《说文》释“鼎”为“调和五味宝器也”。可见它最初的功能是炊具。鼎在新石器时代已经出现，不过那时是陶鼎。一般呈圆形，下有三足，口沿有对称的两耳。铜鼎是在夏商周之际发明和发展起来。随着奴隶制礼乐制度不断加强，它的性质和功能起了根本变化，鼎制成了礼器的重要组成部分，赋予了神圣和富贵的色彩。“名位不同，礼亦异数。”《周礼》规定，遇节设宴，天子九鼎，卿大夫七鼎，大夫五鼎，士大夫三鼎，鼎便成为等级的标志。奴隶和平民绝对不能使用铜鼎。每当宴饮和祭祀，王公贵族便按等级摆出不同数目的鼎，将整只或肢解的猪、牛、羊投入鼎内，调以佐料，用柴煮熟，这就是古代所谓“列鼎而食”，“钟鸣鼎食”，“味列九鼎”。汉代虽然仍然铸鼎，但由于铁锅等轻便的食器出现，鼎便不再作饮食之用。
有时竟成了练力者的道具。扛鼎，即将鼎横提至膝上，而后两手举起，与现代举重运动中的抓举相似。扛鼎者被称为“鼎士”，在使用冷兵器作战的古代，体力是十分重要的。史载夏桀“有才力，能伸钩索铁，手搏熊虎”；殷纣“能倒曳九牛，扶梁换柱”；有穷氏国君寒浞的儿子“能陆地行舟”。
战国时举鼎力士最多的是秦国。秦国用封官的办法招来了许多大力士。乌获当上了将军，任鄙被封为汉中郡太守，都是高官厚禄。秦国的国君武王也是一个大力士，他年轻好胜，随军东征，到了周朝的宗庙里，看见有许多大鼎，他就和大力士孟说作举鼎比赛。结果因为力量不足，鼎掉下来砸断了膝盖骨，流血过多而死，孟说自己倒霉不说，连妻子老小都跟了呜呼哀哉。
项羽以“身长八尺，力能扛鼎”闻名江东，在作战中“大呼驰下，汉军皆披靡”；刘邦少子淮南厉王刘长“有材，能扛鼎”；广陵王刘胥“力扛鼎”。
汉代以扛鼎为练为举重之法，我收藏的一张《力士图》，原石现藏徐州博物馆，就是一幅典型的汉代的练力图，它又有一个名字叫《七力士图》，出土于铜山县洪楼汉墓，是一块祠堂画像石。图中刻着七个壮汉：一个怒目圆睁，把一棵树连根树拔起，连树上的鸟儿都吓飞了，叫人不禁哑然失笑，原来后世鲁智深在大相国寺当了一群泼皮显摆倒拔垂杨柳不过是这位无名力士的盗版；一个一较力，抓住尾巴把一头壮牛背了起来；其他依次为抱鹿者、举鼎者、抱壶者；另外还有两人，一个骑在虎身上，另一个右手挥剑，左手扼住老虎的脖子在与虎博斗。举鼎者倒成了配角和点缀。这幅图表现人与自然斗争的力量、气概和乐趣，生动形象，显示出一种催人奋发向上、勇往直前的精神。
发表于 2008-9-9 21:12:20
发表于 2016-6-26 08:38:56