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看过《鬼吹灯》的都知道，里面有个神乎其神的16字风水秘术，天地人鬼这几个字，就是其中的风水术语，我说的这个也有这些名目，但其实是五音定穴法，不知道有谁用过没有？
其方法是将所有姓氏分为五音，再把24山分成8局，其中12地支成4局，这个大家都知道，无非申子辰，亥卯未，寅午戌，巳酉丑而已，另外天干分成4局，乾甲丁，坤壬乙，巽庚癸，艮丙辛，因为五音对应五行，就产生生克，定为天穴，地穴等名目，但下面好像也是有贪狼，廉贞等名称，可能天穴什么的只是换了个说法。应该有易理可循。我们这里的地师都用这个，见过3个了，一个熟人也对这个感兴趣，他找到了一份，因为她不是职业的，就没有保密，从手里借来看了下。
上两张图给大家看看：
写书的是一个人，署名白鹤仙师
画图的是一个，文化水平可能比较低，武曲写成武典，廉贞写成麻贞，右弼写成右乡，呵呵
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在宋朱熹為壽皇（孝宗）陵寢擇地事所上的〈山陵議狀〉中，我們更可見到朱子如何為卜葬之說提供一理性的解釋，其文曰：葬之為言，藏也，所以藏其祖考之遺體也。以子孫而藏其祖考之遺體，則必致其謹重誠敬之心，以為安固久遠之計，使其形體全而神靈得安，則其子孫盛而祭祀不絕，此自然之理也……其或擇之不精、地之不吉，則必有水泉、螻蟻、地風之屬，以賊其內，使其行神不安，而子孫亦有死亡絕滅之憂，甚可畏也。其或雖得吉地，而葬之不厚、藏之不深，則兵戈亂離之際，無不遭罹發掘暴露之變，此又其所當慮之大者也。朱子上此議狀的目的，主要在駁斥判太史局荊大聲選擇陵寢地時，過份執著於流行的國音之說，建議應於近京畿處廣行相視風水佳地，並「不拘官品，但取通曉地理之人，參互考校，擇一最吉之處，以奉壽皇神靈萬世之安」，顯見朱子亦與我國古代許多學者大儒相同，受到天人感應和陰陽五行思想的深刻影響而頗信堪輿之學。http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=532
呵呵，我也不太信，看来果如此，因为我们这里从来没有出过像样点的人物，固然有山水的原因，但是还是山清水秀之地，所以地师采取的风水法则，也是我一直怀疑的原因。
亲戚灾后重建，找地师来，用的这个，我有些怀疑，原因是，测得来龙在丑，应立甲山，刚好也比较符合地势，但地师查得非用乙山（用人盘，实际地盘是卯山兼乙）不可，结果是上等天穴，我查了下他的书，下甲山是绝穴，就没有说。
后来又请一人，我也认识，得知此人得一秘本，把自己6座祖坟都迁了，后来也很顺，一直想知道是何法，不料我和他一同去还是这个五音立向法，还是乙山，我也不好说。
幸亏亲戚家人有通灵者，说神仙说让她把房子向下拧一点好，其实就是甲山或者寅山的范畴，但她不懂这个，也不知道拧多少，我后来私下给她说是甲山好，就是往下拧点好，和她的神仙意见一致 又因最后房子用乙山拧得太难看，不和地势，又向了庙，才最终同意用甲山。
原帖由 何有 于 2008-7-19 19:00 发表 樓上所貼是趙宋官方採用的國音之說，！詳見 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=532
——唐代吕才的“五音穴法”，是一种根据姓氏的读音来下穴的方法，历明师都批为伪术，早已臭名昭著！
——其最大的学术问题在于：（1）各地的方言发音不同，有的甚至差异很大，因此无法统一；（2）复姓无法定音，例如“诸葛”，究竟是一个什么音？......
——这样的伪术，奉劝初学者不要再去研习了！
如果真的有精力，建议多研习一些易理，或许还会有一些进步
何为“垃圾文化”？——“五音穴法”就是一种不折不扣的“垃圾文化”！
何为“伪术”？——“五音穴法”就是一种彻头彻尾的“伪术”！
何为扬弃？——继承传统文化的精髓，抛弃其中的垃圾和伪术，才称得上“扬弃”。
——惟有“取其精华，弃其糟粕”，才能使传统文化的水平能呈“螺旋式”的上升趋势，传统文化才有可能奕世绵远，才有可能广布寰宇！
古人将任何事物都配以五行，姓氏亦不例外。古人按发音时唇、舌、齿的张歙缩撮等不同位置将姓氏划分为宫、商、角、徵、羽五类，每类冠以不同的五行属性，如商属金、徵属火、宫属土、角属木、羽属水等。
之所以这样划分，是为了便于风水师推断住宅、墓地方位之吉凶，"五姓修宅"其中方法的一种。五姓修宅，是根据"五姓配五行"之说推断宅门所宜方位的一种方法，如张姓五音属商，五行属金，宅忌向南，因南方属火，火能克金；李姓五音属徵，五行属火，宅忌向北，因北方属水，水能克火。有关墓地方位与"五姓"相配的资料虽不多见，然其中道理应是相差无几的，
也许正是因为风水师发觉穴山五行与富家的姓氏五行相克，才决定与他另选葬地，而把这一风水宝地让给姓氏五行与之相配的柯家作祖坟.
地理三科派 世传地理有三科，分派至为多；形势难分方位次，此语当从事。 姓音已见吕才非，国典尚遵依；景纯著书兼取二，至当无容议。 专言形势亦为偏，方位出后天；相其阴阳揆以日，立法最详悉。 形势若吉方位凶，初下必贫穷；形势若凶方位吉，决定破家计。 方位形势若符同，指日见兴隆；天机元祖公刘法，二者俱要纳。 惟有姓音不可凭，谬妄最分明；声同音异尤无理，钓宫与终徴。 阳属宫音阳属商，覆姓更难辞；亦有变姓与赐姓，过房何所定。 三十八将最为先，纵合亦徒然；国师陵寝皆遵用，颁书兴众共。 生今反古敢相违，不说恐人迷；北方取信犹来久，平生可无咎。 南方山水有高低，若用最相宜；且言无隐遵教程，可与知者遒。
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发表于 2008-7-19 18:15:38
楼主
又因最后房子用乙山拧得太难看，不和地势，又向了庙，才最终同意用甲山。
