风鸡变鱼

柳靜言

吟园先生吾未及见，尝闻其设账于褒家旦，
一日，东君戏问曰：“先生知今午之肴乎？”先生占曰：“是必风鸡也。然公不可回，回则不验矣。
”少顷，东君托故他往，实回家省视，果是风鸡。命易以烹鱼，复进馆。
及午，仆人送烹鱼至，
东君笑曰：“先生课亦不验耶？”
先生曰：“砚下有纸，公可读之。”乃“风鸡变鱼”数字，主宾大笑。
惜乎先生不留存案，予尝问仲升先生何以知风鸡变鱼，
仲升先生曰：“往年得闻吾伯云‘因课中有丁马，故知其动而必变。’” 《毕法》有论丁神，不过金日或虎遁丁而已，及《管子神书》则触类旁通，其法大备。

愚按:
觀此古例遂知 丁神 可使物如魔術般變化 又為六壬中之一奇也

[ 本帖最后由 柳靜言 于 2006-10-11 09:28 编辑 ]

缘溪绿筱

变化之神啊！

忧千岁

有象必有事。刚才突然想到很傻很平常的一句话，但还是想放在这里，免得弄丢了“数轴上的点和实数是一一对应的”

wangchenyang

有境界，自省不足啊……

9422

古人的预测水平太高深了!!!

jintengyu

真神啊，这套方法太厉害了

柳靜言

风鸡变鱼---案例反推  引自東方諸葛網站

   吟园先生吾未及见，尝闻其设账于褒家旦，一日，东君戏问曰：“先生知今午之肴乎？”先生占曰：“是必风鸡也。然公不可回，回则不验矣。”

    少顷，东君托故他往，实回家省视，果是风鸡。命易以烹鱼，复进馆。及午，仆人送烹鱼至，东君笑曰：“先生课亦不验耶？”

    先生曰：“砚下有纸，公可读之。”乃“风鸡变鱼”数字，主宾大笑。

    后人补注：惜乎先生不留存案，予尝问仲升先生何以知风鸡变鱼，仲升先生曰：“往年得闻吾伯云‘因课中有丁马，故知其动而必变。’” 《毕法》有论丁神，不过金日或虎遁丁而已，及《管子神书》则触类旁通，其法大备。


    孟子翔老师补注：根据故事的记载，可以知道吟园先生精通大六壬占卜，能够预知算准招待之菜肴，并能准确预言风鸡变鱼，可见先生功力。

    可惜故事没有壬课四课三传的正式记载，前断时间我与师兄王彦宾，说起此事，共同反推此四课三传，今补充之。补此憾事，供后学赏析学习之！

    试推测之：此课的背景时间，应该是中午的10点到11点之间的巳时。此课由风鸡变鱼一局，因六壬中以酉为鸡、乘丁神为动变，亥为鱼，故可以反推，三传定有丁酉，且传出为亥，即应该是亥加酉上起天地盘！

    丁酉定在甲午旬中，试以甲午旬中十日、120课局，只有下面这个课局最为适合！

    兹以巳时未将推知，反推先生当日断课时间：应该是在阴历五月中旬以后到阴历六月中旬以前！因为只有夏至节以后到大暑节以前的这段时间的才会用未将！
   
当时演算的正确课式应该是：

丁酉日 巳时 未将    甲午旬 辰巳空

　　　勾 合 朱 蛇
　　　未 申 酉 戌
　　青午　　　 亥贵
　　空巳　　　 子后
　　　辰 卯 寅 丑
　　　虎 常 玄 阴

　　　阴 贵 贵 朱
　　　丑 亥 亥 酉
　　　亥 酉 酉 丁

　　　财 丁酉　朱
　　　官 己亥　贵
　　　子 辛丑　阴


根据以上课式解析：

    1、酉为丁日之财，财为饮食之意象，酉金乘朱雀发用，酉为鸡，乘朱雀火神，为烤鸡之象。很可能是因为风鸡为当地的一道名菜，所以先生才敢直断：必是风鸡。

    2、酉鸡乘丁神，为变更之象，故又说：“然而你不可以回去，回去就不应验了！”

    3、过了一小会，大概东君，心里好奇不住，就托词出去有点事，实际上是回家看看，到底是做的什么菜肴，一看，果然是“风鸡”。就命令重新烹制鱼，又重新回到馆里。



    到了中午，仆人把做好的鱼送到，东君笑着说：“先生的课也有不应验的时候啊！”


    先生说：“在砚台下面有张纸条，你可以看看！”东君拿出来一看，是“风鸡变鱼”几个字，主宾二人大笑！


    我们可以看出，先生是知道东君回家更换菜肴了，所以在写下“风鸡变鱼”放在砚台底下,好让东君心服口服！


    4、风鸡变鱼的断法，在推演此课之前，我已经把其中玄机告诉了大家，那就是在大六壬预测中，丁神是为变化、变动之神，大六壬真传的取象很灵活，在这里，酉为鸡，而亥为鱼，酉乘丁神变化之后当然就是亥鱼了！

    另外在此课中亥乘贵人，还可以推知这是一条贵重些的大鱼！

    5、另外故事记载中提到的《管子神书》大概就是《管辂神书》或其类似版本。


    由上面的故事以及我们的反推也可以看出，大六壬一旦学精，简直可以应验如神，连中午吃什么饭菜都可以算准！

火龙遁甲

神乎其神。。

shuiwuh

神神神