戴锡伦三粒珠

一衣帶水

作者: 适意     时间: 2003-9-2 13:05     标题: 戴锡伦三粒珠

戴锡伦三粒珠

 

 戴锡伦三粒珠 府城之南，有大地焉，垣称紫微，位镇北极，圆规宝镜，冰清玉润之姿，彩换云章；金精月华之象，奎角开天皇之秘，山川尽滥江之美，四神八将争辉，龙分南干，万水千流齐出，水尽西江，几不知千万里矣。

 

泊观末节，体为木火，枝本梧桐，控高城而架化州，耸茂岭而侍笔架，贪狼冲处，龙楼摩天，廉贞灼炼，凤阁凌云，北以南带旗带鼓，东之西左仓右库，列帐开屏。大鹏展转蔽天之翅，脱胎换骨，飞雁摩空，腾阁之书，束蜂腰而入首，转鹤膝而化生，巨门峦头，金水主脑，俨然帝座，信乎天城。桥欲流而水注，藕恰断而丝连，源源而来，生生不已，宏开老阳之体，正媾少，阴之穴，念乃祖乃父，体为火木，乃子乃孙，脉息土金，其脉缓而气刚，正阳来阴受之格也。

 

观其入首，阴阳交媾，金鱼吞吐，下合上分，蝉翼偏浓，远明近暗，蟹眼动而天心正，虾须见而太极清，进观其砂，左仙弓，右叠指，前列案，后挂屏，虎伏龙典，试低昂之有序，天开地闭，率遐尔之无遗。最喜者，钻天之官，现面而朝，左右彩笔依稀侍卫，前后连金，分明排衙，故彼顿旗，而此顿军，或指为仙人大座，或喝作将军点兵。

 

原夫腰缠金带，水之情也，口悬土缩，穴之理也，开面顾主，砂之情也，垂头降气，脉之纯也，化生主脑，来之真也，微敷一唇，止之确也，且也中堂如蜂顿蚁聚，日内插门，三阳局阔，而澜回，狮象把水，文星虽旺乎火位，贵人正生于木乡，念万物之得所，俱各自然。朱崔奔流于生旺，泽于将衰，流于四谢，初出辛，后归坤，顾我欲留，乃其来者无源，其去无流之源也。抑天开财禄之源，陶朱之富可期。

 

兹也轴浩临于丙坤，荣应极品，贪狼冲天名拔鼎元，三台席帽，官察之职，双乳贵人，同榜之庆，因之数峰插天，积世公卿，九曲明堂，当朝宰相之贵也，此皆土地之生成，非山人之臆见，按书立论，尽小子之管窥，但变化之妙，因乎心神，明之作用存乎人者也。予也，桑扶有志，沧海为家，游览碧空，话尽大千世界，抱些青囊囊，踏破高郡山川，虽前贤云让，独私淑以自喜，惜乎扬意不逢，锺期莫遇，但亦福地全凭心地，佛法还讲缘法，试问洞仙古佛，何年放光，请问青囊赤童，闭门间坐，空手抛锄，谁识妙手，因心作赋，莫表真衷，笑我大言不惭，抑亦有处云耳，其有心于斯地，按图索骥，当知非虚，予也称心末尽，故伸数言于片纸，后之览者，亦将有感于斯文矣。（附诗一首）

 

廉贞作祖势豪雄，一路飘遥茂岭浓， 笔架天边为辅送，送出石桥会众峰。 天乙太乙居左右，一湾秋水喜回龙， 局展秋山宏万里，三台排列气从容。

 

戴锡伦是大清嘉庆初年高州知俯. 听说其为乾隆晚年的朝中三品大员,结果犯了错误(不知是否跟和坤大贪官有关)被贬到高州来做个六品小官.也许他的风水学得不怎么样, 但他挺喜欢.他一到高州上任,便立即派衙役将高州城里所有的风水先生抓了起来,然后升堂审问,为何敢在大清盛世中行骗?中有本地姜者应对如流,戴知俯甚为讶异,将其余人一起放了,单留之。询问解决高州城年年爆发水肿之风水改造办法.本地姜建议开一西门进出并在鉴江河边,高州城下关水口处建一文笔塔.塔成果见成效,高州之水肿从此绝迹.戴知俯因此对本地姜甚为器重,常与之结伴同游山水.本地姜是化州人,本身曾两度赴江西三寮村参加风水学习班.

 

嘉庆六年,倭寇三万多从电白城(即现在之电城镇,元旦时我们看的那一夜之间死87人的那坟墓往东约20公里)登陆,实行屠城,稍休息后决定北上攻打高州俯.戴知俯利用了这几天的短暂时机,组织了六万兵力在高州城外埋伏,结果将三万多倭寇全部歼灭,威震中外. 以上是高州俯志所记载的大致内容.
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  作者: mmyk     时间: 2003-9-5 10:04

戴锡伦三粒珠并非本局主结，夸大而已。
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 作者: 天道太阳会     时间: 2005-10-17 16:51

戴锡伦[戴府]題 府城之南，有大地焉，垣称紫微，位镇北极，圆规宝镜，冰清玉润之姿，彩秧云眉；金精月华之象，奎角开天皇之秘，山川尽滥江之靈，四神八将争辉，龙分南干，層巒聳翠,山上重霄,万派千流齐出，水極西江，不知幾千里也。薄覽末节，倫为木火，枝本梧桐，控高城而架化州，耸茂岭而崎笔架，贪狼冲起，龙楼摩天，廉贞煥物，凤阁凌云，北以南带旗带鼓，东之西左仓右库，辭樓下殿,列帐开屏。大鹏展蔽天之翼，换骨脱胎，金馬奮踏鳳之蹄.摩空攀月，來蜂腰之入首，起鹤膝而化生，巨门峦头，俨然帝座;金水主腦,信乎貫胎。桥欲流弓水聚，藕節断而丝连，源源而来，生生不已;宏开老阳之体，正媾少阴之穴;揆歋祖歋父体为木火，乃子乃孙，脉息金水，其脉缓而气刚，正阳来阴受之格也。观其入首，阴阳交媾，金鱼吞吐，下合上分，蝉翼翩遷，远明近暗，蟹眼登而天心正，虾须動而太极清;還观其砂，左仙弓，右叠指，前列案，后挂屏，龙興虎伏，以低昂之有序;天开地闭，率正之无遗。最喜鏡天之官，觀面如朝，左右彩笔依稀侍卫，先后存今，分明排衙，故彼曰顿鼓，此曰顿军，又以仙人大座，或喝作将军点兵，此須不經之諸則,亦有批雲耳.原支腰缠金带，水之情也，口*土缩，穴之理也，开面顾主，砂之情也，巒头降穴,龍之勢也，化生主脑，龍之真也，微兜一唇，止之确也，且龜蛇成像,以低內水.禽燿成形,鎮其外流.中堂蚁聚，日月幹门，三阳局潤四澜;狮象把水，文星火地，龍由旺方來朝,派水之分也;朝者水之閤也,水之初分不過一綫之微,墳言汰之未盛,小流漸大漸多,會折水儲墳,水之太旺也,澤水聚也,水已儲淵蓄停,則水勢已藏,墳曰裏水,溢斜而進,其停已久,溢于餘波墳曰謝,貴人正生于木乡，念万物之得所，以衆星拱譙,推其形勢,悉知融結,論之理也,俱各自然。朱崔濱源,出于旺地，派乎未盛,朝于太旺,泽于将衰，流于*谢，初出辛，而洋洋悠悠,后為坤，顾我欲留，乃其来而无源，去无流之形也。仰天關閉,财禄之源，陶朱之富可期。將地*抽塞，鼕斯興,必真也,轴浩临于丙申，荣应极品，贪狼冲天名拔鼎元，三台席帽，府縣之职，双峰贵人，同榜之庆，故数峰插天，积世公卿，九曲明堂，当朝宰相之贵也，此皆土地之生成，非山人之臆见，按书立论，尽小子之管窥，但变化之妙，因乎心神，明之作用存乎人者也。予也桑扶有志，沧海为家，游览碧空，话尽大千世界，抱些青囊囊，踏破高郡山川，虽前贤云让，独私淑以自喜，惜乎扬意不逢，锺期莫遇，但亦福地全凭心地，佛法还讲缘法，试问洞仙古佛，何年放光，请问青囊赤童，闭门间坐，空手抛锄，谁识妙手，因心作赋，莫表真衷，笑我大言不惭，抑亦有处云耳，其有心于斯地，按图索骥，当知非虚，予也，称心末尽，故伸数言于片纸，后之览者，亦将有感于斯文矣。

 

（附诗一首） 廉贞作祖势豪雄，一路飘遥茂岭浓， 笔架天边为辅送，送出石桥会众峰。 天乙太乙居左右，一湾秋水喜回龙， 局展秋山宏万里，三台排列气从容。

 

呵呵,我無聯在府誌裏看有這文

樓主不要見怪另本地姜和戴府是不可能在一起的,本地姜他死暸,戴府后來上任的
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 作者: 天道太阳会     时间: 2005-10-17 16:52

府城是指[高州市]
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 作者: 立真     时间: 2005-12-2 09:38

我老家在化州,从小就听到有关戴府与本地姜的传说,但没有详细年代资料,长辈们都说戴府是得到本地姜的指示才修改好高州城风水的.不知真假,请同道们若有关于他们俩的资料,希望能提供,谢谢.

[ 本帖最后由 一衣帶水 于 2006-10-15 17:03 编辑 ]

谷祥顺

留题，值得收藏研究