘24山（后天24山）在后天都代表方位和时间变化。

它们的关系不同于——河图数和天盘24山（先天24节气），后者在先天都代表阴阳消长变化。

fcy666 · 发表于 2024-7-25 22:38:06

本帖最后由 fcy666 于 2024-7-25 22:47 编辑

茶客5 发表于 2024-7-25 21:15
此二十四山配洛书数的逻辑，应该是子（坎）午（离）卯（震）酉（兑）乾坤巽艮按后天八卦直接与洛书数对应 ...

我只看出来简单的三个：1.天元山为洛书数；2.相对的二山合十；3.洛书位合生成的两个卦，天、地、人排的数分别合生成。如癸山八、亥山三合生成，壬山九、戌山四合生成。其余洛书位生成位的数均如此。

至于如何排的，还没有搞清楚。

茶客5 · 发表于 2024-7-25 23:36:45

cnfhy 发表于 2024-7-25 22:32
感谢前辈指点！
请问24山配洛书数的术数含义是什么？

古人传下来的术数山医命相卜五种，我只专风水术，不清楚其他术数如何应用阴阳五行。
恕我直言，在我看来你对阴阳五行的认知方向是错误的，而且有严重的先入为主的看法，以天盘与地盘为例，风水术上以天地数合连珠划分地盘双山，以天地数合生成划分天盘双山，在应用上以天盘双山定三阳水囗划分水神分野，以地盘双山定龙神论龙水相配，等等理论及应用技术体系你均未涉足，却想当然的框定了天盘与地盘的内涵，因此，你的问题实在不知该从何说起

cnfhy · 发表于 2024-7-26 08:17:45

茶客5 发表于 2024-7-25 23:36
古人传下来的术数山医命相卜五种，我只专风水术，不清楚其他术数如何应用阴阳五行。
恕我直言，在我看来 ...

感谢前辈指点！

小弟认为任何一门术数都离不开天地人三才和先后天体用。

小弟先以浅显的认知梳理一下风水的术数逻辑：

风水以峦头先天为体，理气后天为用。

河图数在风水上是用来定先天阴阳的，所以配合天盘来辩峦头的先天阴阳，至于天盘用多少山，具体怎么用，各师各法，没有谁对谁错。

洛书数在风水上是用来辩后天阴阳的，所以配合地盘来辩时空的后天阴阳，即先天阴阳在不同方位在和不同时间的旺衰变化，至于地盘用多少山，具体怎么用，也是各师各法，没有谁对谁错。

自古以来各门派为了自己的利益，紧守师门不传之秘，导致大道不显，现在是知识大爆炸时代，小弟相信传统术数和现代认知结合，必然会有新的发展。

cnfhy · 发表于 2024-7-26 08:27:08

关于天地盘小弟有帖子专门讨论过，小弟认为不必拘泥也天地人盘的名称和叫法，如果大家能把师门中的一些基本概念在交流前和大家讲清楚，而不是上来就按自己所学的理论去代入别人的理论，然后大家就陷入一种鸡同鸭讲的混乱争吵中，这种沟通必然是无效的内耗。

cnfhy · 发表于 2024-7-26 08:45:16

天玺灵光发表于 2024-7-25 21:36
且夫龙马始负图，出于羲皇之代，在太古之先也。今存已合之序尚疑之，况更陈其未合之数耶！然则何以知之？答 ...

易龙图序是研究河图的重要资料！感谢兄台分享！

茶客5 · 发表于 2024-7-26 09:04:47

cnfhy 发表于 2024-7-26 08:27
关于天地盘小弟有帖子专门讨论过，小弟认为不必拘泥也天地人盘的名称和叫法，如果大家能把师门中的一些基本 ...

在古代，叫道不同不相为谋，在现代，叫你不可能把谁改造成合适的人，只能寻找合适的人。

cnfhy · 发表于 2024-7-26 09:11:55

本帖最后由 cnfhy 于 2024-7-26 09:52 编辑

引用: 茶客5 发表于 2024-7-26 09:04
在古代，叫道不同不相为谋，在现代，叫你不可能把谁改造成合适的人，只能寻找合适的人。

前辈说的对，同频才能共振，这是符合自然之道的。

在论坛能得到各位前辈和易友的指点，小弟万分感激！大家都是我的太极宇宙中的有缘之人啊！

南齐人 · 发表于 2024-7-26 16:07:49

cnfhy 发表于 2024-7-25 21:34
大衍之数是50，小弟前面把天地之数55写错成大衍之数了。据说大衍之数来源于商高定理，3*3+4*4+5*5=50，其 ...

天星盘每度用12位数演算。

《皇极经世》里有。

有大衍，小衍。天地之数非大衍。

南齐人 · 发表于 2024-7-26 16:18:05

fcy666 发表于 2024-7-25 19:56
网上的案例和先贤的案例也是实际案例，难道不够验证吗？为何非要说到山上才叫验证？

验证的前提你得有 ...

这种垃圾，只有你当宝。

曾公演绎理气，说过一句话：先天罗经12位，后天再加干与维。

先后天跟卦无关。

cnfhy · 发表于 2024-7-28 13:56:02

引用: 南齐人发表于 2024-7-26 16:18
这种垃圾，只有你当宝。

曾公演绎理气，说过一句话：先天罗经12位，后天再加干与维。

还请兄台指点“先后天跟卦无关”是什么意思？

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河图的阴阳和五行计算法则

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