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不少描述北京故宮的文章中,都形容紫禁城是坐正北向南的子午線上,因為皇帝至大至尊,所以用此南北極之坐向。
其實在風水上這句話是有技術上的語病,事實上,也有不少北京人不知道,紫禁城並非坐在正北正南這條線上。
風水是講求以磁針所定的磁南北為基礎,這一點與現代地理中以地球南北極為中軸不同,這是經過多年驗証而得到之結論。
而東西南北這個周天古人實際是以三百六十五度多來分,因為這是太陽環繞地球的太陽年的日子,太陽環繞地球是指從地球觀測為中心的視象結果,與科學家以太陽為太陽系中心不同,但由於三百六十五度多分為四方及八卦不好分,會出現一些零數,因此古人也在羅經上簡化為三百六十度。
而每一度古人稱為線,共有三百六十線。
四方周天一般分為八個卦,每卦有三個山,共有二十四個山,也代表了一年中農曆的二十四個節氣。
因為正磁北磁南是指南針所指的方向,備視為最重要之計算基礎,所以一般以為皇帝故宮是坐此磁針之正南北線上。
但實際的測度發現,紫禁城其實是坐於正磁北偏西三度,向南偏東三度這條線上,這不是因為磁極變動而偏差,在清代術數天文書中也有記載,可見是一個有意識之設計,也並非工程施工之偏差。
古人對此未有留下任何文字解釋。
這個問題只有風水術數的理論中有一個答案,因為風水視正北南東西四條線帶煞之向,所以身為九五之尊的皇帝之外,也有不少后妃、皇子、太子、太監宮女等人,就算皇帝命硬,不怕這煞,這些人也會受影響,偏了三度就把這煞氣化解。
風水陰陽的道理是沒有絕對的吉凶,因此正東南西北這些帶煞的線向,雖然星帝都要迴避,但?是不食人間煙火的道觀,佛殿最佳的坐向。
根據測度,蘇州的城皇廟就是坐北向南,正南北線上,山西五台山,唐代所建的佛光寺是坐正東向正西這線上,這些例是都是一些不是人居的神殿,反而是大利的方向! |
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