【原创】紅鸞水法與穿山72龍 12大空亡五行

慕羲

請先看二者有不同？請注意粉紅色的分金，與正干維山即72空亡的五行。[sell=1]

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[此贴子已经被原作者于6/11/2006 10:23:24 PM编辑过。]

慕羲

看出來了嗎？以下是取材於[sell=0]郭芬鈴的解說

紅鸞水法，乃以紅鸞七十二龍五行為主，洪範五行為用，論其五親與吉凶。 何謂紅蠻七十二龍？即是二十四山各分為三而成七十二，與穿山七十二龍相同，但因穿山用錯排，紅變用順排，故七十二龍配合六十甲子之位置稍不相同。穿山與紅鸞，兩者皆由壬山起甲子，然甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五子，乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五丑之後，天干之排法即不相同。如圖一為穿山七十二龍，五寅之天干不由甲始，而由丙始，乃丙寅、成寅、庚寅、壬寅、甲寅五寅，五卯之天干不由乙始二 由于始，乃丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯五卯，五辰、五巳之天干再順椎一位，五辰由戊始、五已由已始，其餘類推，故謂之錯排。圖二為紅蠻七十二龍，其六十甲子之天干皆為甲丙戊庚壬、乙丁己辛癸之順序，故曰順排。紅鸞七十二龍專用以消水，用時須配合洪範五行以辨吉凶

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[此贴子已经被原作者于6/12/2006 12:35:13 AM编辑过。]

贪狼

谢谢!!但是不解??

慕羲

穿山用錯排，紅鸞用順排

錯排與順排方式，詳見一樓。現在的問題是：二者排列究竟各是什麼道理？這對信奉李三素先生所主張「72龍納音起長生」的學者，尤其重要，這可是追溯核心的大工程。

紀大奎先生《地理末學》以為「錯排」是論六甲「流行之氣」，「順排」是論「定位之氣」。何謂流行，何謂定位？書裡下文沒進一步的解說，用主張紅鸞順排，甚至廢除12空亡，縮 72 為 60 ，方合渾淪一週。

慕羲按，順排則甲子與甲午，同屬納音金，是一直線，同類中的對待兩面；天比地剋，對立而相見，這就是定位。錯排則甲子與庚午是一直線，前者金，後者土，不同類，而且天衝地剋，對立且相乘，此為流行。該書引證明代沈子昇得「朱子羅經銅片於白鹿洞」，羅經銅片72是順排，與現今72穿山虎錯排，迥然不同。

白鹿洞書院位於廬山五老峰南麓（今屬江西九江市），始建於唐代940年，是中國首間具規模的書院，曾命名「廬山國學」或「白鹿國學」。宋代理學家朱熹出任南康(今星子縣）太守時，重建書院，親自講學，確定了書院的辦學規條和宗旨，並奏請賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清初數百年中國一個重要文化搖籃，與嶽麓、雎陽、石鼓並稱天下四大書院。

朱子，即朱熹，以格物窮理自居，寫過山陵議狀，直言批駁國子監信奉的國音學說，在風水研究裡，精易理，又通實踐方法，實不多見。白鹿洞是宋代四大書院之一，擁有崇高的學術地位，存有羅經銅片，相當耐人尋味。

慕羲

一請看《堪輿洩秘‧紅鸞經》，書裡明明寫著正午山是甲午，不是庚午。確實是順排。李三素的納音法與紅鸞經操作法有無關連，目前還沒資料可查。從書裡可以看出，吉凶兼論坐與向的納音五行，與李定信的單純以坐山起12長生，大異其趣。

[此贴子已经被原作者于6/15/2006 11:17:16 PM编辑过。]

慕羲

對不起！蒼兄好眼力，這本書是用錯排，不是順排，奇怪～～undefined

請再看～～

[此贴子已经被原作者于6/16/2006 12:12:06 AM编辑过。]

贪狼

坐丙山壬向兼午子三分,坐72龙的的庚午.也是和第一幅图呀!

慕羲

呵呵～是在下眼花，沒仔細看清，滄海兄的提醒，才發現。根據《堪輿洩秘‧紅鸞經》的內容，結論是紅鸞經用錯排，非順排，如此才能兼論，向上與坐山，二者不同的納音五行。

是紀大奎先賢引證錯誤。

至於順排與錯排，何者為是，見仁見智，涉及各家操作架構問題，。

玄来一梦

听说紅鸞經在香港有售。是台湾出版的，三百多元，不知有没有易友见过？

水浒2000

好象中国罗盘49详解里写的是红囊经

里面包括28宿等好象不是紅鸞經

lzxx

两图还有明显区别是：72龙干维正中为空亡，而紅鸞72龙干维正中却有五行属性，是否也为空亡？两者有何联系？

galaxyfun

{算了吧, 太公開, 有違師訓! 有興趣的網友发個短訊給我, 我會EMAIL提供}

[此贴子已经被原作者于7/29/2006 6:37:27 PM编辑过。]

galaxyfun

注意:

1. 五運六氣陰陽順逆都在其中了

六甲; 甲子, 甲寅, 甲辰, 甲午, 甲申, 甲戌 是逆布

五子, 甲丙戊庚壬卻是順布

2. 中間卻沒有空亡

[此贴子已经被原作者于7/29/2006 6:33:46 PM编辑过。]

南海阿郎

叶九升《罗经拨雾集》中红鸾经72龙排法与1楼慕曦版主排法相同，没有空亡龙。

慕羲

洪範五行：

訣曰：甲寅辰巽大江水，戍坎申辛水亦同，艮震巳上原屬木，離壬丙乙火為宗，兌丁乾亥金生處，丑癸坤庚未土中。

红鸾经72龙除用順排外，12空亡均有五行，系以洪範五行！正乾為金，正壬為火，正癸為土，正艮為木，正甲為水，。。。。請參看一樓圖片。其論五行生客以洪範五行為據。

有關洪範五行原理，請見 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=3039&extra=page%3D3
[ 本帖最后由 慕羲 于 2007-2-9 15:26 编辑 ]

慕羲

呵，慕兄又来了，不知你的空亡龙属性是书上所说还是自己臆测？能否贴出此书中的原话。据我所知，空亡龙属性不你是你说的洪范五行。

只是文抄公，沒本事臆测，此書原話，一下忘了放哪裡，要找一下！或許與唐榮的說法不同，不代表不對，洪範五行或其他的分類原理，本來就是見仁見智，讓案例去抉擇吧！

lounge

紅鸞經不是已經失傳了嗎???

cocovado

原帖由 慕羲 于 2006-6-12 00:34 发表 看出來了嗎？以下是取材於[sell=0]郭芬鈴的解說 [/sell] [此贴子已经被原作者于6/12/2006 12:35:13 AM编辑过。]

 

 

[ 本帖最后由 cocovado 于 2007-12-24 16:34 编辑 ]

cocovado

穿山72龙适用于地盘24山，穆易版主的红鸾72龙是天盘外的分金用 班门弄斧了哈～～～～～～～～

cocovado

实用罗盘上何以正盘24山72龙用错排，而外盘120分金和240分金72龙用甲·丙·戊·庚·壬顺排。 请教了！谢谢。

慕羲

原帖由 cocovado 于 2007-12-17 12:56 发表 实用罗盘上何以正盘24山72龙用错排，而外盘120分金和240分金72龙用甲·丙·戊·庚·壬顺排。 请教了！谢谢。

外盘120分金和240分金72龙？這是透地60分金，非穿山72龍！

cocovado

原帖由 慕羲 于 2007-12-17 18:21 发表 外盘120分金和240分金72龙？這是透地60分金，非穿山72龍！

 

 

谢谢！ 但是外盘透地60分金为啥子用顺排，而不像72龙那样错排？

天玉经人

红鸾经没有失传，也不会失传的。只不过是真人是不愿在网上发布以公诸于众。

水浒2000

能把12楼的推导变成一楼的红鸾72龙就好了。。

李三素不是都很推捧红鸾经。。“不识红鸾与坐穴，下后人丁绝。”

日月准绳

李三素先贤既然说到红鸾经，如果红鸾经用顺布六十花甲的，为何李三素在书中还要提倡用错排六十花甲？

水源。

怀疑 ：这些恐怕都是死胡同。过分夸大了 分金的作用。！？

何太急

四维八干空亡龙,先贤早告诉了我们,散见于很多风水书中,平常人不仔细,即使看到了也不会明白是怎么回事,最好笑的是李定信先生,他是不知道空亡的,可我偏偏在他网站里,在他自己的文章中亲眼见到了空亡龙的真诀,而他正铮铮有词的在批别人错误,真的是常人聋眚啊!

水浒2000

60龙加12空亡龙构成72龙。。

我看了几遍红囊经后。。红囊经48局。有空亡龙。而没有看见360度度可立的字眼。。

梅花子

综合天元连山卦看，我认为72分针应该顺排！ 31# 百事通

阿新哥

七十二龙只是方便人们记忆六十甲子，空格说明节的变换，同时也说明前后交接气不纯，地支下五子是内藏五气，用来格龙时看得气深浅何气司令，不管顺排错排只根据深浅何气司令来消息，并不是纳音定龙局或坐穴定局，纳音并不起作用，猜测，继续讨论