【原創】論四大局正針、中針、縫針的天文根據三針三盤

jing16888 · 发表于 2008-12-12 11:24:28

首先感谢墓义老反复解释小弟还是不白实操作以什么立向请版主答.谢谢小弟习风水术,也许所问很肤浅请包涵.

竹林听海 · 发表于 2008-12-12 11:39:22

科学实用学习了，谢谢楼主！

凹斗 · 发表于 2009-1-21 17:48:12

天盘双山的地支，表示二十四节气的中气（太阳之位）；中盘地支，表示二十四节气天帝的位置（北斗七星斗柄所指）；地盘双山表示农历的月份（四维八干表示农历的初一到十五，十二地支表示农历每个月的十五到三十）。

凹斗 · 发表于 2009-2-3 17:38:05

本帖最后由凹斗于 2009-2-3 17:40 编辑 罗盘的设置蕴含年月、日时天地交合阴阳五行旺衰之机理！

水源。 · 发表于 2009-2-11 19:50:57

生物寓其理，内气囿于峦。三针已明辨，敢为天下先。迷中诸游子，枉作梦中辩。敬劝诸友，吐故纳新，放弃己执，方能拥有。给墓兄顶礼！----南无阿弥陀佛！闻者即成佛！

jatmin · 发表于 2009-2-22 16:28:40

还是何有老师教的公式好用——正北角度＝磁北角度 + 東偏的磁偏角正北角度＝磁北角度 - 西偏的磁偏角
就是不知是否经得起验证？大家说说。

水源。 · 发表于 2009-2-28 21:58:20

现代人有个坏习惯，非要挂着古人的名才觉得高深纯正，试想秦始皇一代帝王，尚不能享受那今日的冰箱彩电，飞机电话，当然这不是否定古人的智慧，今人享受手机，也并不需要每个人都懂的他的原理，只是享受。历史进化到这一步，绝非偶然，杨公也未必就懂得磁偏角，只是发现磁针的误差，事实上古人论地只从正北，何有如此之多繁复说法。

水源。 · 发表于 2009-2-28 21:59:02

支持墓羲。

大吉 · 发表于 2009-3-9 22:47:14

本帖最后由大吉于 2009-3-9 22:48 编辑

1# 慕羲

——说理虽然透切，然而唐代以后的明师们，真正如此操作吗？

——磁偏角的概念只是到了现代才用得比较普遍，以前的师父做风水，是不考虑这个因素的。难道他们做出来的是无效风水？

慕羲 · 发表于 2009-3-9 23:00:25

1# 慕羲 ——说理虽然透切，然而唐代以后的明师们，真正如此操作吗？ ——磁偏角的概念只是到了现代才用得比较普遍，以前的师父做风水，是不考虑这个因素的。难道他们做出来的是无效风水？ &nbs ... 大吉发表于 2009-3-9 22:47

老掉牙的問題，請移駕 http://www.fengshui-168.com/thread-2801-2-1.html

來看看宋朝廖金精是怎麼說的：
廖金精曰：
专言形势亦为偏，方位出后天；相其阴阳揆以日，立法最详悉。
形势若吉方位凶，初下必贫穷；形势若凶方位吉，决定破家计。
揆之以日正南北，景冈同一测；回知此法古今同，千载所当从。
“古者辨方位，樹八尺之臬，而度其日出之影，以正東西。又參日中之影與極星以正南北。《周禮•匠人》之制度繁難，智者用周公指南車之制，規以木盤，外書二十四位，中爲水池，滴水於其間，以磁石磨鋒浮於水面，則指南。然後以臬影較之，則不指正南，常偏丙位，故以丙午間對針，則二十四位皆得其正矣。用此以代樹臬，可謂簡便，眞萬古不滅之良法也。昧者罔知，嘵嘵致辯，何其謬哉！

xl_mo · 发表于 2009-3-17 21:09:47

慕羲先生的说法很有道理，但另有一派说风水只要合乎拓扑结构（即龙、砂、水等相对角度合理）就为吉，实不必强调是哪一种“北”，只要标准定下来后，"相对"正确就行。好像也很有道理，不知慕羲先生以为如何?

byd309s · 发表于 2009-4-1 14:16:46

值得研究这样讨论很有好处

易天行1980 · 发表于 2009-4-5 00:21:06

好学问!楼主好精深的理论基础,这个问题其实提的非常好,但以我所知,近代有位叫不过五和尚的风水大家,据说十大将军中好几位的祖坟都出之他手，就连毛主席的祖坟传闻"嫦娥奔月穴"也是如此,不知道他跟三僚是否有什么渊源,是否在实际操作中考虑过真北极\磁北极?

对不起,我好象跑题了,语言表达能力不好.我的意思是,近代的名墓不知道楼住是否去考证过(三僚的除外),实践才是真理,如果别人(非三僚派系)也能做出好风水,而且不同于三僚,而且没考虑磁偏角,那不是正好说明问题了吗?

qiuhengfa · 发表于 2009-4-5 21:44:27

请教慕大,如果用真北,那人盘和天盘是否应该弃而不用,都用地盘+/_磁偏角消砂纳水吗?你是如何用的,可简要告之吗?拜谢了

慕羲 · 发表于 2009-4-5 22:21:20

好学问!楼主好精深的理论基础,这个问题其实提的非常好,但以我所知,近代有位叫不过五和尚的风水大家,据说十大将军中好几位的祖坟都出之他手，就连毛主席的祖坟传闻"嫦娥奔月穴"也是如此,不知道他跟三僚是否有什么渊源 ... 易天行1980 发表于 2009-4-5 00:21

點穴乘地氣是一碼事，定位是另一碼事！牽涉覆墳、檢核理氣，始與定位有關！歡迎提供上述案例，檢驗各家理氣！

慕羲先生的说法很有道理，但另有一派说风水只要合乎拓扑结构（即龙、砂、水等相对角度合理）就为吉，实不必强调是哪一种“北”，只要标准定下来后，"相对"正确就行。好像也很有道理，不知慕羲先生以为如何?

坐向與水口等相對關係：網上有人拿楊公當時造作案例，核對現今各家理氣。以今磁北坐向線度，論水口方位，正確嗎？當然有問題！坐向線度與水口方位，雖然是相對關係，計量單位不同，前者磁移，以幾度幾分為單位，後者24山以15度為一單位。假設前者是正子山0度，水口巽兼辰。順時針移1度，坐子兼癸1度（還算正子），後者一度之差可能變成正巽山。磁移2度，還是正子，水口則變成巽兼巳1度，已經移一宮了。磁移時間一久，相對位置可能走樣！

慕羲 · 发表于 2009-4-5 22:26:36

请教慕大,如果用真北,那人盘和天盘是否应该弃而不用,都用地盘+/_磁偏角消砂纳水吗?你是如何用的,可简要告之吗?拜谢了 qiuhengfa 发表于 2009-4-5 21:44

地盘+/_磁偏角＝正針，正北之針

正針+/-7.5度＝人盤逆/天盤順納水。

正針正子＝開禧曆盤虛危之間，用來消砂（虛危之間針路明，的指正北正子山）

qiuhengfa · 发表于 2009-4-6 19:36:57

谢谢慕大解答,你真是一位值得我们尊敬的长者,你的风范也是我们学习的榜样

玄知子 · 发表于 2009-4-9 21:30:32

1# 慕羲 三合家也有真和假，慕羲言之在理，别比胡子有多长，关键是要言之在理。我是蜀南元宫派，家师一向言：元宫为干，三合为枝叶，不可偏废。但太多假三合，家师性烈，见之必骂，骂其害人不浅。

玄知子 · 发表于 2009-4-9 22:36:36

学习了，非常喜欢这样的讨论，理不辨不明，即使言辞激烈一点，四川人有一句话：“话明气散”。感谢慕羲、何有及各位仁兄的肺腑之言。要是家师能够上网，可能会更加激烈。

重庆郡首 · 发表于 2009-4-10 08:00:24

摹曦先生这一帖子使我在认识罗经更进一步！！！

重庆郡首 · 发表于 2009-4-10 12:18:16

话明气散，感谢慕羲！！

陈泉水 · 发表于 2009-4-11 19:02:13

楼主的分析确实符合实际，那现在的罗盘就要修正才可用啰。

ym213 · 发表于 2009-5-26 16:41:56

四大局各有解法，--------------好

云山 · 发表于 2009-5-31 10:22:59

以上贴子都看过了,找不到要领,越看越糊涂.

麒麟童0000 · 发表于 2009-6-24 13:25:23

好帖，是有了结果了。

啊达 · 发表于 2009-7-10 14:48:55

那不是不用罗经了？.用他测量都不正

kalujins · 发表于 2009-7-12 22:34:58

头晕了，这些学说太深奥了。

麒麟童0000 · 发表于 2009-7-17 10:04:14

本帖最后由麒麟童0000 于 2009-7-17 10:28 编辑

好帖，是有了结果了。麒麟童0000 发表于 2009-6-24 13:25

天盘和人盘均用于纳水，只是顺逆水用法不同。

人盘不能用来消砂。

天地人盘都要做磁偏校正。

慕羲大大能不能示例坐家因兼家不同、水顺逆不同的用法区别。

ghw · 发表于 2009-7-21 13:01:44

晕！谁家的风水几度几分！用你的罗盘论是这个数据，用另外人的罗盘又一个数据！但是在没罗盘的古代人也能立好山向呢！所以只能在书面上可以摆平的理论，实践操作用不上，实在没意义了！

半仙 · 发表于 2009-8-10 10:24:28

楼主说的很在理！只是实践中还有点疑问好象还不好解释，同一幢楼房各层，

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