[原创]陽宅秘斷三十法详解

飞星风水

一、城乡取裁不同

 

原文：乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。

 

 

冠元解：在农村由于地势空旷使气较涣散，故在立宅取向时以兼得自然之山水为吉。

 

    大都市地气密聚、人气旺盛，虽无真山和真水，但可依“高一寸兮即是山，低一寸兮即是水”来推论。

 

    故可把低凹处、空阔处、马路作虚水论，把高楼大厦、凸出之建筑物视山来断。这种以宅外的周边环境来论吉凶是属于外极的应用，立极之法还有内极、人极、间极、分极、气极，每种方法都有其灵活的使用条件和不同的吉凶效应。

 

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这种以宅外的周边环境来论吉凶是属于外极的应用，立极之法还有内极、人极、间极、分极、气极，每种方法都有其灵活的使用条件和不同的吉凶效应。 ----------------------注:条件符合时，外极也可用于室内。

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二、挨 星

 

 

原文：阳宅挨星与阴宅无异，以受气之元运为主，山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向，然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，盖也无稍异也。权衡在星之理，盖也无稍异也。

 

 

冠元解：受气之元运，对阴宅是指下葬当年的元运，而阳宅定运则有以下三种不同的方法：1、以楼宇落成时的元运，2、以搬迁入伙时的元运，3、以装修完毕时的元运。

 

 

元运是依“天开于子、地辟于丑”来划分的，在以此确定元运排出宅命盘后，再根据“宅局旺衰星盘定，客星加临吉凶生”的原理，先以原局飞星结合形法布置作总体的旺衰分析，再把流年飞星加临于原局飞星来综合论断吉凶。

 

 

易曰：“吉凶悔吝在乎动”，风水之法即察风看水，从其效力来论，放光之水比通风之路尤大。阴阳宅在原则上都着重向水，但因阳宅向水不易求及气是由门而入的，故才重视门向，千斤门楼四两屋即此意也。

 

 

户外放光之水和作虚水论的路，对宅之吉凶影响甚大，故要以其所在宫位结合该宫飞星参断。对临水路之宅，还需参考其它挨星法。

 

 

 

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[ 本帖最后由 飞星风水 于 2008-9-27 19:33 编辑 ]

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三、屋向门向

 

 

原文：凡新造之宅，屋向和门向并重，先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之。若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦不可不问屋向也。

 

 

冠元解：古时之住宅，因所造局势有异而有屋向和门向的取舍。现代之公寓，屋向和门向很多是不同方向的。所以，在勘宅时要屋向和门向兼看。

 

 

 外六事在《宅法举偶》中指：“路巷、井池、桥梁、亭台、殿塔、邻屋”，因屋向为首要，门向为次要。故看宅先从屋向所排得的宅命盘来结合外六事推断已发生的吉凶事项，不验则再以门向断之。若当屋向的宅命盘印证下来是准确的，便可舍弃复参门向了。但若以门向所排得的宅命盘来推断宅运是准验的，仍必须参看屋向。

 

 

现代公寓之看法与上面所述正好相反，应先从门向断内六事之得失，内六事在《宅法举偶》中是指:“门、厅、厕、灶、床、碓磨”。现代公寓的厕所都很清洁，可与水池、饮水机、鱼缸同作水论，而碓磨以需用电力推动的电视机、音响、空调等来代之。若门向既验，不必复参屋向。反之，验在屋向，亦不可不参门向。

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四、堂局环境

 

 

原文：凡看阳宅，先看山川形势气脉之是否合局？继看路气与周围之外六事及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树等或落何星宫？辨衰旺以断吉凶。

 

 

 导解：山居之宅首重山龙来脉交媾，平洋之宅当重水龙屈曲交汇，此处都为灵气所钟之地，故而需先看山川河流之气脉对阳宅所在区域是否合局。

 

 

再看此宅周围之邻屋、马路、池塘、尖塔、桥梁、庙宇等形局及有无屋脊、反弓、烟囱、坟墓、招牌、旗杆、枯树等恶物，视外局之形所落宫位，配合该宫的山向飞星来推断所应事项。对形煞特别明显者，可以其所处宫位的卦意直断所应凶象。

平原龙

看上去很好不知道好用吧。

平原龙

听说蒋大鸿的知识假的多，多有不验。

云城山人

收藏啦，谢谢！

牧歌

原帖由 飞星风水 于 2008-9-27 10:11 发表 一、城乡取裁不同   原文：乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。   ...

 

 

这个是抄袭的还给加分?  

 

不信请看--<过路阴阳>, <风水墓相点穴> 两书.   这两书中的元话不差的有,  而且那两书早都出版好多年了.

 

一是冯化成的,  一是不过午的.  

 

怎么弄到这来了.

飞星风水

他们的原话都是抄了<<阳宅三十则>>，不知他们的书上有注解吗? 冠天地之正气 元人和之德性 蒋大鸿玄空风水论坛http://bbs.guanyuan.net 手机：13606555923

广成子

原帖由 飞星风水 于 2008-9-27 10:11 发表 一、城乡取裁不同   原文：乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。   ...

      儿童读物,也加钱,何版真是宽容,何况有的说法根本就不对.什么高一寸山,地一寸水,都没明白风水核心是什么.

山水时空缘

<<阳宅三十则>>，是沈氏玄空的内容.有一定的道理.我们要用发展的眼光看.其中解说很多已经不符合现代社会了.

weijanwen

陽宅秘斷三十法详解

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 八、新开旺门

 

    原文：凡旧屋新开旺门后，其断法可竟用门向，不用屋向也。打灶、作房，亦从门向上定方位。王则先按：此指旺门大开，原有大门堵塞或紧闭者而言。须辨方向之阴阳、顺逆，与乘时立向无异，若开便门以通旺气，则取同元一气。仍照起造立极之屋向断之可也！

 

    导解：凡旧宅所开之门已由旺变衰，则宜堵塞旧门用改换天心之法来新开大门，再以此门的坐向来挨得宅命盘，重要的是，其门必须设于星盘中向星的生旺方。

 

    改换天心是扭转宅运的改良之法，从前多是屋顶铺瓦的平房，只需把其中心处的瓦揭去，使阳光照入后再重新铺上即可。现代的楼房则为钢筋水泥筑成的天花板，不可能掀去使阳光直照，若因此而否定不可改换天心，那是错误的。

 

    例四运之艮山坤向，四绿旺星到门口为吉，但到五运时，门所纳之气已由旺变衰，则可用改换天心之法去封闭坤门开离门，因五运之艮山坤向宅命盘为六白生气到离方。

 

视具体情况也可紧闭旧门，按原宅命盘中的生旺方另开同元一气的便门以通旺气。因只是关闭旧门，则仍以原宅命盘为准，故可在屋侧开同元一气的便门就可引通旺气。

 

    上例四运之艮山坤向，原先的坤门仅为关闭，在原宅命盘的离宫开同元一气之午门就可通旺气。