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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 刚好

二十四节气四柱十干化曜地平方位与四柱地支的关系

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发表于 2024-10-14 23:17:12 来自手机 | 显示全部楼层
古人用气和象来区分先天和后天。
一般来讲先天言气,后天言象。

比如黄道节气相对地球万物属于先天之气,而不同地方的物候差异则是后天之象。


点评

梏桎解除了,变为小河有水大河满。  发表于 2024-10-15 08:23
兄弟,你已经走进了逻辑的梏桎,玩哲学不是这种玩法的,如果没有逻辑的加持,辨证法也会成为诡辨!七十年代,人民公社的干部们经常挂在嘴巴的一句话,大河有水小河落!小河真的满了么。直到联产承包才把这个逻辑  发表于 2024-10-15 08:21
这个比薛定谔之猫还诡异,在风水操作层面真的是不具可操性!  发表于 2024-10-15 08:09
不知其父可观其子,不知先天可观察后天而推知,如这个帖子所谓,后天是物候之象,从物候反观得到先天二十四节气之气,这样一来又变成了立极观测行为了,其结果二十四节气之本来又成了后天之象了!  发表于 2024-10-15 08:04
如此一来先天如何入用于后天?你对先天定义为本来,而且不可知之,后天定义为立极观测之行为,这个行为又捕捉到象,这种立论没有对待性!不是先后天是阴阳因果对待的么?  发表于 2024-10-15 07:54
发表于 2024-10-14 23:19:52 来自手机 | 显示全部楼层
除了黄道太阳之气,还有黑道太阴之气,这个小弟不太懂,只是略有所闻,太阴的含义也很多,还请懂的前辈多多指点!
发表于 2024-10-15 07:49:00 来自手机 | 显示全部楼层
cnfhy 发表于 2024-10-14 23:17
古人用气和象来区分先天和后天。
一般来讲先天言气,后天言象。


小弟认为先天之气通过后天观察者在立极点的观察就能呈现为后天之象。用量子理论来解释就是观测行为的能量干涉会导致量子塌缩,从先天变后天。
发表于 2024-10-15 07:53:59 来自手机 | 显示全部楼层
道就是古人总结出来先天之气在后天的呈象规律。
发表于 2024-10-15 08:01:38 来自手机 | 显示全部楼层
从术数角度,先天一气,但不同观察者眼中的后天世界是不同的。
发表于 2024-10-15 08:10:22 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 cnfhy 于 2024-10-15 08:11 编辑

二十四节气只是对黄道先天之气的一种历法划分,本质上先天仅一气而已,太极生阴阳,一生二,二生三,三生万物。
发表于 2024-10-15 08:12:43 来自手机 | 显示全部楼层
太极其大无外,其小无内,太极点所及之处,就是我们的后天世界。
发表于 2024-10-15 08:15:17 来自手机 | 显示全部楼层
太极点大到地球,太阳系,小到我们自身,中医就是以人立极观察人体后天之象的变化。
发表于 2024-10-15 08:17:02 来自手机 | 显示全部楼层
邵子在皇极经世中为何用到元会运世如此大的数,因为它需要描述更大的太极宇宙的后天之象。
发表于 2024-10-15 08:20:27 来自手机 | 显示全部楼层
我们做量化研究中有一个基本概念就是参数,参数可大可小,用小参数研究复杂的东西可以简化,用大参数研究简单的东西可以细化,和太极阴阳的划分是一个道理。
发表于 2024-10-15 08:35:42 来自手机 | 显示全部楼层
利德利莱 发表于 2024-10-14 08:26
16时13分申时未立春



这个软件用不是立春换年吗?还是正月初一换太岁?
发表于 2024-10-15 08:43:55 来自手机 | 显示全部楼层
小弟认为从辩证逻辑是分不清大河影响小河还是小河影响大河的,因为立极点不同看到的象不同,所有的观点不同都是因为立极点差异所致。
发表于 2024-10-15 15:34:57 | 显示全部楼层
利德利莱 发表于 2024-10-14 08:26
16时13分申时未立春

多谢陈师!化曜对上了立地才有准。
发表于 2024-10-15 15:36:24 | 显示全部楼层
cnfhy 发表于 2024-10-15 08:35
这个软件用不是立春换年吗?还是正月初一换太岁?

应该是立春换四柱
发表于 2024-10-15 15:44:21 | 显示全部楼层
刚好 发表于 2024-8-18 10:14
甲辰春分【公历2024-3-20  11:06:12】输入moira的时间为2024-3-20 11:07:00所以化昭曜地丁平时方位顺行多了 ...

陈师好,立春雨水惊蛰清明的都对上了,多谢!
春分的好象对不上。

化曜.jpg

春分11.07.jpg

麻烦看看什么原因,多谢!
发表于 2024-10-15 15:50:25 | 显示全部楼层
刚好 发表于 2024-8-18 13:34
以北京时经度以西晚一个时辰90度为测站算一下【输入时间9:6】甲辰春分之化曜,甲【火】辰,丁【土】卯,癸 ...

这个测站的经纬是多少呢,脑子不好使想不出来
发表于 2024-10-15 23:00:14 | 显示全部楼层
陈师好,这日课天干化曜对了吗请陈师指教,谢谢!


旺冲日课.jpg


旺冲丁山9.50.jpg
 楼主| 发表于 2024-10-16 09:07:24 | 显示全部楼层
这个帖子是在警醒世上用占星和黄道十二宫算命代替天星选择的大咖,不要太狂。你们连入们的初哥基础都不知!
发表于 2024-10-16 12:31:51 来自手机 | 显示全部楼层
刚好 发表于 2024-8-17 19:41
天星择日,四柱为体,动盘为用,四柱要尊天道,天道者二十四节气形丽于天.然人间择日莫不天干下临地得上载,干支 ...

四柱为体的叫天星择日吗?
 楼主| 发表于 2024-10-25 09:10:45 | 显示全部楼层
干支历的运行是黄道与地平的契合,天干化十曜,太阳契合地支,这个可以从历元的叙述得知。
发表于 2024-10-25 10:33:32 来自手机 | 显示全部楼层
刚好 发表于 2024-10-25 09:10
干支历的运行是黄道与地平的契合,天干化十曜,太阳契合地支,这个可以从历元的叙述得知。

感谢先生指点!
可否理解为:干支历中的地支代表十曜与太阳会合时的地平方位(天星到山到向),天干化十曜代表十曜与太阳会合时的地平高度?
 楼主| 发表于 2024-10-26 09:10:50 | 显示全部楼层
太岁不是木星的黄道位置决定的,而是由十一曜的黄道缠度之每四个组合投影地平的四个方位【天干化曜】与支辰关系集合决定的。太岁积时始成,而不是由年而月,由月而日,由日而时。选择之造命玄机时作主也是基于积时成岁之天道历法。
 楼主| 发表于 2024-10-26 09:19:49 | 显示全部楼层
有好事者拿木星作为岁星之运行而不能自圆其说,只好打个超辰的补丁!历法是一个精确的三维时空运动系统,由十一曜之天地盘组织而成。
 楼主| 发表于 2024-10-26 09:33:12 | 显示全部楼层
上元之说法,冬至夜半【定义了太阳黄经丑初度】,天正子月,月朔【也定义了月亮与太阳同经】,十一曜位于正北方【地平方位】。历法之始元把天道与地道定义得何等明白!
 楼主| 发表于 2024-10-26 09:49:39 | 显示全部楼层
太阳黄道在丑为何年月日时定义在子?有请大师们上来指导一下。小的这个菜鸟初哥在这里先多谢!
发表于 2024-10-26 10:31:36 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 cnfhy 于 2024-10-26 11:02 编辑
刚好 发表于 2024-10-26 09:10
太岁不是木星的黄道位置决定的,而是由十一曜的黄道缠度之每四个组合投影地平的四个方位【天干化曜】与支辰 ...

感谢先生指点!
选择以时为主,这是小齿轮带动大齿轮,与大齿轮带动小齿轮正好相反。

带动这个词好像不太准确,里面有因果关系的含义。

小弟认为更准确的表达应该是大齿轮和小齿轮代表不同阴阳的相位关系。





发表于 2024-10-26 10:39:56 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 cnfhy 于 2024-10-26 10:57 编辑
引用: 刚好 发表于 2024-10-26 09:49
太阳黄道在丑为何年月日时定义在子?有请大师们上来指导一下。小的这个菜鸟初哥在这里先多谢!

小弟认为太阳在丑,年月日时定义在子,体现了阴阳的某种相关性,年月日时用太阴来纪时,年上太阴古人称太岁,月上太阴古人称天帝,日和时上太阴不知道古人称为什么?
发表于 2024-10-26 10:49:34 来自手机 | 显示全部楼层
刚好 发表于 2024-10-26 09:10
太岁不是木星的黄道位置决定的,而是由十一曜的黄道缠度之每四个组合投影地平的四个方位【天干化曜】与支辰 ...

积时成日,积日成月,积月成年,积年成世,积世成运,积运成会,积会成元,积元成宇,积宇成宙,无穷尽也。
发表于 2024-10-26 10:51:48 来自手机 | 显示全部楼层
这么看来甲子历元的天象取决于我们如何定义当下的太极宇宙。
又回到先生所说的物物一太极。
发表于 2024-10-26 10:55:40 来自手机 | 显示全部楼层
历法和天象都是后天阴阳,后天阴阳是随太极变化而变化的。

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