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天機易學論壇(風水168)

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六壬七百二十课由来

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发表于 2025-5-1 17:15:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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太阳逆时针一年一大周,太阳顺时针一日一小周,故年对日。

一年十二月份,一日十二时辰,故月对时。

年对日,月对时:六十甲子年为七百二十月,六十甲子日为七百二十月时。

这就是六壬为何有七百二十课的由来。
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楼主其他發帖
发表于 2025-5-1 21:52:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 jintianbuchirou 于 2025-5-1 21:55 编辑

有这么复杂么?
月将加时起天地盘,十二月将十二支叠加,虽说看起来复杂,如子加子、子加丑....12种,又丑加丑、丑加寅....12种,.......至亥,理论上似有144种排列方式。实际只就十二种排列方式:伏吟起,进一、进二、进三、进四、进五至反吟合计为六;再退亦至反吟合计为五,加上伏吟只得十二局变化。再起四课,干支相加,合计得六十甲子;两者相合,共计720局(四课既定,发传则定,并无变化)。只论局谱如是。
亦即六十甲子循环日,一日只得十二局,六十日合得七百二十局。
 楼主| 发表于 2025-5-1 22:41:21 | 显示全部楼层
jintianbuchirou 发表于 2025-5-1 21:52
有这么复杂么?
月将加时起天地盘,十二月将十二支叠加,虽说看起来复杂,如子加子、子加丑....12种,又丑 ...

月将加时,为一年之内事。本帖想讨论下,断验应年——年外之事。
欢迎探讨!
发表于 2025-5-1 23:01:02 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2025-5-1 22:41
月将加时,为一年之内事。本帖想讨论下,断验应年——年外之事。
欢迎探讨!

请恕在下愚鲁,既看不懂君帖题目,也看不懂君之话语,更恕在下见识鄙陋,不知何书何人写的月将加时只可断或对应年内之事?年日月时不知按君之对,是如何对法?六十年七百二十月,六十日七百二十时,数之常然,何关七百二十局?
 楼主| 发表于 2025-5-1 23:31:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 fcy666 于 2025-5-1 23:35 编辑
jintianbuchirou 发表于 2025-5-1 23:01
请恕在下愚鲁,既看不懂君帖题目,也看不懂君之话语,更恕在下见识鄙陋,不知何书何人写的月将加时只可断 ...

看来遇到高人了!看过张九仪的书没有?阁下可以用月将加时断年份?
发表于 2025-5-2 01:27:39 | 显示全部楼层
编辑后没通过审核?
不高,仅仅1米出头。
说没看过,那是骗你。
说我会,我自己都不信。
我想表达的是,六壬为何有七百二十课不是你说的那样来由,不是硬凑个720的数就说是其来处的。至于说我会不会断年份,不影响六壬能不能,不能因一人之不能而否天下人之能。
至于九仪公的六壬,我记得其在《真传》中有三例,其他书请恕在下懒散,《砂水》尚未读到择日篇。就这三例而言,九仪公丁酉年例明确说当年升迁,己亥年的说同丁酉年,如此则能当年升迁的意思,若此即君之“年内之事”之说来源,恐待商榷。重写就不想做假设了,跳过假设那段,懒得打字了。九仪公自言得神人点窍,为何《真传》中仅此三例,而又为何只说了丁酉年与己亥年的,为何没说其他年份呢?难道甲午年、乙未年、丙申年、戊戌年等时的那些官都和他有仇,为何又不帮他们当年升迁呢?是当年没给别人做,还是说也做了但是不能达到当年升迁的效果?若是给人做了,但是当年没升迁,隔年或隔几年升迁了算不算他做的功劳呢?抑或是做了但是并没有升迁的效果,而是得到了其他方面的反馈?
至于说了的这两年为何能在当年升迁,你猜,我肯定是不知道的啦。想研究,至少得翻翻《六壬大全》等基础书吧,靠臆想能想出个什么来。
好了,请恕在下浅陋,就不耽误君之雅兴了。
发表于 2025-5-2 01:39:02 | 显示全部楼层
丁酉年的,说是秋季升迁;己亥年的,若是升迁了,你猜几月升迁?
发表于 2025-5-2 06:57:14 来自手机 | 显示全部楼层
大六壬作为古术数三式之一,和遁甲太乙一样,都是基于后天返先天,再从先天推后天,不同在于所用的先天之气不同。
发表于 2025-5-2 07:08:43 来自手机 | 显示全部楼层
cnfhy 发表于 2025-5-2 06:57
大六壬作为古术数三式之一,和遁甲太乙一样,都是基于后天返先天,再从先天推后天,不同在于所用的先天之气 ...

课式多少只是参数的选择不同造成的,如果需要还可以简化为十二课仅用于某些特定场合的应用。
发表于 2025-5-2 07:20:49 来自手机 | 显示全部楼层
cnfhy 发表于 2025-5-2 07:08
课式多少只是参数的选择不同造成的,如果需要还可以简化为十二课仅用于某些特定场合的应用。

应期的长短取决于取用周期和术数模型的精度,如果应期只有一个时辰之事和应期为一年之事,需要的模型精度肯定是不一样的。还是那句话,大周期小参数看全貌,小周期大参数看细节。
发表于 2025-5-2 07:24:14 来自手机 | 显示全部楼层
jintianbuchirou 发表于 2025-5-2 01:39
丁酉年的,说是秋季升迁;己亥年的,若是升迁了,你猜几月升迁?

木生于亥旺于春。
 楼主| 发表于 2025-5-2 10:48:08 | 显示全部楼层
jintianbuchirou 发表于 2025-5-2 01:27
编辑后没通过审核?
不高,仅仅1米出头。
说没看过,那是骗你。

我这个题目是从建模的角度思考如何从四课来断验的,只用六壬的月将加时是无法断验的(月将加时未涉及天干只涉及地支):每年相同月份有相同月将,再加在相同时辰上,还是一年内之事。

应验年份,须跳出来月时的局限,用到日,方能断年份。
发表于 2025-5-2 13:44:40 | 显示全部楼层
fcy666 发表于 2025-5-2 10:48
我这个题目是从建模的角度思考如何从四课来断验的,只用六壬的月将加时是无法断验的(月将加时未涉及天干 ...

本不欲再口水,但见你的回复不禁让人发笑。既学张九仪,想必《入地眼》也看过,我也学老和尚老婆心切一回。我这人有一说一,说话比较直,万望勿怪,说得不对之处,还请见谅。
你要是硬杠说张没写不代表没做,或者说没做不代表不能;或者回答我之所问也行,我还觉得君是在认真做学问,有在思考。可惜君一再答非所问、指东画西,所言又皆空无所据、空无所指。君欲建立自己的模型也好,创造自己的理论也罢,至少得将基础夯实,有所成后再将之精炼方为正途,否则象你在此帖所表现出来的,即使你建立“一套自己的东西”有何益处?别人至少瞎比划一通,再说这是某某神功;而君立于本处,张张嘴,亦无声,然后告诉别人这就是天下第一神功降龙二十八掌,岂不可笑?
我帮君捋捋,君试着跳出自己的小世界再看看。
首先,君在择日类下发帖,题目曰“六壬七百二十课由来”,然后说了通60乘12等于720的话,既无例证亦无例举。我回:七百二十不是这样来,然后说是如何如何。
然后,君意NTM别瞎扯淡,劳资说的月将加时只能定岁内之事,劳资想讨论如何断超出一岁之事。我回:你发帖说的另一回事啊,再说你那话是哪位大师或出自哪本秘笈啊?按你的理论,七百二十局是怎么来的啊?
然后君意SB吧你,劳资看张九仪的书就这么写的,NTM看过吗,就敢瞎BB,NTMnmNB还能断年份?我回:我看过张的《真传》,按书中的三例,人家也没说只能应岁内之事啊,人家只是单纯的举了三例说六壬行;而且人家为什么就写了丁酉年和己亥年的案例呢,为什么这两年的可以做到岁内升迁呢?其他年份的能不能呢?
然后君回NTMSB吧,劳资说的你懂个JB。我就在这回了,君之理论基础或者实例从哪来的?张书中说了只用月将加时的天地盘,不让用日干支了?再者,按君之只看天地盘,我也说了,只得十二局,而君之720何来?按君之理论,月将主管一月之事,时则只主一时,二者相加,当大则只管一月,小则一时,一年又从何来管?

好了,上面的是对整件事的回顾,你自己看看,首先,你的逻辑在哪里?其次,你的720课从年月日时而来,能否举一局或几局看看是长什么样的?你这样说有就好比因为男女可以生孩子,然后一女子抱个孩子来说,孩子快叫爹,你说你不认识她,她说男人女人可以生孩子,我是女人你是男人,所以这孩子是你的。再次,择日择日,没了日择的是个啥,为什么你要给人剔除,还说是别人写的就这样?最后,这应一年之事的出处或者按你的理论是怎么给人家定出来的,可否阐述一下,就是因为每年的月将、每日的时辰都相同了?那如此的话,所有术数都可抛了,八卦,NTM只得八个卦,还敢号称上可弥天,下可罗地,好JB大胆?天干只得十,NTM也敢叫万物类神?地支多点,有十二个,但TMD天下万物何止亿兆,你这十二有点不够数。二十四山.......最多到六十甲子,好吧,退一步,百二分金,但相对亿兆之数还是不够看啊,看吧,术数的基础塌了。
你看,就目前你所阐述的,但凡退一步再看,理论都有问题。
看书当仔细,基础要牢靠,逻辑要清晰,与君共勉。(你若说玄学讲什么逻辑,那也罢了。
 楼主| 发表于 2025-5-2 18:42:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 fcy666 于 2025-5-2 18:44 编辑
jintianbuchirou 发表于 2025-5-2 13:44
本不欲再口水,但见你的回复不禁让人发笑。既学张九仪,想必《入地眼》也看过,我也学老和尚老婆心切一回 ...

让阁下误解了:我问阁下读过张九仪的书没有,是想了解对其案例是否熟悉,若阁下不熟悉,我就出几个其书中的案例让阁下断断。但阁下既然说不会断,我也就没有必要出了,并非是指张九仪说过月将加时不能断年内之事。月将加时不能断年是我思考的结果。


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