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相術篇-王亭之
由巫蠱說到望氣
傳說受巫蠱禁咒之人，氣色跟常人有異，精于此道者，可以觀其氣色即知其受何種禁咒，此言不知是否屬實。
大馬有一個巫師稍向王亭之透露，說人若中了猛烈的降頭，臉色初時反而紅潤，但紅潤而浮，其氣如流，那就要提防降頭髮作。
如果照這說法，中國傳統方術中的“望氣”，便似乎跟南洋巫師有點淵源。據說望氣之術，可由臉部氣色知人所中的是“邪崇病鬼妖”，分爲五科。其中的“邪”，包括瘟疫，即是傳染病；亦包括“內邪”，那就是人體醞釀？的重病，在今日，則應包括癌症和愛滋。
這望氣之術，實非沒有科學根據。人體內部機能有變化，在外部自應有所流露。所以中醫診症亦須望、聞、問、切。望也者，包括觀察病人的氣色，不只是望望舌苔，有時甚至要觀察病人的膚色。
春秋時，師曠見太子晋，一望其氣色即語之曰：“汝聲清浮，汝色赤，火氣不壽。”這即是賺其氣色赤而浮。蓋色浮者聲亦必浮。浮也者，即是說話沒有尾音。要認識浮聲很容易，有一位時時對新聞界發表高見的名人，初聽其語氣似關德興，然而關德興却有清而重的尾音，其人的聲音截然而止，了無尾音餘韵，斯即浮也矣。
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发表于 2008-9-20 10:54:24
