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天機易學論壇(風水168)

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“六甲之阴”的探讨

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发表于 2008-10-14 12:54:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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奇门用遁,自冬至起一百八十二曰六十二分半,经历子午之东部,阳气顺行,因此使用阳使,夏至后一百八十二曰六十二分半,经历子午之西部,阴气逆行,因此使 用阴使。古人云:“冬至后用阴使,夏至后用阴使则鬼神阴伏之机,运于无形,布于无象,有所不见,以俟后人。“此即六甲之阴的妙用,为阴阳颠倒之玄机。这次 提到了阴阳二使,正常情况下我们冬至后使用阳使。夏至后使用阴使。

古人有云:宁与人千金,勿言六甲之阴,可以说六甲之阴是奇门最高层次的体现,历 代都有人悟解六甲之阴,此系口传内容,因此各逞私智而悟解。六甲之阴的真正含义是,十为整体,为全数,奇门之局因为节气所至,导致阴阳不和,因此六甲之阴 实际上是阴阳的调和。比如冬至上元是阳一局,而夏至上元是阴九局,九加一为十,如果我们在冬至后起局,则阳一局为阳局阳使,阴九局为阴局阴使。将其局起出 对比则可以了然,阳一局直使始于一而终于九,阴九局,直使始于九而终于一,上下纵横。只有在五宫的时候,直使位置完全一样,此即为中正之位。在预测中每个 局阴阳二使并用,会出现二个直使,因此在预测中可以判断全面。此法不仅仅在预测中使用,而且与法术奇门有颇深渊源。这里我只能作此介绍。

摘自:

叶氏奇门密法部


这文章出自叶飘然老师的理论,叶氏易学体系。文中主张一个奇门盘里有两个直使的存在,一阴,一阳。 或者可以说一隐,一显。
叶老师在他的著作中也曾隐隐提到六甲之阴;



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楼主其他發帖
 楼主| 发表于 2008-10-14 13:54:25 | 显示全部楼层
在阅读叶老师的著作后,我曾经花了一些时间去推敲这个“阴使”的观念,对我来说,这个理论得确很吸引人。
可惜叶老师不愿多说, 那么我只好凭私智去揣测这个阴使的概念。 (私智揣测对有师承的人来说可是大忌,偏偏我又喜欢动脑
以下论点不一定正确,希望能抛砖引玉。。。。

直使门取决于地盘符首所在的宫位,这里称他做阳使好了;
相对的阴使就是地盘符首相对的宫位。 理由是阴阳的调和,局数合十的关系,不明白的易友可以再看看原文。

奇门遁甲的结构本身就随着节气而分成阴阳两片, 也就是我们俗称的内盘,外盘。
而阳使,阴使一定处在相对的宫位 (以转盘而论),也就是说两个直使门所在的宫位一定是不同的阴阳属性。
于是我推测其实这两个直使门运用在管辖各自的阴阳宫位。
可能有些易友会有疑问,直使门真的那么重要?我个人认为如果六壬重视三传,六爻重视爻动,那么奇门遁甲就是注重直使了;管理整个局的气势。

现在用两个直使门管辖八宫,而我们在预测时所取用的宫位,则就要看是阳使,还是阴使做老板了。
我们再思考一个情况,如果阳使所管辖的宫位出现了“叛军”--克阳使;
居然它不被阳使管辖,是不是应该隶属阴使,吉凶祸福全系在阴使的格局上?

然而以上只是个思路,我把这个推论尝试运用在实例讨论上, 可是预测效果并不是很明显。--这可能是我的思路出了问题
而阳使,阴使的见解并不见于一般古籍,可能是流传于民间的技法,这让我也有点不放心。
加上在预测时候除了考量天地八门,现在又突然冒出了一个阴使,我预测时真的是有够忙了,也难怪网络传言学奇门会变疯子。。。

所以最后我还是放弃了这个思路

 楼主| 发表于 2008-10-14 13:55:28 | 显示全部楼层
如果有易友有运用阴使的观念,不妨分享一下
发表于 2008-10-17 23:30:30 | 显示全部楼层
某个非法份子用此术开班赚钱,实际是很简单的原理。研究太极图可知。
发表于 2008-10-20 14:27:22 | 显示全部楼层
遁甲符应经里面有涉及,可以看看。

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 楼主| 发表于 2008-10-21 11:51:33 | 显示全部楼层

附上景佑遁甲符应经对于阴使论述


[ 本帖最后由 shipotian 于 2008-10-21 11:56 编辑 ]
File0108.jpg
发表于 2008-10-22 18:55:52 | 显示全部楼层
古法讲得很清楚了,一看即知。
发表于 2008-11-12 01:45:07 | 显示全部楼层
还有多少秘密未公开啊
发表于 2008-11-12 10:44:48 | 显示全部楼层
各位千万别把“六甲之阴”与“阴使”混为一谈了,这完全是两个不同的概念。阴使的用法其实很简单,就是用来查看对立面的情况的。 故弄玄虚与胡乱猜测都是在误导人民大众!!!
发表于 2008-11-12 15:18:13 | 显示全部楼层

“此即六甲之阴的妙用,为阴阳颠倒之玄机。这次提到了阴阳二使,正常情况下我们冬至后使用阳使。夏至后使用阴使。“

关健是这句话。

我大概知道是什么回事。

我在一次管理学权威教授讲课时,突然联想、突然开窍,问题到底出在哪?

其实这句话,包括其他的一些暗干、暗使、暗奇、暗仪、空亡转宫、透派加入九宫飞星。

我个人认为,这些元素应该可以直接从盘面排出来的。

在天地人神四层盘元素不增不减的情形下。

我已捏出楚式奇门遁甲。

其间劳动非常艰辛,不下数百次试排印证,印证试排。

很多人玩遁甲玩久了,发觉时对时不对(许多人说,玩甲会疯或者就是这个原因吧?),便异想天开,于是五花八门的技巧便被想出来了:空亡看对宫、空亡先天后互换、暗干暗使暗门暗奇暗仪,自古以来,这些大师们无不绞尽脑汁、伤透脑筋,企图从盘外增设元素来解释、来弥补局盘的不足。

《法窍》、《旨归》皆有此说。

也就是说,即使古人玩遁甲时,已经逢到盘面不能解释的情形,他们除了埋怨占事不上卦外,更多的时候是想法加入一些辅助元素来判断,于是愈弄愈复杂。甲盘越排越大,九宫格装不下了,便写在宫外。

其实不用,直接就可以排出来。至少,我这样认为,楚式就试图这样(当然,还不能全功)。

那么,问题到底出在哪呢?

对的一半已被共识,不对的一半从哪里找?

“屁股指挥脑袋!”

张教授哪天讲了这样的一句话。

这一句话,那天晚上,我整夜没眠,喝了三杯咖啡。

而这一句话竟然跟阴阳二使有点相联。

当然,我想的可能并不对。

希望在必要时、条件成熟时,可以多说一些我的想法。

现在还不能。因为一件新生事物要得到人们的认可是非常困难的。

稍说一点,是希望引发朋友们多思考。

发表于 2008-11-17 17:49:25 | 显示全部楼层

原帖由 shipotian 于 2008-10-14 13:55 发表 如果有易友有运用阴使的观念,不妨分享一下

我理解,阳神就是天盘的用神,阴神就是影响阳神状态的地盘的东----即天盘为显性,地盘为隐性,其能力直接影响我们的用神----阳神,故统称阴神。

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发表于 2008-11-18 22:52:07 | 显示全部楼层

 

原帖由 学者东北 于 2008-11-17 17:49 发表 我理解,阳神就是天盘的用神,阴神就是影响阳神状态的地盘的东----即天盘为显性,地盘为隐性,其能力直接影响我们的用神----阳神,故统称阴神。

没人发对我的说法?

那老大给加分呀

发表于 2008-11-19 00:03:47 | 显示全部楼层
关键是进入一种类似定态的境界,让潜层意识出来做功。“屁股指挥脑袋!” 也即是此意吧。只可意会,不可言传
 楼主| 发表于 2008-11-19 14:23:28 | 显示全部楼层
原帖由 学者东北 于 2008-11-17 17:49 发表 我理解,阳神就是天盘的用神,阴神就是影响阳神状态的地盘的东----即天盘为显性,地盘为隐性,其能力直接影响我们的用神----阳神,故统称阴神。
应该不是这样,这是天地八神的观念
发表于 2008-11-24 16:55:26 | 显示全部楼层
我认为六甲之阴不是叶飘然说的阴使。 六甲之阴应是指法术奇门中的“六丁符法” “阴”特指“丁”

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 楼主| 发表于 2008-11-24 18:04:56 | 显示全部楼层
原帖由 秦玄普 于 2008-11-24 16:55 发表 我认为六甲之阴不是叶飘然说的阴使。 六甲之阴应是指法术奇门中的“六丁符法” “阴”特指“丁”
哈,秦兄有看古书哦! 得确,又有一说六甲之阴指的是法术,这个阴指的是“丁”。 这个可以参考《遁甲演义》; 而《景佑遁甲府应经》指的是阴使,与前者是两个不同的冬冬
发表于 2008-11-26 13:34:20 | 显示全部楼层

回shipotian兄,演义里说是“六甲阴符法”,并提到“宁与人千金,不传人六甲之阴”。

那演义里“六甲阴符法”应该就指提到的“六甲之阴”。好像是月食之时采木练印,书中还给出符式。

 

符应经也提到,确实是不同概念。

 

曾听一民间奇门老者说过阴使,据说是用于测大局,例如国运等。 细想年家奇门全用阴局,想必在此呼应。

发表于 2008-11-26 13:39:47 | 显示全部楼层

六甲阴符法
经曰:为上将御敌者,须作六甲阴符法,令敌人自诛。故曰宁与人千金,不教人六甲之阴,天地之间,此道最禁。藏之金匮,贯之于心。不传非人,慎勿轻泄。盗视者盲,盗读者哑。若作六甲阴符,必须斋戒。若污犯,则无验矣。


六甲之阴者,印子旬,阴在丁卯,其神兔头人身,神名孔林族。甲戌旬,阴在丁丑,其神牛头人身,神名梁丘。甲申旬,阴在丁亥.其神猪头人身,神名陆城。甲午旬,阴在丁酉,其神鸡头人身,名费阳。甲辰旬,阴在丁未,其神羊头人身,名王屈奇。甲寅旬,阴在丁巳其神蛇头人身,名许咸池。凡作符法,常以月蚀之时,伐杜荆及梧桐等木阴枝,或柏心亦可,悉长九寸,广二寸,厚三分,用雌黄色图画之作像,并画其神名着像下。


凡画符,以锦绎为囊盛之,大将自随身,用兵时,便出六甲旬,六甲之符于囊外,以指敌人,自散不敢交兵也。凡取木时,必显猾戒,取酒一升,、鹿脯三斤,’盐一盏,祝卒蔡之,白苑为席,北向再拜,祝曰:杜荆之先,百鬼之神,曾孙某甲欲与俱游六甲之阴,百鬼之神与子俱游,变化某身以子所指,莫不服者,谨奉清酌美脯子盐,愿欲享之。咒讫,再拜凡三咒毕,乃伐取木,勿令秽污,亦勿令人近秽物,及鸡犬见之,并女人见之。


先受持之法,斋戒五曰,沐浴兰汤,食香洁净饭,无食五辛之物,及画符毕,以六甲之曰夜半,醮之于方坛之上。为坛方一丈二尺,外琈方十二丈,开十二辰门,以竹为篆,长三尺,或九尺,肺地方列之在四向.六阴之符置坛上,依位放以色增彩各三尺五寸,上安酒三杯;脯三斤,盐一盏,白茹为席,北向,北拜跪,呼其四方堂之长,六甲六阴神名,及门户神名者。
假令甲子曰,阴在丁卯,正东,再拜呼其神而咒之,以绎帛为囊,盛阴符常随身,则百鬼不能侵,以阴符指敌,则敌人自灭。如仓卒无坛者,但于庭中或野外画地为之亦可。

 

摘自演义

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shipotian + 10 辛苦了,

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 楼主| 发表于 2008-11-26 15:21:40 | 显示全部楼层

原帖由 秦玄普 于 2008-11-26 13:34 发表 曾听一民间奇门老者说过阴使,据说是用于测大局,例如国运等。 细想年家奇门全用阴局,想必在此呼应。

 

原来还有这个用途

[ 本帖最后由 shipotian 于 2008-11-26 15:24 编辑 ]
发表于 2008-11-26 22:25:16 | 显示全部楼层
正在看此书··关于这个六甲之阴··匆匆看过了·· 不明白··其实是怀疑in··· 这本书我现在只看出了两点··心态吧 1:满盘用神 2:用盘,人掌握主动。
发表于 2008-12-25 10:05:14 | 显示全部楼层

回复 2樓 shipotian 的帖子

呵呵,遁甲之阴,阴阳互变,动在其中,以所用所灵来验证则可也。
发表于 2010-7-15 00:22:40 | 显示全部楼层
阴使  在阳使旬空时   才能用吗?!!正在思索...那么值符旬空又作何解?有阴值符?!!现代人乱说啊  知之为知之.不知为不知.  非君子所为!!
发表于 2010-7-15 02:20:05 | 显示全部楼层
不是这样.....就二个盘.一个阳六层.一个阴六层..复杂的是历法糸统.含大甲.中甲.小甲的用法....观楼上各位说法.分阴分阳点有误.年与日分法一样.月不一样.时又不一样....
发表于 2010-7-15 06:25:16 | 显示全部楼层
谢谢了 !非常受益
发表于 2010-11-28 12:33:19 | 显示全部楼层
感谢楼主分享
发表于 2010-11-28 20:42:53 | 显示全部楼层
感谢楼主分享
发表于 2010-11-28 22:59:39 | 显示全部楼层
謝謝分享。
发表于 2011-9-27 09:35:37 | 显示全部楼层
密藏通玄变化六阴洞嶶有有关六阴的内容
发表于 2011-11-24 09:08:51 | 显示全部楼层
其實
你們都理解錯了

這就是遁甲的真正內涵

即冬至后亦行陰遁夏至后亦有陽遁日分兩遁兩邊懸
发表于 2011-11-26 14:47:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 神州太极 于 2011-11-26 14:48 编辑

回复 31# 一沙一世界


    好象听别人说过你这个说法,这样才符合阴阳之道。“日分兩遁兩邊懸”,何解?

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