《地學仁孝必讀》書中【斗綱三合圖】【三統三合圖】的天文驗證心得

越王剑 · 发表于 2014-6-6 09:19:34

斗綱三合圖, 应该是文人搞出来的伪法, 并非天地真法.

彦任 · 发表于 2014-6-9 16:21:09

术数起源于天象，应用于社会百科，研习风水从天象入手，是天机版主无私的引导！

ddzdd · 发表于 2014-7-4 06:36:25

天機发表于 2013-10-25 15:22

地统是地球的赤道坐标，天统是地球的自转，人統是地球的公转。可以这样理解吗？谢谢。

莲花之峰 · 发表于 2014-7-11 11:15:18

本帖最后由莲花之峰于 2014-7-11 11:40 编辑

天機发表于 2005-5-24 16:24
Quote:

尊敬的楼主，我反复仔细研读了您的这个帖子，真的佩服您在天文地理技术有高深的造诣。但您在例举2004年时，说第三建冬至建子，立春建寅，而书上写有第三建仲冬建戌，孟春建子。这有矛盾吗？请您指教。

田大叔 · 发表于 2014-7-11 11:39:50

学地理，不学天文不知其所以然。

唐山 · 发表于 2014-11-22 11:13:45

好文章，对三元三合有了更深的了解

mldezhen · 发表于 2014-11-27 14:30:45

有请天机老大将二十八宿在周天的度数一一列示

道之一二三 · 发表于 2015-1-9 12:45:08

本坛第一贴，留个爪印。
人法地，地法天，天法道，道法自然。一切术数根源在天文。
风水元运及大中小周期、挨星起星，必然与此相关。天罡所指，破军所在，那些最喜欢“打劫”的人，若不明此理就会把自己“打劫”进局子里。

天機 · 发表于 2015-1-17 10:35:44

道之一二三发表于 2015-1-9 12:45
本坛第一贴，留个爪印。
人法地，地法天，天法道，道法自然。一切术数根源在天文。
风水元运及大中小周期 ...

一切術數根源在天文! 十分同意。
中國風水理氣及理論，皆以北斗體系為主，有識者應多探求。

道之一二三 · 发表于 2015-1-17 11:12:20

天機发表于 2015-1-17 10:35
一切術數根源在天文! 十分同意。
中國風水理氣及理論，皆以北斗體系為主，有識者應多探求。

拜读先生文章，深感探求精神非常人可比，在下受益良多。
蒋氏曰“北斗云何？知离宫之相合，即知北斗之义矣！北斗为帝车，能运转四时，周施元运。”。

堪舆圭旨 · 发表于 2015-3-15 11:36:59

感谢天机楼主的知识渊博与无私，在下收益颇多，

高山居士 · 发表于 2015-3-15 11:54:15

感谢天机版主，发表好资料。

xyk · 发表于 2015-3-15 16:04:20

高深的造诣，佩服佩服。

supermouse2099 · 发表于 2015-3-19 06:23:44

我遲到了，現在才看到！！！

飘香箭雨 · 发表于 2015-4-10 10:54:04

地学，就是仰观俯察之道，没有仰观，何来俯察，支持天机兄

海边的贝壳 · 发表于 2015-5-3 00:42:55

本文最妙处，在于验证古籍天象记录，更吻合了六壬式盘考古实物。

张懿麒 · 发表于 2015-5-8 18:24:49

天機发表于 2010-10-4 18:44
天盤是古人【仰觀】天象的記錄，
以【北極】為中心，按太陽躔次的宮次。將周天分成十二宮，每宮各三 ...

天机大大讲得很到位，原理知道，应用呢

张懿麒 · 发表于 2015-5-8 18:26:45

海边的贝壳发表于 2015-5-3 00:42
本文最妙处，在于验证古籍天象记录，更吻合了六壬式盘考古实物。

用天机，斗纲三合，六壬天盘和人事？

道之一二三 · 发表于 2015-6-17 14:54:52

天卦天卦，自然与天有关；地卦地卦，就必然与地关联。
人立地上而观天，就有了落脚处，天光下临，万物得以生存。
但时间在变化，从前要从此处起始，而今时已过，则要考虑换位了。所以，一把尺子不可以量到老。

道之一二三 · 发表于 2015-6-17 15:01:54

本帖最后由道之一二三于 2015-6-17 15:03 编辑

老马的三大规律：对立统一、量变质变、否定之否定。
这里可以说是真正用上了老马的“量变引起质变”的规律了。

天機 · 发表于 2015-6-21 12:42:17

道之一二三发表于 2015-1-17 11:12
拜读先生文章，深感探求精神非常人可比，在下受益良多。
蒋氏曰“北斗云何？知离宫之相合，即知北斗之义 ...

拜讀道之一二三兄過去幾年發帖，深知兄乃謙謙君子也，故可與之言道矣。

鄙人發表此帖之深意，乃在於能激發眾人悟出古人以北斗為天盤指針的思路及架構體系。
若能悟出此點，則較深陷術數之云云眾生亦趨進一步矣。

道兄既以【道之一二三】為用戶名，想必深知道起源於【一】，
古人在綿亙不息的時間長流中，就算已經發現天體運行之規律，但尚未為有其【一】也。
太陽系天體運轉不息，看似規律中卻有不規律之變，此是道之始也。
若規律為【順】，則不規律可稱之為【逆】，逆者，古人以顛倒名之，則知古人所謂顛倒顛。
年年皆有二分二至、卻日纏相異，日日皆有正午正子，卻日影同長。
能在規律中辨明不規律，才能推算【起始原點】。

將時間跨度由【日】擴大至【年】、由【年】擴大至【運】，由【運】擴大至【元】，
則古人必有推算道之【一】之法，始能定元運之週期。

能悟【以北斗為天盤指針】數字，則不負鄙人之用心可也。

道之一二三 · 发表于 2015-6-21 17:15:47

本帖最后由道之一二三于 2015-6-21 17:44 编辑

谢谢先生抬举，后学惭愧之至。虽然我也十分喜欢探玄究奥，然自问心智不足，故方法不当而往往欲速不达。
我的粗陋水平岂能与先生论道，岂不笑煞旁人。
古人之神，神在后人神之，因后世之人以为古法尽失，故神之。古人没有今天的射电望远镜，仅凭肉眼可观之天象，若无长期的观测和记录，必不会有惊人的发现。而古人观测，方法中必选取参照物，以动点来求不动点。毛氏所谓“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，无非是今天看似平凡一天，实已不同于往日之境的意思，即同中有异矣。然岁月长河无休无止，何以有定之说，所以古人欲求之以规律，即得三统三合就是规律周期，由申子辰而坤壬乙而艮丙辛之类，即异中又有同。
其实，我自己往往犯以果倒因的错误，与先生的科学演算法比起来，我只能归于不入流之探索，但我能坚信的是，易学之树所以能长青，核心无非在一“变”字，离此即是叛道，然变中又当有定数，就是变易累积到一个临界点的时候就会突变，也许就是运与运运与元之类的划分动因。所以前贤才说的“非尽巨门，而以巨门为一例”之类的活泼天机。但堪舆学要将高高在上的“天光”脚踏实地的落实“下临”在地上，这当又是依五星而审穴审位的地画八卦的范畴了。这个古人发明的方法，我只能称之模型，这个模型不外就是天盘和地盘的大框架。堪舆学说众多，且人言人殊，但能效法自然之道者，才可能近道。所以，任何模型都必须以实际效验作为依皈，也是唯一可以恒量正误的标准。
至于我的网名，实是希冀能在术数研究过程中，可以真正地知道点一二三，少些曲曲折折而已，当然也有曾公说的一生二兮二生三之意，呵呵。
先生“以北斗为天盘指针”这几个字的教诲，于我而言真正是醍醐灌顶，永远铭记于心的，感谢指教！

地神 · 发表于 2015-6-21 21:22:35

道之一二三发表于 2015-6-21 17:15
谢谢先生抬举，后学惭愧之至。虽然我也十分喜欢探玄究奥，然自问心智不足，故方法不当而往往欲速不达。
我 ...

年年皆有二分二至、卻日纏相異，日日皆有正午正子，卻日影同長。天机大大。不懂岁差和日月同辉的玄机。就是不懂风水了

tianrui168 · 发表于 2015-7-2 09:17:41

fanmingyou 发表于 2014-6-4 23:47
非常好的心得！可惜刚学都看不懂以后有时间一定好好研究

学习学习努力学习

地神 · 发表于 2015-7-5 21:54:33

天機发表于 2005-5-23 08:14
各位讀者莫認為也不過是【仰視】與【俯視】的差別而已，幹麼要大費唇舌，講了這麼多！

渾天寶照 ...

周天星垣及星宿，何時臨照及臨照何方，乃自唐虞三代以來的真訣，而整個元運的週期與這些星宿的位置、躔度是息息相關的。故要求得吉星照臨，不能直接仰觀天象，而必須把自己置身於天外，一若俯視星曜照射於大地河川，則星宿／元運／星辰之輝映，與所照之山巒、龍穴，歷歷如繪，列我眼前。,tianji dada ,shuo de you daole

cgl123 · 发表于 2015-7-27 11:39:52

天机研究精神可嘉，确是当今论坛高人。

笑呵呵 · 发表于 2015-9-7 09:35:43

江南江北一老僧，
琴棋書畫無一能；
若問丹青何體制，
專師先天與後天。

-----版主棒。

笑呵呵 · 发表于 2015-9-8 21:09:33

版主能否绘图说明一下天统一、二、三、四建图？
书中的各建的图与理论不太相符，但不会上传图片。

笑呵呵 · 发表于 2015-9-9 16:42:48

天统第一建、第二建图

笑呵呵 · 发表于 2015-9-9 16:56:25

怎样将PNG转换成能够上传的图片格式？第三、四建及其他图片暂时上传不了。

上楼是天统第一建和第二建的图片，斗衡未指向子，与理论有出入，应该怎样看？

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