河图十数与十天干的五行关系

cnfhy

直接上结论，请各位懂的前辈指点：
一、河图与天干五行
甲5（阳土）己10（阴土）
乙4（阴金）庚9（阳金）
丙1（阳水）辛6（阴水）
丁8（阴木）壬3（阳木）
戊7（阳火）癸2（阴火）
二、相生关系
甲（阳土）乙（阴金）丙（阳水）丁（阴木）戊（阳火）己（阴土）庚（阳金）辛（阴水）壬（阳木）癸（阴火）
三、相克关系
甲（阳土）丙（阳水）戊（阳火）庚（阳金）壬（阳木）
乙（阴金）丁（阴木）己（阴土）辛（阴水）癸（阴火）

cnfhy

根据河图为先天阴阳之气的理解，在天为五运，为天星之纬度，在地为万物的同频之气。

cnfhy

以河图之序对应天干，则排列如下：                            戊7
                       癸2
丁8壬3       甲5己10      乙4庚9   
                       丙1
                       辛6

cnfhy

河图是螺旋结构的宇宙模型，因此是内外两层的三维立体排序，转换成二维的平面排序如下（河图的天盘视角）：
戊7癸2
庚9乙4
甲5己10
壬3丁8
丙1辛6
须注意的是：不同视角下的河图排序会有不同，比如洛书元旦盘是地盘视角下的河图排序。

cnfhy

戊癸为频率最高的火气区间，戊代表上升的阳火之运，癸代表下降的阴火之运。
庚乙为频率次高的金气区间，庚代表上升的阳金之运，乙代表下降的阴金之运。
甲己为频率居中的土气区间，甲代表上升的阳土之运，己代表下降的阴土之运。
壬丁为频率较低的木气区间，壬代表上升的阳木之运，丁代表下降的阴木之运。
丙辛为频率最低的水气区间，丙代表上升的阳水之运，辛代表下降的阴水之运。

cnfhy

除了前面用河图五行对应天干数的排列外，还有第二种用河图之数对应天干五行的排列，如下图：
                        丙7
                        丁2

乙8甲3         戊5己10        辛4庚9
                        壬1
                        癸6

以及第三种用河图数配天干数的排列，如下图：

                        庚7
                        乙2
辛8丙3           戊5癸10       丁4壬9
                        甲1
                        己6

请问哪种排法更有意义呢？还请懂的前辈指点！

cnfhy

第一种和第三种实际是一致的，只是三维在二维不同视角下的投影。

cnfhy

因此所谓的纬星高下之分都是相对观测者的立极点而言。

cnfhy

由此来看，十天干最常见的排序也是合理的：
甲1己6
乙2庚7
丙3辛8
丁4壬9
戊5癸10

cnfhy

按“火土金水木”的相生频率排序，如下：戊5癸10
己6甲1
庚7乙2
辛8丙3
壬9丁4

cnfhy

小弟认为每种排法都有它的道理，具体看怎么使用，各师各法吧。

cnfhy

十天干作为一种文字符号，可以表示先天之气的频率，也可以表示后天之象的时间与方位。
十天干的先天阴阳和先天五行表示的是先天之气的频率，即甲己土，乙庚金，丙辛水，丁壬木，戊癸火。
十天干的后天阴阳和后天五行表示的是后天之象的时间和方位，即甲乙东方木，丙丁南方火，戊己中央土，庚辛西方金，壬癸北方水。

cnfhy

与天干相对应的河图也有先后天之分。

后天的天干对应后天河图，先天的天干对应先天河图。

风水上用“河图辩阴阳交媾，洛书查甲运兴衰”说的就是用先天河图来分辨先天之气是否相合，用后天洛书和六十甲子运来查看后天之象的旺衰变化。

cnfhy

我们用来纪年纪月纪日和纪时所用的十天干是指先天之气还是后天之象的时间和方位呢？
小弟的观点是干支历的天干是指后天之象的时间和方位。实际是对地支的细分，比如七政四余躔子宫在一个甲子周期中可以细分成甲丙戊庚壬五子运，每一个天干都是对地支的时间细分或方位细分。

cnfhy

先天和后天是两套完全不同的系统和体系，在运用中要注意区分，这是术数入门的关键，如果不能区分先后天，就会被河洛和干支搞晕。
河图十数和十天干都能表示先天阴阳和后天阴阳，但是二者是完全不同的东西，就好像同名的人一样，只是用了同一个符号而已。

cnfhy

比如年干支的五子年代表太岁在子宫的五个细分方位，按甲丙戊庚壬的顺序依次排列，用来区分太岁在每个甲子周期（60年）的后天时间和方位。
又比如月干支的五子运代表日月相会于子宫的五个细分方位，按甲丙戊庚壬的顺序依次排列，用来区分日月相会在每个甲子周期（60个月）的后天时间和方位。

十天干在后天只代表后天之象出现的时间和方位。

越王剑

河图与十天干是二套体系。不能拿数字去牵强附会。

cnfhy

越王剑 发表于 2024-10-5 08:35
河图与十天干是二套体系。不能拿数字去牵强附会。

感谢兄台指点。

小弟认为任何不同的事物，都可以通过某个标准把它们归为同类事物。同理，任何相同的事物，也可以通过不同的标准来把它们分为不同类事物。

任何一套理论从它产生开始会不断发展和变化，我们在使用它时，要清楚它在不同阶段所表达的不同意思，以免和其他的理论体系发生混淆。

逍遥地仙

           有道理，学习了。

           先天卦序：乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。
           十干序：甲一乙二丙三丁四戊五己六庚七辛八壬九癸十。
           先天卦数：乾一兑二离三震四巽六坎七艮八坤九。
           河图数（化合五行）：北一六水，南二七火，东三八木，西四九金，中五十土。
           河图数：一二三四五为生数（阳），六七八九十成数（阴）。不以数之奇偶分阴阳。
           河图五行生克关系（按《黄帝外经》《青囊奥语》生入生出克入克出）：
                 水生木：一八、六三为生入，一三、六八为生出；
                 木生火：三七、八二为生入，三二、八七为生出；
                 火克金：二九、七四为克入，二四、七九为克出；
                 金生水：四六、九一为生入，四一、九六为生出。
                 中宫五十土为太极，凡合生成者合十者，即合太极。生数在旺处，则其成数在衰处；成数在旺处，则其生数在衰处。如一八二九在旺处，则六三七四要在衰处。

           洛书九星（北起逆排八宫）：一六七二九四三八，中五。

           洛书五行生克关系：贪巨禄文廉武破辅弼，生克制化关系与河图相同。
           先天八卦数对应的卦与河图洛书是一致的。
  
           十干序数是否对应河图数？
           如是：则北方甲己水、南方乙庚金、东方丙辛木、西方丁壬金，中央戊癸土。这个从十月太阳历来讲是说得通的。而黄帝内经中的化合五行是甲己土、乙庚金、丙辛水、丁壬木、戊癸火。这个似乎是从年干来讲的。
           十干正体五行是无异议的。

cnfhy

逍遥地仙 发表于 2024-10-6 14:48
有道理，学习了。

           先天卦序：乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八。

感谢地仙前辈指点！

逍遥地仙

cnfhy 发表于 2024-10-6 17:44
感谢地仙前辈指点！

相互学习，共同提高。

cnfhy

cnfhy 发表于 2024-9-27 08:16
除了前面用河图五行对应天干数的排列外，还有第二种用河图之数对应天干五行的排列，如下图：
             ...

感谢先生指点！
根据龙图五行起六十花甲的干支组合属于后天阴阳吧，小弟在本帖里有关于干支表达后天阴阳之象的时间和方位的理解，还望先生指正。

cnfhy

引用: cnfhy 发表于 2024-9-26 11:57
戊癸为频率最高的火气区间，戊代表上升的阳火之运，癸代表下降的阴火之运。
庚乙为频率次高的金气区间，庚 ...

河图有先天之体和后天之用，天干也有先天之体和后天之用。
小弟在本帖中列举的三种排法，第一和第三种都是用先天河图数配先天十干，即五运经天图中的化气五行。第二种是后天河图数配后天十干，代表以地立极视角下天赤道的四方五位图。