林志縈的六法三般卦

剛好走到

原帖由 cderwu 于 2008-9-17 17:51 发表 雖然在此沒有講明江東→江西→南北詳細系統  然而在剛好老師的堪輿竅門大公開中  已經有部份提到  如子午卯酉的二儀局(剛好老師誤解了  實際是後天江東的四象局)   ------ 剛兄上 ...

師承不同.

也沒什麼好申訴的啦!

各派能說說自己的看法都是好事喔!!

qingkongyang

东离子前辈说：

先要理解為什麼稱呼三般 而不是三成卦 三統卦 三組卦 其中 般 字有深義 既不稱呼三成卦 就不會是各位所認知的 雷風 山澤 水火

乾生三女 坤生三男 先天後天 有氣的流行 有質的入用 陰陽進退有其卦理自然推演 莫誤為乾坤老而退居 既為八方八卦 則八卦均入用於天地間 何來不用乾坤之理

風水地理 所有的理氣系統 要回歸契合天地自然生成的巒形 玄空學理中的三般卦系統亦不例外

個人對三般卦的統論也就是前面提到的

江東→天地陰陽之氣初分 八卦未判 渾沌之氣尚在 陰陽化氣為用

江西→2749異位歸元 中五立極 八卦生成 卦氣交 卦象成

南北→三才全 人倫立

高明者可以不同意如此歸納 東離仍希望有心者用心去悟此 般 字含義 再將其江東→江西→南北意義推演應用於天下山水 自能得悟三卦真義 要以學理去應証陰陽二宅吉凶禍福剋應 莫以剋應徵兆去尋求學理湊合 本末倒置者永難入輿學堂奧

雖然在此沒有講明江東→江西→南北詳細系統 然而在剛好老師的堪輿竅門大公開中 已經有部份提到 如子午卯酉的二儀局(剛好老師誤解了 實際是後天江東的四象局)

所以 江東 有2儀 4象 此時山水局氣以陰陽2氣分之 不以八卦為用 有大卦蘊涵

所以 江西 有8卦 24山 此時山水局氣已歸納八卦卦象 以八卦為用 函三才性理

所以 南北 有三才性理 此時山水局氣已歸納人倫六親 圓滿天地性理 返推後天江西

所以 論格 三般與時氣無關 論用與時氣相得

 

那位老师能继解吗？

[ 本帖最后由 qingkongyang 于 2008-9-18 18:34 编辑 ]

東離子

不論恩恩怨怨有多少沖突 不論對學問的尊重抱持何種心態 凡走過必留下痕跡 訴之文字者必留下記載 世傳世 真真假假 歷史自會有一定的評論 尊師 誠信 負責 乃五術人必要

暗光鳥

原帖由 billykgl 于 2008-9-18 10:32 发表 東離子兄的三般卦須從巒頭形勢的辨認下手,而非在八卦理氣中推演打轉. 談養吾先賢包括林志縈老師書中所闡述的八卦金龍,24山金龍等等,符合此種應用模式的形局,在東離子兄這派的理論中皆歸類為江西卦. 卦氣超過一個 ...

 

兄台解得很漂亮，落落大方。

 

請教江西卦名為江西，是為金龍用兌之意？

那麼江東與南北呢？

暗光鳥

江東，乾坤二卦下爻盪成江東，下爻為天地之氣初分，以陰陽二儀四象對待為用？？？

江西，乾坤二卦上爻盪成江西，上爻為山水局氣圓滿，以八卦24山36卦48局為用？？？

南北，乾坤二卦中爻盪成南北，中爻為人倫之氣，為雜氣取用？江東江西擇而用之？？

 

[ 本帖最后由 暗光鳥 于 2008-9-19 17:01 编辑 ]

cderwu

原帖由 暗光鳥 于 2008-9-19 16:58 发表 江東，乾坤二卦下爻盪成江東，下爻為天地之氣初分，以陰陽二儀四象對待為用？？？江西，乾坤二卦上爻盪成江西，上爻為山水局氣圓滿，以八卦24山36卦48局為用？？？南北，乾坤二卦中爻盪成南北，中爻為人倫之氣， ...

b兄與暗兄均有創意

最後仍請東離兄點滴指導

東離子

錯 江西並不意謂金龍用兌 

輿學既為易術的應用 為何不從 易 易辭 去尋求名詞的含義

所以 江東 為 八神 四個一 故有先後之分

所以 江西 為 八神 四個二 故有先後之分

所以 南北 共 一卦 故有三才性理 子癸午丁等情力之分異

 

乾坤為太極→陰陽→..   演化的一階歷程  可為父母 仍是卦  子母公孫中的一環 不是全部  不會是如此推論三般

不要在爻ㄚ爻中打轉 到不了岸的

[ 本帖最后由 東離子 于 2008-9-19 20:59 编辑 ]

暗光鳥

謝謝，在下悟性差，拜師學六法不一定聽得懂，我這樣飄阿飄的，搞不好哪天就真的飄上岸. [ 本帖最后由 暗光鳥 于 2008-9-19 22:23 编辑 ]

billykgl

根據巒頭形勢區分出不同的巒形狀態（江東、江西、南北），以宇宙天地自然萬象的演化過程串連起那些不同的巒頭型態。

 

江東卦的型態，猶如太極初步分化為兩儀,四象，但八卦未分，是一種初始、原始的狀態。而這種狀態的形成，譬如地球（或曰天地）剛剛生成，主要是靠宇宙天體的能量作用，故稱天卦。而這種初始的型態，以旭日東昇比擬，日象徵天體，東昇代表天體能量剛開始作用的時刻，故曰江東。因為型態單純僅有陰陽之別，故因局立向之法也能簡單推算，可從掌上推排而得，故曰天卦江東掌上尋，而其訣在"八神四個一"。

 

江西卦的型態，八卦、24卦已經生成，金龍零正開始作用，猶如天地生成之後，水火、風雷、山澤也一一化成，象徵大自然萬物一一成形。而這個階段的演化是依靠大地的能量來作用，而不再靠天體之力。同時大地萬物一一成形也象徵已經從旭日東昇的時刻，走到了日薄西山的時候，大地能量的作用已經圓滿，故稱江西。因其型態較江東複雜，因局立向無法簡單推排而得，故曰地畫八卦誰能會，其立向之訣在"八神四個二"。

 

大地自然萬物成形之後，接下來就是人類出現了。人類社會的運作，須靠人倫關係的成立，人倫關係的根本，在於父母生下子女，所以要先尋父母。八卦之大父母為乾坤，先天乾坤一在南一在北，故稱南北父母卦。乾坤交媾生出其他六卦，乾坤再與其他六卦同視為父母而生出24卦。而24卦的父母即南北之壬子癸丙午丁，子午為各天元之父母，癸丁為各人元之父母，壬丙為各地元之父母。因父母卦皆在南北，故曰南北共一卦。因人類社會較之自然山川更為複雜多端，故南北卦之型態較之江西卦有更多細膩的變化，有可兼不可兼之判斷，有出卦駁雜之判斷，皆須從人倫關係下手，分清是否為夫婦，是否為一家骨肉。

[ 本帖最后由 billykgl 于 2008-9-20 10:21 编辑 ]

水起风生

谢谢楼上b兄的解答！不知东离子前辈认为如何？

cderwu

b兄與剛兄有得林師痕跡，

暗兄在五術上悟性高後勢看漲，

東離兄礙於師門欲言又止，

縱觀各派各門三般卦核心不一致，

以致各自陳述各說各的情形．

惟最後終究須回歸與符合先天八卦來，

是正途及正確方向，脫離先天八卦即是偽學．

最後仍請東離兄點滴一二，以饗易友，拭目以待，

感恩．

骄阳

楼主辛苦了。

cderwu

另一種三般卦之思考

平原龙

谢谢，学习了。

平原龙

俺想问问各位高手【零正】高低是什么意思呢

東離子

零正是時氣的代名詞

高低是形氣的形容詞

平原龙

有点糊涂..

平原龙

强烈....支持。 新手学习

平原龙

父母老而退休。有点怀疑

水起风生

我所理解的三般卦跟以上的各位大大还是有区别！所谓江东一卦从来吉，是指水火一卦而言，三宫与七宫后天是震卦与兑卦，先天是坎卦与离卦，子卯未巳卦气是坎，与其相对的午酉丑亥卦气是离，子卯未巳与午酉丑亥八山立任何一山所得都是三般卦的水火卦，用于一运或九运，对宫总是合十，零正得位总是龙旺一片，水旺一片！不需它求，八神四个一，（都是水火卦），所以阅从来吉！山泽与雷风卦气却不同，都属于江西卦，二运立寅山申向水要收坤，三运立甲山庚向水要收辛，四运立乾山巽向水收水收辰，六运立辰山戌向水收乾，七运立辛山乙向水收水收巽，八运立坤山艮向水收寅，都是山泽卦或雷风卦，所以说八神四个二，那南北八神共一卦是什么呢？请大家想想.........

臣风

看过林老师的《玄空六法秘诀图解》一书后，你会觉得六法其实很简单。

山水时空缘

原帖由 cderwu 于 2008-11-6 23:38 发表 另一種三般卦之思考

 

陈政儒的排法.南北就是乾坤也就是父母.

阿德1

原帖由 平原龙 于 2008-11-7 13:05 发表 父母老而退休。有点怀疑

父母老而退休,係陳政儒兄在堪輿正經第一版書中說談養吾的看法,另外林志縈也是這種說法.

阿德1

原帖由 水起风生 于 2008-11-7 15:17 发表 我所理解的三般卦跟以上的各位大大还是有区别！所谓江东一卦从来吉，是指水火一卦而言，三宫与七宫后天是震卦与兑卦，先天是坎卦与离卦，子卯未巳卦气是坎，与其相对的午酉丑亥卦气是离，子卯未巳与午酉丑亥八山立任 ...

兄您所說的是林大師與剛兄的山龍城門訣--1638.2749用法

;至於水龍城門訣有45度.90度及雜局用法

cderwu

原帖由 山水时空缘 于 2008-11-7 18:53 发表   陈政儒的排法.南北就是乾坤也就是父母.

山水兄確實研究深入,陳政儒兄所說南北父母卦確實為乾9坤1,

另陳兄第1版1638運,天父陽,地母陰.2749運地母陽,天父陰,

不知係何指.

cderwu

原帖由 阿德1 于 2008-11-7 20:49 发表 父母老而退休,係陳政儒兄在堪輿正經第一版書中說談養吾的看法,另外林志縈也是這種說法.

好像陳夢國的中國絕學也是這樣說-父母老而退休,惠請東離兄確認是否對?

cderwu

各派各法

以六法談養吾來說

中5無卦係為零神之處所,也就是談說的金龍納氣之處以金龍元運來說,

如先天八卦陽順陰逆,四陽卦乾坎艮震(1368運),四陰卦坤離兌巽(9742運),

以八運來說,乾坎艮震見水旺氣,而坤離兌巽見水敗財

[ 本帖最后由 cderwu 于 2008-11-7 21:32 编辑 ]

水起风生

 

看过林老师的《玄空六法秘诀图解》一书后，你会觉得六法其实很简单。

呵呵，可当你越深入的时候你就会越觉得不简单！林师是藏决了，他的书只不过引导大家入门而已！是本不错的书！

水起风生

根據巒頭形勢區分出不同的巒形狀態（江東、江西、南北），以宇宙天地自然萬象的演化過程串連起那些不同的巒頭型態。



江東卦的型態，猶如太極初步分化為兩儀,四象，但八卦未分，是一種初始、原始的狀態。而這種狀態的形成，譬如地球（或曰天地）剛剛生成，主要是靠宇宙天體的能量作用，故稱天卦。而這種初始的型態，以旭日東昇比擬，日象徵天體，東昇代表天體能量剛開始作用的時刻，故曰江東。因為型態單純僅有陰陽之別，故因局立向之法也能簡單推算，可從掌上推排而得，故曰天卦江東掌上尋，而其訣在"八神四個一"。



江西卦的型態，八卦、24卦已經生成，金龍零正開始作用，猶如天地生成之後，水火、風雷、山澤也一一化成，象徵大自然萬物一一成形。而這個階段的演化是依靠大地的能量來作用，而不再靠天體之力。同時大地萬物一一成形也象徵已經從旭日東昇的時刻，走到了日薄西山的時候，大地能量的作用已經圓滿，故稱江西。因其型態較江東複雜，因局立向無法簡單推排而得，故曰地畫八卦誰能會，其立向之訣在"八神四個二"。



大地自然萬物成形之後，接下來就是人類出現了。人類社會的運作，須靠人倫關係的成立，人倫關係的根本，在於父母生下子女，所以要先尋父母。八卦之大父母為乾坤，先天乾坤一在南一在北，故稱南北父母卦。乾坤交媾生出其他六卦，乾坤再與其他六卦同視為父母而生出24卦。而24卦的父母即南北之壬子癸丙午丁，子午為各天元之父母，癸丁為各人元之父母，壬丙為各地元之父母。因父母卦皆在南北，故曰南北共一卦。因人類社會較之自然山川更為複雜多端，故南北卦之型態較之江西卦有更多細膩的變化，有可兼不可兼之判斷，有出卦駁雜之判斷，皆須從人倫關係下手，分清是否為夫婦，是否為一家骨肉。

billykgl兄能说说“八神四个一”与“八神四个二”吗？

平原龙

感觉对【三般卦】的解释好像不对。