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1.坤造： 丙 乙 丙 己
戌 酉 子 丑
六岁运：丙 丁 戊 己 庚
未 酉 戌 丑 寅
月上乙木印星坐酉金财克母，走戊戌大运，庚戌流年死母亲，原局中财克印，流年印入墓，故是死母的应期。
山人以为：乙木本可以子水为根，不至太弱，然地支子丑相合，乙木反失其根，是为虚浮无根也。走丙戌运，丙得强根泄之，流年庚金合之，乃真正死因也。弱木逢合，非死即伤，况虚浮无根之木哉。夫虚浮且泄耗太过，已有死兆，又逢流年合，死期到矣。此非“遇墓而亡”，实为多种作用之结果。
2.乾造： 庚 丙 丙 癸
子 戌 戌 巳
四岁运：丁亥
年上偏财坐死地，丙午年死父亲，此年命主七岁，庚坐子是死地，故而克父。
此造克父信息极为明显：两丙得强根，旺克庚金。流年丙午，丙火得刃，更加猖狂，然仅此尚不足以制金于死地。因原局庚金坐下子水，有制火保金之功，一点之水即可救金之不溶。（此为常理，读者诸君不可不识之。）惜流年午火冲击子水，子水受制无用，金遭克无解，此乃真正死因也。由此观之，批断八字，必须分清五行旺衰休囚，进行综合评判，方得准确。财坐死地只是克父的一种征兆，并不一定真的克父。克不克父，还要结合大运、流年，综合断之。若财星真正到了克泄交加、受制无解之时，方可论死。
3.乾造： 壬 乙 丙 癸
申 巳 戌 巳
九岁运：丙午
此造，月上乙木正印坐巳火病地，走丙午大运、辛巳流年死母亲，此年命主十岁，乙木见巳为病地，见午为死地，辛巳流年死母亲，则是应期。
若说以上两造断得尚有一定道理，此造之断实则胡说八道。乙木见巳，实为沐浴，见午乃长生，怎成病地、死地？（或许刑某可以狡辩曰：此病地、死地之说为师傅秘传之法，不足为外人道也。）那么，即便辛巳流年，见巳真是病地，难道病地也可死人？牵强附会之极！观此造，巳申相合，反化为火，地支一片火海。乙木印星在地无气，唯年干壬水能稍加滋养，不至遽卒。丙午运、辛巳流年，大运之丙与流年之辛反化为火，天干地支一片火海，乙木受泄而无生，死期到矣。并非什么病地、死地之说也。
4.坤造： 壬 己 戊 己
申 酉 戌 酉
八岁运：戊申
行戊申大运、丁丑流年死父亲，此年命主六岁，偏财在年上坐长生，旺则怕合，丁壬合，则应期到。
山人不敢苟同：观此造，地支申酉戌合成金局，天干戊己被化为金，明显是金多水浊之象。所谓金多水浊，此处实指金太多太旺则难以生水，水反失其根也。壬水既失其根，克父信息极为明显。戊申运、丁丑流年，金局又增旺度。流年丁火虽坐丑土被晦，本合壬无力，然丑土却与局中之酉金合，故失晦火之能，丁火乃得解脱而合壬矣。由此观之，并非什么“偏财在年上坐长生，旺则怕合”。此造如例1一样，实为虚浮或弱极怕合，合则不禄矣。由此，笔者还想到一个问题：为什么此造之父不是死于流年丙子，而必死于流年丁丑呢？丙火冲壬水，岂不是更厉害吗？道理很简单：流年子水为壬水之根，又与大运申金半合水，壬水之根较为坚实也。若非大运与流年半合水局，恐丙子年即不禄矣。
5.乾造： 癸 癸 丁 丙
卯 亥 巳 午
一岁运：壬戌
走壬戌大运，庚戌流年死母亲，卯木印星，在年坐旺地，流年卯戌一合，死之应期。
此断山人亦不敢苟同：此造生于亥月，水旺之时，年月透出两癸，与亥水相呼应，水乃极旺可知。虽巳火冲亥水，然休囚之火，自身难保，冲水不但无力，反而徒惹水怒。此造实为“水多木漂”卯木被淹弱极之象也。壬戌运、庚戌年，天干金水相生，助水旺势。地支两戌合卯木，卯木弱极被合，不禄自然难免也。
6.乾造： 戊 辛 癸 壬
戌 酉 巳 子
甲辰年死父亲，财在年支墓中，逢流年冲则死父。
此断山人亦不敢苟同：此造日干坐下偏财，子巳穿，酉巳合，巳火两受其伤，而以印星反破财星为最忌，克父信息较为明显。枭印太旺，不可见伤食。而流年甲木偏偏透出，必遭其克也。伤食本为财源，不透尚可，一透则恰为印星所害，财源顿失。加之辰酉合金，增加了印星破财的力量，使财星既失其源，又受其制，受制无生，必死无疑。绝非什么“财在年支墓中，逢流年冲则死父”。财在墓中，逢冲发财的大有人在，岂可胡乱判断也。（无论大运还是流年，当先看它们与命局中之月令的关系。因月令旺关系全局旺衰，力量在八字中是最大的。就像一块大磁铁，大运流年绝不可能撇开这块大磁铁而先与其他干支发生作用。此造大运辰土必先与月令酉金相合，致使枭印酉金更加狂妄无忌，反制财星，而绝非撇下旺相的酉金不管去胡乱冲克它支。而且，举凡生死等大事的发生，绝不可能仅是大运流年天干或地支单独作用可形成，必是天干地支共同作用的结果。诸君不可枉自听信惑众之妖言也。）
7.坤造： 甲 辛 丙 壬
子 未 午 辰
大运：庚午
此造辛未年死母亲，乙木印星在墓中克母之象，辛未流年死母亲，为应期到。
此论山人亦不敢苟同：印在墓中的都克母？这样的人全国多了去了，如果都是这样，中国的母亲们中恐怕得死一半，至少也得三分之一。此造实为“土重木折”之象也。局中午未合土，时支辰又助之，土旺之象甚为明显。大运流年又合成土局，土重木折明矣。况且也不能单以印星为母，印若不现，偏印也可为母。今甲木透出年干，又坐弱水，独木难以成林，丙辛合而不化，辛金必贴而克之，此为克母之征。大运流年不独合成土局，有折木之象，加之庚辛两透克甲木，甲木岂能应付裕如也。（前已有言：举凡生死等大事的发生，绝不可能仅是大运流年天干或地支单独作用可形成，必是天干地支共同作用的结果。只论于支中入墓，再遇墓地即死，简直就是胡说八道。）若单论乙木为印，则不仅未中藏之，时支辰中亦藏之，月支之乙在墓中，时支之乙却不在墓中，如何就敢“铁口直断”未年死母也？
8.坤造： 丙 庚 壬 辛
辰 寅 子 丑
此造壬戌年死父亲，乙丑年死母亲，丙火偏财坐辰，壬戌年死父亲，壬丙冲，辰戌冲之故，辛金正印坐丑墓，乙丑年为死母亲之应期。
此断山人亦不敢完全苟同：固然年柱丙辰遇流年壬戌天冲地冲，其父死亡，尚可成立，但言“辛金正印坐丑墓，乙丑年为死母亲之应期”则实在牵强。阴干无坐库之说，此库乃为庚金之库。既月上透出庚金偏印，支中又见库，则必以庚金为母观之。庚金受丙火旺贴而克之，壬水泄之，其弱可知。乙丑流年，庚金又被乙木牵制而入墓中，此为真正应期也。 | 
发表于 2008-9-9 15:55:25
