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高忠憲家訓
高忠憲家訓曰： “少殺生命，最可飬心，最可惜福。一般皮肉，一般痛苦，物但口不能言耳，不知其刀俎之间，何等苦惱！我欲以日用口腹，人事應酬，絶不爲彼思在。”
朱子不殺生
朱子曰： "毋貪口腹，而恣殺牲禽。"
國父遺教
孫文學説 ： “夫素食爲延年益壽之妙術，已爲今日之科學家、衛生家、生理學家、醫學家所共認矣，而中国人之素食，尤爲適宜。”
宋朝 願雲禪師偈
偈曰： 千百年來碗裡羮，冤深如海恨難平。 欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。
修眞錄警世文
文曰： 肉字本是兩個人，迷人不知大口吞。 吃他半斤還八兩，算來還是人吃人。
蓮池大師誡殺文
文曰：“世人食肉，咸謂理之應然，乃恣意殺生，廣積冤業，相習成俗，不知不覺，罪過執迷。當知天本好生之德，天地生物，以供人食，種種植物類，如穀、果、蔬菜、水陸之素類珍味，可謂供食之千足萬足也。吾人怎可無仁慈之心，何苦復將同有血氣，同有母子，同有知覺，覺病覺癢，覺生覺死，同有靈性之活物，來忍心殺而食之呢？仁人君子良心何在？豈理也哉。”
三官经
经曰： “世人殺生害命，罪積如山， 若不早日猛心回頭，清靜齋戒，懴悔改過，則三災八難，其劫難逃脱。”
关圣帝君的戒杀放生文
文曰：
凡属血肉动物，同是天地生成。
不过禀赋未全，不敌人有智能。
好吃人心残忍，能够把他来擒。
试看杀他之时，狠心迫死追生。
捉杀无处逃避，悲声惨不忍闻。
活活钢刀加颈，霎时命丧幽泉。
天地好生为德，戒杀即是放生。
放生自有福报，伤生自有祸临。
释迦牟尼佛戒杀论
四十八轻垢罪，食肉戒第三：“若佛子，故食肉，一切肉不得食。断大悲性种，一切众生见而捨去。是故一切菩萨，不得食一切众生肉，食肉得无量罪，若故食肉者，犯轻垢罪。”
不能杀生戒第二十：“若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。”
楞伽经云：“一切众生从无始来，在生死中輪廻不息，靡不曾作父母、兄弟、男女眷属，乃至朋友亲爱侍使，易生而受鸟兽等身，云何于中取之而食？”
涅槃经云：“一切众生闻其肉气，皆悉恐怖，生畏死想，水陆空行有命之类，悉捨之走。”咸言：“此人是我等怨!”是故诸善男子善女子不習食肉。”
佛说十善戒经：“噉肉者多病，当行大慈心，奉持不杀戒。”
土地公的感嘆
求神拜佛降吉祥，鲜花水果禮最當。
三牲酒醴開殺戒，不能得福反禍殃。
六道輪迴君不信，親戚朋友轉牛羊。
某甲殺鷄反殺子，乙君屠豬竟屠娘。
觀音茹素何用酒，佛祖最忌殺豬羊。
神靈多是仁慈心，豈有貪腹飽肚腸。
只有邪道貪口腹，未見正神壊綱常。
勸君莫信三拜祭，一片誠心三炷香。
多獻財帛濟貧苦，世代子孫得安康。
素食不害無辜命，一年四季保平安。
[ 本帖最后由 longle 于 2008-10-18 11:52 编辑 ] | 
发表于 2008-10-13 21:34:34
感动
放下屠刀,立地成佛.
