李涵辰老师评注《滴天髓》

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李涵辰老师评注《滴天髓》一

 

作者：李涵辰

 

《滴天髓》这部书，易学爱好者都比较熟悉，都认为它是一部古籍中的佼佼者而倍受推崇。96年涵辰初学预测术时，对本书也颇费些功夫，但没有读懂，却始终坚信此书“……如江河日月，不可废者”。时隔八年，涵辰再读此书倍感乏味，这不仅仅是因为本书作为预测术专著不够完善细致，极不实用，更因为任铁樵在疏本书中取用错误，分析命局错误，尤其在本书中存在有明显的自造八字的痕迹。从任铁樵对八字的批注看，其预测功夫绝对不高，本书的优点在于辟神杀，废各种杂格，虽不能让人学会预测术，也不致使人太深地误入岐途。我今天评注的目的主要在于：让易学爱好者认清古人的局限性，并以此书为纲逐步讲清正确适用的预测技术。

    涵辰在校读书时学理工科，文学功底薄，尤其对文言文的鉴赏能力十分有限，许多原著中的字词到现在也不能正确理解，遇到这种情况，涵辰不强作解人，跳过晦涩难懂的词句，只讲清自己的思想。

    我所评注的版本是一九九四年中州古籍出版社出版发行，九月第一版印刷的版本，此书许多易友手中可能没有，凡涵辰评说之处皆全文引录，以方便读者。

                                    一、天    道 

    欲识三元万法宗，先观帝载与神功。 

    原注：天有阴阳，故春木、夏火、秋金、冬水、季土，随时显其神功，命中天地人三元之理，悉本于此。

    任氏曰：干为天元，支为地元，支中所藏为人元。人之禀命，万有不齐，总不越此三元之理，所谓万法宗也。阴阳本乎太极，是谓帝载，五行播于四时，是谓神功，乃三才之统系，万物之本原。《滴天髓》首明天道如此。 

    涵辰说：古人认为在八字中天干代表天，地支代表大地，地支中所藏天干代表天地之间人的，八预测术能上测天，下测地，中测人事。然要想弄清太极生两仪，两仪生四象的阴阳根本，以及金木水火土五行对人的影响。

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可惜不全