一卦可定一乾坤，前三后四不差次 闲云老叟

闲云老叟

在六爻预测中，不论你摇的卦还是别的方式起的卦，一卦都是可以来判断一个人的所有信息，因为一卦中蕴含了一个人的所有信息，只不过是能不能发现而已。没有发现是因为在判断分析的时候，你所运用的方法有可能没有很好地把握住卦中的信息，卦不欺人，卦蕴乾坤！
      一卦应该多断，讨论到底是一卦一断还是一卦多断，其实没有任何的必要，应该把讨论的时间多用于研究上。
      在一卦多断之前，应该具有最基本的三个常识：
       正确的理解用神
     关于十二长生和十二宫的用法
     学会运限的使用。
      在一卦多断时，应该具有四个最基本的知识：能够正确的转化太极点、能够正确的解剖卦中的特殊格局、能够正确的取象、恰当的运用外应。
     以上就是所说的“前三后四”，如果你已经掌握了以上的内容，你就可以步入一卦多断的殿堂了，并且断的卦基本上不会有差次、毛病了。
    下面就具体来讲解他们所蕴含的易学知识。
  一、正确的理解用神。 关于用神的理解，我总结了16个字“一事多用、一爻多用、卦无大小、纵横全面。” “一事多用”的意思是：在预测中，一事一物一人等等，我们不应该只取一个用神来判断，而是应该取多个用神来分析，因为只有多方位的来取用，才有可能全面的把握住所要预测的人事物，才有可能一语中的，才能给人家一个全面具体的分析指导。 究竟如何来取用神呢？
     具体的操作方法如下：
    1、六亲取用。 这就是传统的取用方法，只适合于一卦一断，比如测父母取父母爻，测子孙取子孙爻，测工作取官鬼爻等。此部分的内容在任何一部易经预测的书中都可以找到，所以就不赘述了。
   2、飞宫取用。 就是以用神为太极点，依据五行生克的原理，来取用神。通常是以生我者为父母性质，克我者为官鬼性质，与我比和的为兄弟性质，我生者为子孙性质，我克者为妻财性质。飞宫取用不但可以用到一卦一断中，更是一卦多断中必不可少的一个因素。 通常对原六亲和飞宫取用的六亲关系的理解是：二者是现象和本质的关系。原六亲是一种现象，表示的是一种人和人之间的表面关系，而飞宫所取的用神则是带有实质性质的关系。在一卦一断中，只有用神是兄弟爻时才不需要变化，其他六亲时均须变化。 当然，在一卦多断时，当太极点一变化，就需要依据飞宫取用的方法来选取用神。此为一卦多断的必经之路。
  3、爻位取用。 作为一名合格的预测师，必须得明白卦无大小的道理，因为卦是依据比类取象的规律来预测的，所以当一个卦来预测宇宙时，那这个卦就宇宙那么大；当预测一只蚂蚁时，那么这个卦就蚂蚁那么大。所以在爻位取用时，首先需要清楚你所预测的是什么，然后可以六等分这个物体来细化分析。 古人为了使后人更好的来把握爻位，把一些事物一一细化，作了具体的划分。此部分的内容可以查阅六爻点窍（2）的内容。 爻位的运用，对把握卦中的象可以起到清晰可感的程度。
4、在预测人事时，还可以运用亲爻取用和十二宫取用。 亲爻取用是来判断真假六亲的，本宫内卦的六亲为内亲，比如父母、兄弟、姐妹等等，本宫外卦六亲为外亲，他宫内、外卦之爻为他人、外人。 十二宫取用，卦配十二宫的方法主要由個人的出生月份上起子时，逆数到生时为止，所临的支神为命宫。然后，再看世爻的阴阳，如果世爻为阳则顺行，如果世爻是阴则逆行，在主卦和变卦上排定十二宫：命宫—兄弟宫—夫妻宫—子息宫—财帛宫—疾厄宫—迁移宫—奴婢宫—官禄宫—田宅宫—福德宫—父母宫。这十二宫的顺序不变，只是在卦中的行走方式有变化。
5、天干取用与四建取用。 先天甲子易中的纳干方法符合易理，所以在选取用神时，完全可以像地支那样来取用神，即上面的四种方法。
  四建取用是一个参考信息，在判断人、事、物时用来确定旺衰的。 用神临太岁为一年之事，临月为一月之事，临日为眼下之事。因为年为远、月为近、日为最近。年为中央、省，月为区和县，日为乡镇，时为村屯。 年为长辈，月为同辈，时为晚辈。年为老板、老总，月为经理，日为同事，时为下属。年为父母，月为兄弟姐妹，日为妻子丈夫，时为儿女。
“一爻多用”的意思是：在一卦多断中，由于不停的变化太极点，所以一个爻在此事中是代表一个物象，在另外一卦中就有可能代表另外一个物象，一个爻需要多次使用的，如果把一个需要测的人、事、物作为一个太极的话，太极变了，组成太极的因素当然也要变化。希望各位易友一定要在断卦时思维灵活，千万不要断的僵硬。
“卦无大小”的意思前文已经作了讲解，不再啰嗦。
“纵横全面”可以分为两个具体的方面来理解。 一是对卦本身的分析。 在选取好用神以后，要全面的来分析用神所处的环境，从“横”的方面来看主要是分析一个爻的七个方面：天干、爻位、爻的阴阳、地支、六亲、六神、纳音。“横”的方面是一个人、事、物本身所具有的性质和特点，是它的内环境。“纵”的方面来看主要分析一个人、事、物本身之外的环境，
主要有七个方面：卦宫、地支所临的卦、地支所坐的卦、变爻、干合干比的爻、其他的爻、四建的作用，
二是对所断的人事物的分析。 在分析纵的方面，需要分析人事物的发展过程，开始怎样，现在如何，结果吉凶；需要分析起因、经过、结果等等。也可以说是用时间的尺子来把握。通常在卦中分析这一方面的信息有四个途径：
a、以世爻的阴阳来确定，如果世爻为阴，就从六爻开始到一爻结束；如果世爻为阳，就从一爻开始到六爻结束。以此来分析人事物的发展过程。
b、首卦是开始，主卦是现在，互卦是现在和结束的阶段，变卦是结果。
C、动爻是起因，其他的爻对用神的作用是过程，变爻是结果。
d、利用隔山化爻的方法。隔山化爻是指某一动爻的变爻和另外一个动爻的六亲相同，这个变爻与另外一个动爻相同的六亲称之为隔爻。动爻为事情的开端，隔爻为事情的原因、情由，隔爻所化出的变爻为事情的发展趋势与结果。根据动爻与隔爻的上下位置关系，可以分为顺逆两种，隔爻在上为顺隔，表示事情发展顺利，隔爻在下为逆隔，表示事情发展有阻力、有波折。 在分析横的方面，需要分析其他的人事物对自己的关系。具体而言，就是分析天、地、人三个方面。这一方面的内容在以后的“六爻点窍”中将具体讲解，因为这一部分的内容很多。
二、关于十二长生和十二宫的用法。 在六爻预测中，似乎对十二长生的运用并不是很多，一般只是把它作为判断吉凶的一个参考因素，甚至有的人只是运用了其中的生旺墓绝。其他的八个弃而不用，真的是一种浪费。十二长生对卦象的取用有着十分重要的作用，具体的使用方法是以用爻为太极点，来确定对于用爻而言，其他的爻是什么状态。此是“以我观物”。不是以四建来区别十二长生的，那是以日月为体、为太极点的，所以用的时候不太准确是可以理解的。
       为了使大家更好的运用十二长生这一方法，把十二长生的含义解说如下,希望大家在六爻预测中大胆使用。   
长生:出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、根源、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等。 沐浴：洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等。
冠带：穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等。
临官：公家、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉承、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等 帝旺：荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等。 衰：含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等。 病：疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不足之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等。 死：死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走到黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙，想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等。 墓：包容、收藏、埋藏、关闭、收拾，存放、管理、管制、属于、控制、操纵、指挥，包含、囊括、陷阱、不自由、入迷、受管束、隐藏、保护、护卫、围拦、仓库、权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、不畅通、结束、阻力、堵塞等。 绝：无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可就药，无能为力，无情、冷酷、不通融、停止、消失，无影无踪等意思。 胎：怀胎、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、与生俱采的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、youzhi、弱小、年龄小、起步等。 养：出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、扶助、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等。 关于十二宫的用法前文已经说明，此处不再赘述。在判断的时候只要能够结合具体的环境即可。
三、关于运限的使用。 在预测人的终身命运时，需要使用运限。运限的使用是先给主卦的六爻依据先天甲子易的方法配上天干，依据世爻的阴阳来定顺逆，从世爻取限，阳世上推，阴世下行，每一爻管五年。根据世爻的天干数加应爻天干数之和定起限岁数，按照水一、火二、木三、金四、土五之数来取。 以上就是一卦多断必须具备的三个基本知识。
下面继续来说在一卦多断时需要具备的另外四个知识。 能够正确的使用太极点的转化技巧。在一卦多断的时候，每当要断另外的一件事情时，就需要转化太极点，“一物一乾坤”，当转化了太极点，卦中的一切都需要根据太极点，从新来确定，比如爻位、六亲、世应关系等等。另外在一卦多断时，太极点的转化，还可以根据三易的首卦来进行。此种方法称之为卦位定向法，希望大家能够在实践中运用，以提高预测水平。
卦位定向法主要看两种途径，一是判断事物的纵向发展，一是判断事物的横向方面，即每个人的具体情况，如六亲情况、事业、婚姻、住宅等等。
首先应该是卦宫定向，即把八卦的主卦与变卦又分成八个卦，然后依据三易的思维，取宫定象，取位定象，可以用卦象来判断，也可以用纳甲的方法来分析判断。
主卦的上卦位先天配乾卦、中天配艮卦、后天配离卦；
主卦的下卦位先天配坤卦、中天配震卦、后天配坎卦；
主卦的上互卦位先天配离卦、中天配乾卦、后天配震卦；
主卦的下互卦位先天配坎卦、中天配坎卦、后天配兑卦；
变卦的上卦位先天配兑卦、中天配兑卦、后天配巽卦；
变卦的下卦位先天配巽卦、中天配离卦、后天配坤卦；
变卦的上互卦位先天配震卦、中天配坤卦、后天配艮卦；
变卦的下互卦位先天配艮卦、中天配巽卦、后天配乾卦。
如果，那位易友不清楚，可以参看三易首卦图，一对照，就清清楚楚了。篇幅所限，就不一一解说了。
第二方面就是正确的取象了，要想正确的来取象，必须对运用形、音、意来取卦象的方法有一个正确的认识。 中国的易经文化博大精深，易经中的象、数、理、气、占的任何一个都是一门非常博大的学问，通之，便可破译许多门学科，因为易经是许多学科的源头。
易经中的取象可以说是任何一位演易者必须学会的一个知识，所以取象的方法也为历代的演易者苦心钻研，但是以笔者的经历还没见到系统的来论述取象的原理的文稿。
毛泽东曾经说过：“不论做什么事，不知道那件事情的性质，不懂得那件事的规律，不了解它和它以外事物的联系，就不能去做好那件事。”由于原理不清楚，因此，初学者的易经学习造有了门槛艰难，也给一些演易者的研究造成了一些记忆上的困难，因此笔者愿意把自己的不成熟的研究心得写出来，供大家参考。 卦大概依据形、意、音的方法来的取象。因为汉字是象形汉字，所以可以依据形来了解卦象，当一个汉字的形已经不能很好的来描述时，于是便把两个象形字组合到一起，就形成了会意字，此时就应该取意，汉字如此，作为最原始的文字—卦象，当然也是如此。卦形通常是蕴涵着这个卦象的构成原理，而音则直接表达了它取象的意思。 另外，由于地域的不同，相同的事物也会有不同的变化，在易经中，主要的空间变化是指先天、中天、后天八卦图的排列，所以八卦的取象还应该结合三易的三个卦图。
如果，你的思维已经具有了以上的形、意、音与三易的三个卦图，那么你就可以对八卦的取象问题有一个比较清楚的认识了。 对于八卦取象，先应清楚基本象义。下面就八卦的基本象义进行一个详细的说明。
乾卦，全阳老阳，具有高、贵、刚、圆四性。
坤卦，全阴老阴，具有广、卑、顺、载四性。
震卦，阳动阴，失衡而动，振动有声。
巽卦，阴动阳，失衡而动，普施反人。
坎卦，阳陷于阴，至陷至险，外柔内刚。
离卦，阴入于阳，中易则明，外刚内柔。
艮卦，一阳止阴，积厚而刚，失衡而至。
兑卦，一阴止阳，失衡而止，水聚成泽。
下面举一例来分析易经的取象问题。比如乾为天，是由乾卦的形而来。古人目睹了天体浑然为一，没有二色，所以以整画象之，地体分水陆两部分，所以两断画象之。所以天数为一，地数为二。由于乾卦是圆的，所以邵康节先生在天时中，取了冰雹霰，因为它们都是圆的。这是乾卦的引申象，由此引申的象还有，乾为高，因为天是高的，由高又引申为增高之象。乾为天、为高，引申为山、陵之象，因为山陵是高的。由山又引申为西北之象，因为在古人的心目中，西北的昆仑山是最高的。另外的一种解释乾卦取西北的象，是由后天卦而来，在后天卦中，西北的位置就是乾卦所据。戌亥的位置代表西北也是由此而来。由高又引申为危险，因为在高处是危险的。 关于取象的问题暂时就谈到这里，因为取象完完全全可以写一本书。
归纳一下，八卦的取象问题：
1、是以中国的汉字的构字法为依据，尤其是象形和会意字。
2、是以三易的卦图为依据，结合形象与组合的方法来取象的。
3、八卦可以分为基本象和引申象两种，基本象是卦的基本属性所反应出来的象意，引申象是由基本象所引申出来的象意。
4、运用河图洛书来取象。
5、运用五行之理来取象。
6、运用数来取象。等等。
在六爻的实际预测中，很关键的一步，就是能不能八卦断活，而断活的关键就是在预测中的取象问题。六爻的取象方法，可分为爻象取法和卦象取法两种。 卦象主要是采用活观活断七法：错卦法、综卦法、复卦法、整体卦象法、互卦法、归藏法、河、洛之法。 爻象主要是采用活观活断七法：爻位法、六亲法、六神法、六亲明隐卦立法、正、从神法、特殊规定法、干支法。
举一例来说明以上的取象方法，很多高层次的取象方法已经蕴含于其中。六爻的取象问题的具体的讲解在面授班传授，望各位能理解。
丙戌年庚子月丙申日一女摇得水火既济之风泽中孚卦。
应Х庚寅子 、辛卯子青龙 、
戊子兄 、癸巳才玄武 、、
戊戌官、、乙未官白虎 世。
己亥兄、、己丑官腾蛇
х 己丑官 、辛卯子勾陈 、
辛卯子 、癸巳才朱雀
断语及分析。 从卦象上来分析。
归藏为心意，此卦归藏为乾卦，乾卦在卦中代表的是父母，因为乾卦本身也有工作的象，所以该女最想知道的就是工作的问题。工作应该很不错，因为戌年是生它的，到了明年亥年处于休囚之地，工作很有可能是失职。究竟是哪一个月，还应该看爻的情况。 其他的信息分析。看家庭居所，应该看卦宫之象，该卦为坎宫，变出的为艮宫。有山有水，应该处于一个海岛上，倘若是有山变出水，那就是生活在山区，只不过附近有湖泊而已。虽然只是位置的不同，但却是天壤之别。
该女说，1989年全家开始定居在日本。看丈夫，应该看离卦，即克归藏之乾的离卦。离卦位于主卦上互之处、主卦之下卦、变出的风泽中孚的大象（两个爻合并）也是离卦，丈夫处于旺相之地，运气很好。来年是水年，对于火来说是官鬼，因为火旺不畏克喜克，所以是官不是鬼，所以丈夫来年必会升迁，时间是巳月。看子孙，应该看坎卦，坎卦位于主卦下互之处、主卦之上卦，坎卦为卦宫之卦，所以此坎为真坎，当为男孩，并且与该女的属相应该是一样的。该女吃惊地说，对啊，都是属兔的。主卦之上卦化出巽卦，主卦之下互卦化出震卦，木为读书之象，所以对于该男孩来说，近期比较大的事是考上大学。
以上的分析可以看出卦象在预测中的作用是很大、很关键的。对于人、事、物的宏观把握是很关键的。

[ 本帖最后由 闲云老叟 于 2008-10-19 18:45 编辑 ]

闲云老叟

此文蕴含一卦多断的一些技巧，供大家参考哈。这个论坛我喜欢！以后会发自己的研究心得，和大家一起学习的哈。谢谢各位易友的阅读。

[ 本帖最后由 闲云老叟 于 2008-10-19 18:47 编辑 ]

太易郑

感谢李先生分享心得。一卦多断是否考虑一人多事断与一卦多人断的不同。

hw1863

学习。

wanhua1075

又学习了，请讲讲如何看终身卦呢

闲云老叟

感谢李先生分享心得。一卦多断是否考虑一人多事断与一卦多人断的不同。
不错不错！高人之论！

黄河清

谢谢宝贵的学习资料谢谢

m13082757559

闲云老师的资料好 有卦爻位象的不同

闲云老叟

过奖了。害羞中。

lidexin

感谢分享