2008年北京奥运会开幕式有许多亮点，令人称奇，也令众多国人振奋，可以说是一场接近圆满的表演。甚至有国人给这场开幕式打了满分100分，认为奥运会开幕式是完美的。
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其实这场奥运会开幕式，有个遗憾与错误，也可以说是重大的失误。开幕文艺表演呈现四大发明部分，千名演员拿着巨大的船浆围成船状激情划动，象征着大船在波涛汹涌的大海里航行。也有人说这是象征着郑和下西洋时的宝船。这时有一个穿着古代盛装的演员高举 “司南”，喻示着为风浪中的勇士们指明方向。
其实司南，在波涛汹涌的大海里根本就不能指南。司南只能在平稳的环境下指明方向，它没有在风雨之中的海上颠簸晃动的环境下指明方向的功能。司南是在陆地上使用的，其主要功能是风水术士们用于相宅相墓看风水。司南根本不能说明中国古代航海技术的高超水平，更不能开创中国的海上丝绸之路。它根本就无法为人类提供远洋航行的能力。司南根本就不是中国的四大发明之一。
北京奥运会开幕式文艺表演把司南当成用于航海的指南针，这是在文化上的重大失误，也是对中国文明的认识上的肤浅所致。说严重了是欺骗了全世界，愚昧了全中国。甚至是污蔑了祖先。难道我们伟大的宋代祖先是拿着方士用的司南导航航海的？？？
中国的四大发明之一的指南针是指宋代人发明的用于航海的指南针，即水罗盘。
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清朝以前，中国没有四大发明一说。中国的“四大发明”说最早是由一个外国人提出来的。他就是清末英国来华传教士、汉学家艾约瑟。后来经英国著名学者李约瑟博士在磅篇巨著《中国科学技术史》系统提出论证而正式形成“中国四大发明”一说。
四大发明是根据对人类贡献提出的，何为大发明？？？？大发明就是改变世界进程的重要技术革新与创新的发明！！！
四百多年前英国著名哲学家弗兰西斯·培根在《新工具》中写道：“印刷术、火药和指南针这三大发明在世界范围内把事物的全部面貌和状态都改变了：印刷术是在文化上，火药是在战争上，指南针是在航海上。这种变化是这样的大，以致没有任何一个帝国、没有一个任何教派，没有任何一个赫赫有名的人物，能比这三种技术发明在人类事务中产生更大的力量和影响。”
二百多年前马克思主义的创始人卡尔·马克思在《机器、自然力和科学的应用》中写道：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”
当代美国科技史学者罗伯特·K·G·坦普尔在《中国：发明和发现的国度》“西方受惠于中国”的序言中写道：“如果没有从中国引进船尾舵、指南针、多重桅杆等改进航海和导航的技术，欧洲绝不会有导致地理大发现的航行，哥伦布也不可能远航到美洲，欧洲人也就不可能建立那些殖民帝国。”
显然“司南”与培根、马克思、坦普尔等人所说改变世界的“指南针”根本就沾不上边。
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李约瑟博士所指的四大发明之一“指南针”，是指宋代在航海之中的应用的指南针。李约瑟明确指出：“指南针在航海中的应用，是航海技艺方面的巨大改革。它把原始航海时代推至终点，预示着计量航海时代的来临。”
在英国出版的《炸弹、书籍和指南针—李约瑟和中国千古之秘》附录详细开列的中国科技发明的年份表中“磁力道向”指南针写明在西元1088年发明（指沈括记载的人工磁化的指南针）。显然中国的四大发明是指宋代发明的用于航海的指南针，而不是战国时代在陆地上用于看风水的司南。
是宋人发明的用于航海的指南针，改变了世界。不是中国战国时候的司南改变了世界，“司南”不是指南针，它不是什么大发明，它对世界进程没什么重要影响与贡献。中国的四大发明是造纸术、火药、活字印刷术和指南针，其中有三项是在宋朝发明的。宋人发明的指南针才是改变世界的大发明。才是中国的四大发明之一。
《中国历史》课本里介绍中国的四大发明指南针时，往往旁边有个“司南”的插图，这个“司南”的插图是根据地下出土的汉代地盘实物及史书记载制成的“汉代司南模型”绘制的。这个臆造的插图，正是造成国人认识错误与偏差的“罪魁祸首”。那个插图只是在显示指南针的前身，而不是只指南针本身。“司南”只是指南针的前身，只是原始的指南器。其应用范围及影响都极其有限。
可能我们习惯把我们的骄傲的时间推移得越早越好，越早越光荣。这种所谓的爱国热情，往往让人贻笑大方，造成驴唇不对马嘴的效果。
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司南与指南针虽然都能指南，都能辨别方位。但两者有着本质的不同。就像鞭炮与炸药有着本质的不同一样。司南的勺是天然磁石磨制而成的，而指南针（水罗盘）的针是人工磁化的金属。
司南与指南针是两个完全不同的概念，两者的基本用途不一样。司南是陆上风水术士们用于相宅相墓看风水的。而水罗盘是海船的导航设备。所以司南只是个作用不大的小小发明，而指南针就是影响世界的大发明。
在宋人没发明指南针以前，人类在海上航行只能依据日月星辰来判断方位，一遇阴晦天气就根本分不清东南西北。所以人类在海上根本就无法远程航行。是宋人发明了用于航海的指南针。引起了人类航海技术的重大变革，从而改变了世界。宋人发明的指南针开创了人类航海的新纪元，人类可以全天候的在茫茫大海上的自由航行。从此人类获得了远洋航行的能力。
从春秋战国时期的陆地上辨别方位的司南，到宋代发明的用于远程航海的指南针，用了一千多年的时间。
被李约瑟博士称做是“中国科学史中最卓越的人物”北宋的沈括在《梦溪笔谈》中记有装置指南磁针的四种方法：水浮、指爪、碗唇、缕悬。这四种方法归纳了指南针装置的两大体系——水针和旱针。宋代发明的指南针主要是指水针即水罗盘。
北宋宣和元年（西元1119年）朱彧在《萍洲可谈》里最早记载指南针应用于航海， “舟师识地理，夜则观星，昼则观日，隐晦则观指南针。”北宋宣和五年（西元1123年）出使朝鲜的徐竞在《宣和奉使高丽图经》中也说：“若晦冥，则用指南浮针，以揆南北。”
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早在北宋庆历元年（西元1041年），杨惟德在《茔原总录》中已经指出：“要正四方之方位，磁针应指在‘丙午间’，中而格之。”这说明当时已增分了“缝针位”，将罗经指向增到48个方位，提高了罗经精度。把罗经的精度用于航海的指南针是完全可能的。南宋咸淳年间（西元1265—1274年）吴自牧在《梦粱录》中说：“风雨晦冥时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。” 南宋的赵汝适在《诸蕃志》中说道：“舟舶来往，惟以指南针为则，昼夜守视惟谨，毫厘之差，生死系焉。” 这些都说明宋时海船上的导航设备指南针的精度要求很高。
南宋诗人朱继芳航海诗中也有“浮针辨四维”的诗句。浮针不是司南，浮针就是水罗盘。宋朝发明的浮针水罗盘指南针在波涛汹涌的大海依然准确的指明方向。南宋曾三异在《同话录》中最早提出“罗盘”的名称，“地螺或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。”这里的“地螺”即地罗就是旱罗盘。南宋的陈元靓在《事林广记》中介绍的指南龟，就是旱罗盘的雏形。宋人是否把旱罗盘应用在航海之中，没有历史记载，只能是个谜。但宋人完全有条件有可能把旱罗盘应用到航海之中。
宋朝的航海术是包括测向、测深、测程、海图及针路等多项的航海技术。所以在南宋咸淳七年（西元 1271年）意大利威尼斯人雅各·德安科纳见着中国的商船不仅感慨：“这些船不仅拥有精确得近乎奇迹般的航线图，而且，它们还拥有几何学家以及那些懂得星象的人，还有那些熟练运用天然磁石的人，通过它，他们可以找到通往陆上世界尽头的路，对于他们的天赋，愿上帝受到赞美。”
是宋人在人工磁化和使用磁针方面的不断探索，才导致了航海指南针的发明与广泛应用。是宋人的发明使中华民族成为全世界上第一个把指南针用于航海的民族，也开创了人类远程航海的能力。
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发表于 2008-9-29 19:45:55
这个作者可能被门夹了头