名人与天象系列

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诸葛亮与天象 众所周知，诸葛亮是三国时期的政治家、军事家，按照古人的固有观念，其行动必有天象显示。下面，仅就自己能力所见，于古籍中勾勒出数条记载并略加评论，贡献于168网，若能多获点积分，则再写几段，下面进入正文。 先看古籍记载： 魏明帝太和四年七月壬戌，太白犯岁星，占曰：“太白犯五星，有大兵”，五年三月，诸葛亮以大众寇天水，时宣帝为大将军，拒退之。 此条为诸葛亮第四次出祁山，魏此年伐汉中，天象五月太白昼现，祁山秦地。此条记载详尽，对此，我用太乙盘分析过，我打字缓慢，时间容许，我把那相应几个盘整理出来发表。在本文中，还将诸葛亮出祁山的目的与背后的难言之隐一并写出，提供自己的一孔之见，供网友参考。 请注意，“拒退之”三字这是撰写史书的史官曲笔的典型，中国文字的深不可测由此可见一斑。这正如后来的武则天与李治合葬一事，在朝中引起的争论一样，背后隐藏着对武氏的评价的问题，若不合葬，后世就有清算武则天的可能，合葬，则李氏子孙岂敢掘之？ “诸葛亮以大众寇天水”此九字中惟“寇”字可堪细玩，不经意间，宗藩已判。 占兵以太白，早为定例。 明帝太和五年五月，荧惑犯房，占曰：“房四星，股纮臣，将相位也。月、五星犯守之，将相有忧。”其七月，车骑将军张颌追诸葛亮，为亮所害。 我简单说一下此年的大事， 二月，吴遣潘浚、吕岱攻蛮，卫温获俘夷州数千人归来；同时诸葛亮出祁山攻魏，以所谓的木牛流马运粮；司马懿“拒战”，数败，丧甲数千，由是可看出司马懿的韧性，其屡败屡战，一是上命不敢违，一是在战争中学习战争，同时，在客观上成就了司马懿，也成就了司马懿家族，经过诸葛亮几番锤炼的将才对手，在诸葛亮死后，其才能必将绽放夺目的光辉。 六月，诸葛亮粮尽，兵退。由此可知，天府之国的优越与局限，运输始终是个大问题，高山峻岭成就蜀汉，亦限制了蜀汉。诸葛亮隆中所设计的拥据荆益，图谋天下的战略规划，在荆州丢失后，已成画饼。诸葛亮的无奈与绝望、奋斗与挣扎，今天看来依然动魄惊心。内心的焦虑与责任感的交织，是其早逝的原因之一。 “其七月，车骑将军张颌追诸葛亮，为亮所害。”即此次后果，晋以魏为正统，故视角须明。以蜀汉而言，李俨罪不可赦，由是可预感到诸葛亮与李俨关系的悲剧性的结局。值得注意的是诸葛亮这一顺手牵羊之举，终结了张颌名将的人生，也可以说，诸葛亮的出众才能客观上抑制了蜀汉将领的成长，这也是蜀汉衰落的原因之一。 明帝太和六年十一月丙寅，有星孛于翼，近太微上将星，占曰“为兵丧。”甘氏曰“孛慧所当之国，是受其殃。翼又楚分野，孙权封略也。” 明年，权有辽东之败。 又明年，诸葛亮入秦川。孙权发兵，缘江淮、屯要冲，权自围新城，以应亮。天子东征。 “明帝太和六年”为公元232年。 三月，吴遣周贺使辽东。 九月，魏遣田豫等水陆攻公孙渊，无功而还。田豫截杀周贺于成山。 十月，辽东公孙渊称藩于吴，献貂、马。 明帝太和七年（233年）。 三月，吴遣使辽东，将兵万人，册公孙渊为燕王。 十二月，公孙杀吴使，函首献魏；“明年，权有辽东之败。”即是说此。吴国的帝王梦一直在做。 魏假心假意封公孙渊为大司马，先笼络住再说。 这里面还有很多的故事，包括高句丽投降的事，非常有趣，由于与天象无关，不再本文说了。 此时，吴攻魏六安、新城。诸葛亮以马忠代翼，运米于斜谷口，准备攻魏。 “又明年”，此即234年，此年，巨星陨落。 “诸葛亮入秦川。孙权发兵，缘江淮、屯要冲，权自围新城，以应亮。天子东征。”为此年梗要。 本年大事如下： 二月，诸葛亮由斜谷攻魏，用所谓木牛流马运粮食，同吴国共约攻魏，坚决执行诸葛亮的既定国策。 四月，诸葛亮至渭水南的五丈原，司马懿与之相战，《三国演义》对此有详细描写，大家耳熟能详，不赘。 五月，吴发三道大兵攻魏。 七月，魏明帝亲自出战，吴国退兵。 八月，诸葛亮逝世，蜀汉退兵。 有了上述的了解之后，再看《晋书 天文志》的记载： 蜀后主建兴十三年，诸葛亮帅大众伐魏，屯于渭南。有长星赤而芒角，自东北西南流，投亮营，三投再还，往大还小。 占曰：“两军相当，有大流星来走军上，及坠军中者，皆破败之征也。” 九月，亮卒于军，焚营而退，群帅交恶，多相诛残。 历史是不以人的意志为转移的，即古人说的定数，每当看到此段，都令人感慨万千。蜀汉内部在诸葛亮陨落后的群龙无首状态，使人浮想联翩。 下面说一下占辞： 《天官书》曰：“天狗状如大奔星，有声，其下置地，类狗。千里破军杀将。” 《春秋纬》曰：“大奔星有声，望之如火光，见则破军，四方相射，又近验前代边将败绩，多有奔星坠其营中。” 《太公阴秘》曰：“凡出军击贼，见大流星所指向者，将之用兵，顺之行则胜。又曰，流星下入军营，必空，主将无功，避之则吉。” 各位可将此占辞与事实对照，套用一句“矛盾的普遍性寓于特殊性之中”。若不带有色眼镜看问题的话，诸葛亮之死是有天象预兆的，诸葛亮通天文，对此不会不知。 谯周的话不是没有道理，我们也不必怀疑谯周的水平，陈卓的成就说明了一切。现在，就引出如下几个问题： 问题之一是，占辞是否带有普遍性？ 问题之二是，诸葛亮为什么至死一直坚持北伐？ 问题之三是，诸葛亮为什么不采用“子午谷奇谋”？ 问题之三，我的文稿在整理中，先看一下此文的反映如何,读的人多了，就发出来，寥寥，就没必要，就并入书稿中。

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版主，我的原稿是word档，传上来后，变成了这样，要能引起兴趣，烦请编排一下，没有引起兴趣，就不用了。根据情况，或多或少再发一两篇，回报一下168，毕竟，在168，我得到了很多，心中充满感激。

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